清光绪初年，山东大旱，朝廷命户部侍郎额敏父子前去赈灾。没料到，额敏克扣赈灾钱粮，中饱私囊，以致齐鲁大地饿殍遍野，白骨千里。遭此天灾，又遇人祸，顿时流民为患，盗匪四起。那些饱受旱灾之苦的当地官员中，有些有识之士不断把额敏赈灾时贪腐之事上奏朝廷。无奈额敏乃慈禧太后的娘家远亲，再加上他在朝中树大根深，一直屹立不倒。
监察御史冯皓祖籍就是山东，不由怒火中烧，写了一本万言奏章递到慈禧太后处，痛陈额敏之事。慈禧太后看后召见了冯皓和额敏二人，当庭对质。
额敏为官年久，加上辩才出众，把冯皓奏章中所告罪行一一反驳。慈禧太后看二人唇枪舌剑，心中也不禁思量起来。虽然额敏口才出众，但从他的辩解来看，也能感觉出其言甚虚，很多理由不能自圆其说。可念及额敏是叶赫那拉一族，慈禧太后便当起了和事佬，训斥了额敏一番，并告诫几句，让他先行退下。
等额敏走后，慈禧太后知道冯皓为官清正，又是左宗棠极力举荐的人才，便安抚起冯皓来，说什么劳苦功高，心系苍生，可惜奏章中关于额敏贪腐的文字还不详实，甚至有捕风捉影之嫌。
冯皓心知慈禧太后是有意袒护额敏，看来若没有确凿的证据，扳倒额敏绝非易事。
要想把额敏之罪坐实，就要搜集赈灾账目才行。户部和其他朝臣都知道冯皓要查额敏，对他的要求能敷衍就敷衍，能推托就推托，拒不配合。这下子，愁得冯皓头发都白了。
这天，冯皓无意中发现额敏之子额福图去青楼狎妓，心想，身为工部主事的额福图不也曾和额敏一道去山东参与赈灾之事了吗？他绝对脱不了干系。按例朝廷官员是不允许到青楼之处寻欢的，好，就抓住这条对额福图进行弹骇，到时候自然就会拔出萝卜带出泥，再借机深挖，也许会有所收获。冯皓想到做到，便再次觐见慈禧太后。
一到宫中，见慈禧太后恰巧正和额敏畅谈。慈禧太后问冯皓有何事禀报，冯皓使个眼色，有意让额敏回避。可慈禧太后一摆手：不用了，是不是又来说他赈灾之事啊？说到这里，慈禧太后有些不耐烦起来，我都说过多少次了，你们都是好臣子，要相互扶持，一团和气。
这时，慈禧太后指着不断咳嗽的额敏对冯皓说：你看额大人病至如此，还主动请缨负责我的寿诞，他一个老人也不容易呀。
冯皓心里冷笑了一声，心想额敏病死才好，于是不管不顾地说起了额福图去青楼的事来。他刚说完，没料到，额敏便颤巍巍地站起身禀道：太后，犬子做出此种事来，我回去定会好好管教。接着又说，这也是事出有因呀，我那不争气的儿子碰上个母夜叉似的媳妇，心中烦闷才做此荒唐事。说完，还抹了抹极力挤出来的两滴浊泪。
慈禧太后曾听一个亲王的福晋说过额敏的儿媳妇脾气暴躁，于是心也软了：好了，冯爱卿，我看这事就算了吧，男人偶尔偷个腥也不必大惊小怪，让额大人回去好好教训就是啦。
冯皓还想说什么，只见慈禧太后站起身来说道：此事到此为止，不必多言，我看也该用膳了，这样吧，今日我带你们去看看皇上，你们可都是他的左膀右臂，以后等我老了，还要多多辅佐皇上，大臣之间万不可无端地生嫌隙。
不一会儿，慈禧太后太后便带着他们两个到了偏殿，只见五六岁的光绪帝王正在几个太监的服侍下用膳呢。
小帝王从高高的椅子上被太监抱下来，给慈禧太后太后请了安。慈禧太后微微点了点头，看了看三大桌百余道菜肴，指着冯皓和额敏对光绪说道：这二位是咱们大清的贤臣，你长大亲政后还要多多依仗他们。看他们来得还真巧，皇上何不赏食给二位？
光绪听后，一指远处的一盘鹅块和一盘鱼块，有模有样地说道：朕把鹅块赐予这位老臣，另外一盘鱼块赏给这位年轻的爱卿。
皇上赐食，这是多么大的荣耀啊，两个人赶紧跪下谢恩。
此时站在光绪身后的御膳房大太监海大贵脸上掠过一丝惊慌：使不得，使不得啊，皇上！
慈禧太后眉头一皱：如何，皇上恩赐股肱大臣，也得经过你的同意吗？
海大贵吓得扑通跪在地上呼道：小人不敢，小人不敢！见慈禧太后没再发怒，他脸上仍然显露出惊恐之色，脑子一转，赶紧颤声说，太后的膳食也早已备好，还请太后移步。
慈禧太后也感觉饿了，于是点了点头，带着一干人等走了。
