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鸿门宴传奇:汉高祖刘邦为什么要赴史上第一饭局?

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”由此可见,帆叶网,大丈夫要想做成大事,必须经历一些风浪、磨难才干到达成功的彼岸。很多时候,我们看到那些“称病不朝”、“称疾不起”、“愿乞骸骨”、“装疯卖傻”的人,本来并非表面的临危而惧、临阵脱逃,而是因为他们在做准备,准备增强自身挑战艰难的实力。

古人云:“韬光养晦,厚积薄发。”这“韬光养晦”本来就是藏锋露拙,与之相对的就是锋芒毕露。“露”也并非是不可取的,但也要懂得适时而露。如果是以卵击石、招惹是非之露,那就相当于是自取灭亡;若是藏于逆境、伺机而动,却能后发制人,如惊天轰雷。所以说,藏露之道是要讲求具体实战的,当显则显,当收则收,处在逆境或是劣势之时,更要懂得怎么收敛自己的锋芒,隐藏大计,保全自身,然后等到自己的羽翼丰满之时,再“厚积薄发”,一鸣惊人。因此,越是能藏身者,越能胸怀大计,成就大业。

在自己的羽翼没有足够丰满之前就过早地暴露自己的心思就等于是告诉敌人自己的据点,是以卵击石、自取灭亡。徐阶不愧为韬晦专家,通过掩藏、迷惑、麻痹等手段与严嵩周旋,藏而不露,伺机而动,在关键时刻发出致命一击,让一向把权势玩弄于鼓掌之间的严嵩也翻不得身,最后除去了天下之大害。人活着就要有志气、有尊严,但在古代上的生存法则就是,谁能笑到最终,谁就是胜利者,逞一时之勇而搭上性命,不是聪慧人的选择。胜败之事时有变数,一时的忍让若能换来将来的成大事,那么一切付出都是值得的。在这一点上,汉高祖刘邦就做得很到位。

鸿门宴”本就是一场生死较量,如果其中的详情稍有变更,也许,今天的古代就要改写。但是,事实就是如此。天下注定是被汉高祖刘邦所得。当时,汉高祖刘邦的势力和楚霸王项羽根本无法相比,楚霸王项羽若要杀汉高祖刘邦就跟碾死一只蚂蚁一样容易。所以,汉高祖刘邦知道,自己不赴宴就是暴露了自己争天下之心,必死无疑,赴宴,至少还有一线希翼。所以,在赴宴前一天的夜晚,他先拉拢楚霸王项羽的叔父项伯,与他攀亲,认作儿女亲家,趁机表露自己无东渡之心,请项伯在楚霸王项羽面前美言几句。果然,楚霸王项羽听了项伯之言答应明日汉高祖刘邦来时“善待”汉高祖刘邦,这一计划收效甚好,算是帮助汉高祖刘邦削减了潜在的危机。

第二天见面后,汉高祖刘邦尽量表现得卑躬屈膝,一再地夸赞楚霸王项羽是当世英才,无人能及,尽说好听的话。并再三解释自己入关中是始料未及的事,请项王不要听小人挑拨。不过,我们可以想象,当时汉高祖刘邦已是五十多岁了,楚霸王项羽才二十多岁,汉高祖刘邦可以算是楚霸王项羽的长辈了。一个长辈在小辈面前如此“卑躬屈膝”,让骄傲自大的楚霸王项羽怎么不动心呢?

所以,“鸿门宴”看似是汉高祖刘邦的屈辱之宴,楚霸王项羽最后胜利,但是,从后续故事的进展来看,“鸿门宴”是汉高祖刘邦胜利了。楚霸王项羽此次放了汉高祖刘邦,无异于是放虎归山,最终被汉高祖刘邦夺得了天下。从这个角度上是说,汉高祖刘邦还应该对自己的“韬晦”之术而自豪呢!古人尚且如此,我们更应该以史为鉴,大丈夫有所为,有所不为。打击报复,不是君子所为,能隐忍不争也是明智之举。

 

传奇和尚姚广孝:朱棣登上帝位背后最关键的人

1402年6月,历经三年多的“靖难”战争,燕王终于率领大军浩浩荡荡的进入南京,不久朱棣正式即位称帝,是为。将军百战死,壮士十年归,朱棣自然要对这些跟随自己将士们的进行封赏。9月朱棣论功行赏,以“奉天靖难”的名义,封两公、十三侯、十一伯,赐予铁券,但朱棣认定的靖难第一功臣,却不再其中,因为他拒绝了朱棣的封赏,他就是历史上颇为传奇的僧人。姚广孝出生于1335年,长洲(江苏苏州)人。姚家世代行医,姚广孝的父亲名叫姚玅心,母亲。1348年,年仅十四岁的姚广孝长洲相城的玅智庵剃度出家,取法名为道衍,字斯道。此后姚广孝拜灵应观道士席应真为师,向他学习阴阳术数、兵书战策,尽得其所学。姚广孝聪明好学,尽得其所学。姚广孝虽然,但“人无知者”,只有他的好友王行了解姚广孝的才能,他鼓励姚广孝“他日必当有所遇,固不得以人废言也。”。此后姚广孝开始四处游历。在游嵩山寺,相士袁珙对他道:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。”姚广孝听后大喜。1375年姚广孝以通儒僧人的身份被召入京师,但却没被授为僧官,只获赐僧衣。返回时途经北固山,姚广孝赋诗一首,“谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。萧梁帝业今何在?北固青青客倦看。”同行的僧人宗泐听后,言道:“这是佛门弟子该说的话!”姚广孝笑而不语。1382年,病死,朱元璋挑选高僧随侍诸王,以诵经祈福。道衍受僧录司左善世宗泐的举荐,随侍燕王朱棣。一见面姚广孝就说朱棣一顶白帽子,两人志趣相投,相谈甚欢。此后姚广孝随朱棣北上,住持庆寿寺。姚广孝出入燕王府,行踪诡秘,朱棣与他常常屏人密谈。1398年5月,朱元璋病死,建文帝即位。建文帝实行削藩,周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继获罪,被废除。于是姚广孝劝朱棣举兵,朱棣迟疑未决,问道:“民心向彼,奈何?” 姚广孝却说:“臣知天道,何论民心。”后来姚广孝又向朱棣推荐一些相术之士,使朱棣下定决心。朱棣暗中拉拢将校,勾结军队,招募勇士。而姚广孝负责在燕王府后苑训练兵马。1399年6月朱棣决定起兵,此时突有暴风雨来临,将王府的檐瓦吹落。风吹落瓦在当时被视为不祥之兆,朱棣等人不禁变色。姚广孝却说:“祥也。,从以风雨。瓦堕,将易黄也。”方得以稳定军心。朱棣起兵后,姚广孝辅佐世子留守北平,并成功击退李景隆的围攻。1400年,朱棣围困济南三个月,也难以破城。姚广孝写信给朱棣“师老矣,请班师。” 朱棣于是退回北平。后来燕军在东昌战败,大将张玉战死,朱棣再次退军。当时,朱棣本打算稍作休整,但姚广孝的极力劝谏下,于是朱棣招募将士,再次出战,燕军果然,败盛庸,破房昭。此时朱棣虽然屡战屡胜,但终究没法南下,战争陷入僵局。姚广孝向朱棣建议,“毋下城邑,疾趋京师。京师单弱,势必举。” 朱棣采纳他的建议,在淝水、灵璧连败南军,渡江进入南京。1402年朱棣即位,姚广孝被任命为僧录司左善世。朱棣靖难三年,“战守机事皆决于道衍”,姚广孝虽然未曾临战阵,但朱棣认为自己能拥有天下,“道衍力为多,论功以为第一”。朱棣多次要加封姚广孝官职,都被他拒绝。1404年朱棣封姚广孝为资善大夫、太子少师,“复其姓,赐名广孝“,并命人将官服给姚广孝穿上,并让他谢恩,姚广孝不得已而受命。朱棣每次与姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名。朱棣命他蓄发,姚广孝不肯;朱棣又赐他府邸、宫女,姚广孝仍不接受,还居住在寺庙中,上朝时穿上朝服,退朝后换回僧衣。后来他到苏湖赈灾时,前往故乡长洲,将获赐的金银全部分发给自己的宗族乡人。但当他去见姐姐时,姐姐闭门不见,去见友人时,友人只是远远的说:“和尚误矣,和尚误矣。”姚广孝再去见姐姐,又遭到责骂,他不禁惘然。此后,朱棣往来于南京、北京之间,并几次北征蒙古,姚广孝都留在南京,辅佐皇太子朱高炽监国。1407年,皇太孙出阁就学,姚广孝侍说书。其实姚广孝的弟子还是不少的,明初的著名也曾跟随姚广孝学习。1418年3月,姚广孝来到北京后病重,仍居住于庆寿寺。朱棣听闻后多次前去探视,并赐给他金睡壶。当朱棣问及姚广孝还有什么愿望时,姚广孝说:“僧溥洽系久,愿赦之。”溥洽是建文帝的主录僧。当初朱棣入南京,有人说“建文帝为僧遁去,溥洽知状“,因此朱棣将他囚禁,一关就是十多年。朱棣听从的姚广孝的建议,当即释放了溥洽。3月28日,姚广孝端坐而逝,享年84岁。朱棣下诏废朝二日,追赠其为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、,谥恭靖。同时以僧人之礼将姚广孝安葬房山县东北四十里。朱棣亲制其神道碑以书其功,同时封姚广孝的养子姚继为尚宝少卿。对于姚广孝,人们毁誉参半,但明末的著名思想家李贽曾这样评价:“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文与姚少师之力也。” 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