过了两日，额敏突然暴毙而亡，大小官员纷纷到额府吊唁，冯皓也来了。
一见到额福图，冯皓便一把拉住他，严肃地说：还请移步说话！额福图生性憨厚，也没多想，便跟着冯皓来到了偏房。
冯皓问道：贤侄节哀，不过额府将要大难临头啦！你们不要以为仗着太后庇护，就可以把那赈灾贪腐之事掩饰过去。
额福图听后大惊，可还是强作镇定地说：冯大人，您这说的是什么话，我如何听不懂？
冯皓哈哈一笑：不要假装糊涂啦，事到如今，太后把此案交付于我，我自然可以救你，要是你不实话实说，恐怕要殃及全家！说到这里，突然脸一板，盯着额福图，如果我没猜错的话，额大人是吃了皇上赐的鹅块后死的对不对？
额福图目瞪口呆，说道：父亲吃鹅块后就感到浑身不适，继而呕吐、大泄不止，加上前些时身子就虚，治了两日还是没有挺过去。不过，此事只有我一人知晓，不可能外传。
冯皓哼了一声：本官自然知晓，当时太后与皇上也赐予我一盘佳肴，为什么吃后无事，额大人吃了就一命呜呼了呢？
额福图低下头，没错，当时父亲说过，他吃那鹅块时，太后也让皇上赐给冯皓一盘鱼块，只是父亲吃时觉得鹅块虽然看上去十分诱人，可吃起来味道却怪怪的，难以下咽，怎奈是太后和皇上的赐食，不敢不吃，于是便忍着吃了个盘底朝天。
想到这里，额福图再看冯皓，只见他斜着眼看着自己，嘴角露出一丝令人捉摸不透的微笑。额福图低声说：冯大人说得没错，难道这是
冯皓不置可否地说：此事天机不可泄露，皇家如何能随便赐食与人？本来太后她老人家早已知道你父子赈灾贪腐，后又造成流民滋事，令朝廷十分被动，再加上地方官不断弹劾，心中恨意难平，于是就有了杀意。只是碍于额大人是太后娘家一支，不便公开审理，只好赐他一盘毒鹅块，赐他了断。
额福图听后，打起了哆嗦，过了好大一会儿，才恨恨地说：我从家父口中也得知，此案冯大人一直在关注。冯大人，这事恐怕和你有莫大的关系吧？
冯皓厉声说道：大胆，你竟敢置疑太后决断！说到这里，冯皓凛然道，太后老人家今日让我来此，就是要我来探你态度怎么。把话挑明了吧，太后说了，你若承认那贪腐之事，老实交代，尚可法外开恩，让你戴罪立功，不再追究。如若执迷不悟，定斩不饶！
额福图听到这里，大脑袋一下子低下来，双腿一软，跪到地上哀求道：冯大人，我招，我招，只是大人千万要在太后面前给我多说好话！
冯皓长叹一声，拉起额福图：放心，我虽主抓这个案子，可不管如何说主犯是你父亲，再说本官也顾及同僚之情，岂能赶尽杀绝。只要你把赈灾之事老实交代，太后那里如何说，我心里自然有数。说完从怀里掏出一张白纸交到额福图手里。
半炷香的工夫，额福图便写好了。冯皓把那写满字的纸拿在手上，仔细看了看，对额福图抱了抱拳：贤侄，这就对了，先忙额大人的丧事，等我好消息吧！说完转身走了。
几天后，额福图府中来了一百多个禁卫军。额福图一看，走在前头的竟然是冯皓。额福图刚要问对方来意，只听得冯皓喊道：太后懿旨到！
额福图一听，马上携全家跪在地上。
冯皓念完后，额福图就大叫起来：冯皓，你不是说在太后面前给我说好话吗？如何会这样！
冯皓冷冷一笑：我那都是骗你的，另外还有些事，等到你被斩时，我会让你死个明白。
冯皓你个小人，竟然耍我！额福图体壮如牛，说着就要扑过来，立即被四五个军士给摁倒在地。
冯皓走过来一口浓痰吐到额福图的脸上：呸，你借赈灾贪腐、徇私自肥、引起民变、扰乱社稷，件件滔天大罪，都可死上百回！对你这种人，人人可得而诛之，如今还敢跟我讲信义二字！说完，对身后的禁卫军喊道：还愣着干什么？懿旨上早说得明明白白的，抄家！
额福图被投到牢房后，行伍出身的他天不怕地不怕，整天吼叫，同处一室的瘦子说道：别喊了，反正关在这天牢的都是死罪，早晚得挨上一刀，这样吼叫还不如舒舒服服睡上几天呐！
额福图满心的愤恨正没处撒，转头一看那个蓬头垢面的瘦子正咧着嘴笑他呢。额福图骂道：狗日的，竟然敢笑老子，看我把你卵子捏碎！说完就伸手向那瘦子的裤裆掏去。