清朝雍正帝:历史上被戏说频率高的一代传奇帝王

爱新觉罗·,第四子,入关后第三位皇帝,我们都习惯叫他。他是中国历史上,被戏说最多,传说也是最多的皇帝。实际上,他在位只有十三年,前面有康熙,后面有,但为什么在“夹缝”中上位的他,会如此受到后世的重视呢?因为,他的一生有传奇色彩:网络配图 其一:雍正。雍正当皇帝,野史质疑甚多。按清史专家阎崇年的说法,就有“遗诏继位说”、“改诏篡位说”和“无诏夺位说”三种。这个话题,都被人说烂了。此处不提。不过,我还是认为,雍正还是正当即位的。中国历史档案馆便存有《康熙遗诏》:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登基,即皇帝位。”野史之说,我不太相信。但是,有野史之说,就有编故事的基础。 其二:雍正残忍。一部清史,雍正手足相残、打击朋党,登峰造极。雍正即位之后,对心怀异心之兄弟痛下杀手。他的策略就是先造舆论。显然,雍正深谙舆论宣传之重要性。雍正二年七月,刊印《朋党论》下发,该文强调臣子要与君王同好恶,指出朋党之危害。大造舆论之后,雍正就下手了。降皇十四子胤禵为郡王,拘禁汤山,后来派去守陵,再后来降爵为贝子,受圈禁;皇九子发往西宁,由监视并名其为“赛思黑”;劲敌皇八子被圈禁,赐其名为“阿其那”;皇十二子胤祹被革职;皇三子胤祉也被革爵禁锢。 此后,雍正又拿亲信年羹尧、隆科多开刀。雍正三年,雍正以92大罪令其自尽。雍正五年,雍正以41大罪将隆科多圈禁,次年死所。兄弟可以镇压,亲信可以杀之,可见雍正之凶残。现在的电视剧创作,似乎都是喜欢有点血腥味的。 其三:雍正“”。史书评价,清朝文字狱。清朝帝文字狱7次,康熙帝文字狱12次,雍正帝文字狱17次,乾隆帝文字狱130多次。“文字狱”的无以复加、以及典型案例,我看都应该算在雍正头上。比如,著名的“清风不识字”案。翰林院庶吉士徐骏,康熙朝刑部尚书徐乾学的儿子,顾炎武的甥孙。雍正八年,徐骏在奏章里,把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字,雍正马上把徐骏革职,再派人一查,在徐骏诗集里找出了“清风不识字,何事乱翻书”、“明月有情还顾我,清风无意不留人”的诗句。网络配图 于是,雍正认为这是存心诽谤,按大不敬律“斩立决”。再比如,“维民所止”案。雍正年间,查嗣庭去江西做考试官,出一道作文题:“维民所止”,源出《·商颂·玄鸟》。原文是“邦畿千里,维民所止”,大意是说,国家广阔土地,都是百姓栖息之所,有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范。然而,雍正听说后,觉得“维止”两字是“雍正”两字去了头,这岂不是要杀自己的头吗?雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办,查嗣庭含冤死于狱中,并受戮尸之辱。查嗣庭的儿子惨死狱中,族人遭到流放,浙江全省人士不得入考。 其四:雍正勤政。如果说,仅仅将雍正理解成一个残忍的暴君,那就没有什么意思了。雍正还是位十分勤勉的皇帝。在位期间,他自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。每年,只有自己生日才休息一天,每天挑烛工作至凌晨一两点,次日居然还要上早朝。他有个原则,“今日事今日毕”,决不拖到明天。据说,他一生中批阅的奏折超过千万字,而且都是工笔写就,雍正朱批据说有360卷之多。有人计算过,这些字就是抄,也是不容易的。正是因为雍正的勤政,清朝发生了巨大的变化。,雍正起到了承上下的重要作用。性格这么复杂的一位皇帝,电视剧的编剧们自然是有得血拼胡写了。网络配图 其五:雍正暴死。雍正十三年,雍正暴死。关于雍正的死因,也是清宫谜案之一。阎崇年先生曾概括五种说法。比如“雍正被砍头”;和恋人竺香玉合谋杀雍正;雍正死于宫女;雍正中风之死;雍正死于丹毒。等等。不过,丹毒之说,较为合理。皇帝都想长生不老。雍正曾有两位道士,张太虚和王定乾,帮助其炼丹。雍正长期吃丹药,极可能汞、铅、硒金属中毒。一部中国历史,皇帝炼丹吃药而死的,据信有14位之多。但是,不管雍正是怎么死的,这些野史笔记承载的事因后果,后来都纷纷跑到清宫戏里了,胡缠烂打成了一锅粥。“雍正爷”要不忙,那也就真奇怪了。特别是现在,各种穿越小说盛行,雍正的题材,正是他们所期盼的十分理想的穿越之时空。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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