突然，额福图笑了：你，你如何没有
那瘦子说：唉，我就是专管皇上膳食的大太监海大贵。
啊，你、你如何落到如此地步？额福图脱口问道。
海大贵叹了气说道：都是我们这些太监自作聪慧害的啊！接着便把前因结果说了。
照老规矩，帝王每顿饭有上百样菜肴，得摆满三张桌子。帝王就座后，太监就将一盘盘菜肴依次端到帝王眼前，由帝王选择。由于光绪年龄小，慈禧太后平时忙于政事，也不大关心他，那些太监对光绪也不重视。光绪进餐时，海大贵负责把小帝王抱上椅子，然后就不管了。要知道小光绪还没有桌子高，一旦就座自然就下不来，太监又不把每张餐桌上的菜肴依次端来，光绪只好吃眼前的几样，顿顿如此。
后来，御膳房得知帝王只吃眼前的几样菜肴，十分高兴，他们想出了个取巧的办法，除了帝王眼前的几样菜外，其他菜肴这顿撤下来，下顿照上不误。所以，每顿饭的上百样菜肴基本上是臭腐不可闻的原馔，为了让这些菜防腐驱味，颜色鲜亮，他们便买来防腐药和颜料撒在上面。
说完，海大贵摇了摇头：没料到那次太后竟然把腐菜赏给了两个大臣，冯大人发现此事后禀告了太后，事情也就败露了。
额福图听后，上去掐着海大贵的脖子骂道：家父原本是你害死的，他其实就体虚身弱，吃了那腐肉更是雪上加霜，这才不治身亡的！
住手！一声断喝传来。
额福图把手一松，回头一看，原本是冯皓领着两个兵卒，提着一个篮子走了过来。
冯皓笑道：你们的话我都听见了，明天二位就要上路了，今天本官就是来给二位送行的。
摆上酒菜，冯皓对额福图说：那天我吃太后和皇上恩赐的鱼块时，味道怪异，故此虽然当场吃完，却偷偷藏了一块带回了家。我夫人出身中医世家，一看便了然于胸，说这些东西不是毒药胜似毒药，立即拿来解毒药让我服下，这才救回一命。随后我禀告了太后，太后派人追查下去，这个海大贵就把什么都招了。之后我听闻额大人竟然暴亡，心想肯定与那腐肉有关，于是对你稍一用诈，你就乖乖招了。拿着你招的供状，我就找到恩师左宗棠大人，联合起来告到太后那里。太后一看你的状纸，铁证如山，哼哼
额福图只觉眼前一黑，昏了过去。
属羊的人真的命苦吗？
前不久，盘踞在中山公园为孩子相亲的大爷大妈们火了，他们不仅在户口房子学历等方面对来者进行筛选和调查，在属相问题上的坚持也让人大跌眼镜。 图片来自网络 在这条所谓的相亲“鄙视链”上，户口、房子等问题尚可周旋，在儿媳是否属羊问题上他们可谓坚壁清野、坚决抵制，宁可断子绝孙，绝不让属羊的踏进家门半步。 这个观念当然是受到那句"女子属羊，独守空房"的影响。(更多新闻，请关注新京报微信公号：bjnews_xjb) 而这句十分押韵的俗语，很可能是当年某个算命先生随口一诌的freestyle，但它的杀伤力十足，对女方家来说，守寡固然不好，而对男方家来说更是凶兆，娶个媳妇将来竟会搭上儿子的性命，这种人肯定娶不得。 “属羊的命苦”源自何处？ 那么属羊的命苦、"十羊九不全"，此类民间流传甚广的说法到底来源何处呢？ 中山公园的大爷大妈们也很难给出确切的解释。 对于民间俗语的坚信，是农耕时代人们调节自己行为的重要依据，尽管很多俗语并没有特别的依据，但是依靠代际之间口耳相传的力量，祖辈的"智慧和经验"得以在后世得到继承和壮大。 据民俗学家刘瑞明先生的考证，属羊之所以不被看好，很可能是由于对两句话的误解：一是《战国策·齐策一·靖郭君善齐貌辨》中"过颐豕视必背反"一句的谐音误读；另一句是"妇人目有四白，五夫守宅"的唐代相面之语的附会假作。 "过颐豕视必背反"一语原来是说齐貌辨说给齐宣王的，原文是"太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师"。其中的"太子"就是齐宣王，齐貌辨说他长得不仁慈，看别人的时候像猪一样看人，一定会造反。 古人说话惯以"夫"字开头做议论，后世便有"夫人豕视者背主"的说法，然而并不是每个都像小编这样熟悉文言文操作，于是有人将此断句为：夫人，豕视者背主。以讹传讹中，"夫人"变成"妇人"。 巧合的是，"豕"（就是猪）在古代有淫乱之隐喻。猪之淫乱可以形容男女，但是古代男尊女卑的成见中，渐渐地，"猪视"的妇女被认为会"五夫守宅"。 这关涉到那句"妇人目有四白，五夫守宅"。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到"巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。"在相面术中，眼白多的人，会死于兵刃之争。 而"扬"被谐音"羊"取代，便有"相羊四白"之说法。起初"四白"与女性并不关联，它与"五夫守宅"联系在一起是唐代的事情，据马伯庸考察，到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ："淫妇人，目有四白，五夫守宅。" "五夫守宅"是说妇女如果眼睛看不见眼珠，就与丈夫同时有四个野男人。或者说会克死五个丈夫。 除了施法时的暴风女，有人长这种眼吗？当然没有。 始作俑者便从动物那里得到启示。 众多动物中，羊被挑中，眼被认为"眼露四白"。尽管羊本尊听到这种说法后，极可能白眼示人。由此，属羊的女人便被认为是"目有四白"，在婚姻市场上，此类属相的女性逐渐受到冷落。 马伯庸曾引《麻衣神相》的一句话，"目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅"，就更简单明了地说明了问题。 而且在这种流传历史中，属羊命苦说极可能遭受了一种特殊的心理和文化建构。 当属羊女克夫话题引起关注后，往往造成这样一种普遍的心理态势--人们容易将生活中属羊女子的丧偶故事和克夫话题联系在一起进行传播，非属羊女性的丧偶故事由于缺乏话题性而不被关注，最后造成的结果是，人们使用自己搜集来的属羊女性的丧偶故事来证明属羊女确实克夫。(更多新闻，请关注新京报微信公号：bjnews_xjb) 在整个社会中，每种属相女性的丧偶比例大致维持在一个相同范围，属羊女的故事被特别提出，从而加强了社会的固有"共识"，一旦有女性丧偶话题，就容易对女性属羊话题进行再次探讨，如果恰好为属羊女性，故事极有可能被以更加夸张附会说法进行传播，而对方若不属羊，此类话题则极可能沉默处理，被认为是一种偶然事件。 对于属羊女性的社会孤立和歧视更加剧了她们不幸的遭遇，人为地使"十羊九不全、一人坐殿前"等说法变成"现实"，反过来，这一"现实"又加强人们对于属羊女性的偏差认知。 在古代，由于婚姻缺乏必要情感支持，且婚姻的结果以延续家族、生育繁衍为基本目的，生辰八字和属相等均被纳入考量体系之中，以获得家族昌盛的某种美好预言。 除此说法外，近代也有慈禧太后说和"红羊劫"等多种说法。 在中国古代的历史观中，历史是一个循环往复的过程，例如王莽就认为他要重拾管仲之治，改变道统，进行改制。历史上的一些大的劫数在天干地支纪年法中也有体现，特别认为丙午、丁未两个年份必逢大劫，丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年--所以这个劫数又叫做红羊劫。 "红羊劫"的传说，到近代又被演绎，太平天国运动发生在1851，农历猪年，于是好事者取为洪秀全和杨秀清的"洪杨"为"红羊"谐音，又将"红羊劫"谐音为"婚羊劫"，不仅羊年被认为不吉祥，娶一个属羊的老婆也要遭遇浩劫。 慈禧太后说，同样建立在属羊女克夫等话题之上，认为她克死了咸丰皇帝，有种说法是，"属羊说"为革命人所用，造成反对其的舆论声势。这一点很容易反驳，同为咸丰帝老婆的慈安太后就不属羊，为什么没人说慈安太后的属相克死了自己丈夫呢？ 这些传闻大多不靠谱。清末之前便有属羊者命苦或克夫之类传闻，不唯独此时间才广为流传。慈禧太后的例子与其说是早就了这么一种说法，不如说作为实例坚定了这一歪理邪说的信徒们的观念。 “属羊命苦说”的影响 认为属羊女性不好，不仅仅在相亲市场上具有杀伤力，其最直接的结果是造成羊年新生儿数量的减少，使得准备生育的夫妻选在羊年之前的马年进行备孕，或者延后一年生个猴宝宝。 《北京日报》消息曾在2002年刊登《"马宝宝"挤爆产房》的消息，许多夫妇为避开羊年选择在马年进行生育，挤爆产房，加剧医疗资源的紧张。 我们在整理分析了北京2010年人口普查数据后得到了下面一些数据： 从数据可以得出，建国之后除了1955和1979年有特定历史原因外，剩下的三个羊年，都会经历一次小小的生育低谷。 可以推测，羊年生出的宝宝在上学等方面可能会有更多机会。所以，你是打算一直遵守"古训"，避开生"羊宝宝"，还是在这个资源紧张的时代，让孩子竞争压力小一点呢？ 除此之外，早在上世纪90年代，就有媒体关注过"女属羊守空房"的说法，当时的数据显示： 截图来源于1992年《新农业》第12期。 由图可知，属羊的妇女在丧偶上竟然低于其它属相。这不就是实力打脸那些"属羊命苦说"大爷大妈们的最有力证据吗？ ━━━━━ 属羊的名人可不少 我们稍微整理了一下，属羊的名人真不少。 有开创苹果帝国的前CEO乔帮主——乔布斯； 有影响一代人的香港"赌神"——周润发； 曾让李安感觉"意乱情迷"，被评价为内地最有故事的花旦——章子怡； 有画出让无数少年为之着迷的热血漫画《灌篮高手》的作者--井上雄彦…… 但也有人生中途失去挚爱荷西的三毛。但换个角度想，三毛的爱情比大部分人精彩得多。 在婚姻与人生这件事上，不问苍生问生肖，你觉得靠谱吗？ 文/李凡宗 编辑 张一对儿 一鸣 值班编辑：一鸣 (更多新闻，请关注新京报微信公号：bjnews_xjb) 本文未经新京报书面授权不得转载使用 欢迎朋友圈分享
原创
俗语“男怕属鸡，女怕属羊”啥意思，属鸡属羊不好吗？
导语：最近韩国对中国入境的旅客展开了歧视性的入境限制，让我们非常愤怒。韩国这个国家被我们称为“偷国”，他窃取了我国大量的传统文化妄称这些是韩国的产物，就连十二生肖都要“偷”。众所周知，十二生肖是我国的传统文化，沿用了几千年，韩国不要脸的程度真是令人发指。 在我国传统文化中，民间有许多俗语流传广泛。这些俗语，没有高大上的语言，但表述的含义都简洁明了，在受教育程度不高的民众中非常流行。这些俗语都是老祖宗的智慧和生活经验。我国的生肖文化中，也有许多俗语衍生出来。古语有：男怕属鸡，女怕属羊，为何会有这种说法，这种说法有道理吗？ 这句俗语的意思就是，男人属鸡，女人属羊，就会有很多不好的事情会发生。生肖属相是我国独有的传统文化，每个人根据出生的年份都有自己的属相，这些属相十二年为一轮，划分了十二种动物。马上就要中国新年了，过了年，今年的属相就是兔年了。所以，人的属相不是按照公历年来划分的，还是根据农历年划分的。 一、男不属鸡 古人认为，属鸡的男人命运多舛。因为，我国的封建社会属于农业社会，万事万物都要靠我们手工劳作，富裕人家会有牛马等生产工具。在那个年代，基本都是男主外，女主内。 但是所谓的主外，在普通民众家庭里就是干农活。农耕时代的人们靠天吃饭，人们自己种植庄稼，自给自足，如果庄稼丰收，那么接下来的一年生活就不会成问题，如果遇到自然灾害，则会颗粒无收，未来一年的生活就非常困难了。 古代的人们生活没有现在便利，对于时间的观念，全靠天上的太阳。那时候没有闹钟，人们把这“鸡叫”当成闹钟。天亮鸡打鸣，那么人们就会起床开始一天的劳作。古人没有电，他们没有现代照明工具。 所以他们生产的时间，主要靠白天，白天有充足的光线，他们要在有光线的时间内，尽快劳作，这才能让一家老小的生活有所保障。所以古人说，男人属鸡，那么就是天生的劳碌命。就注定这个男人会不停地为生计奔波，会非常劳累。 二、女怕属羊 古代的人科学不发达，所以在他们眼中，所有的事物都是所谓的“阴阳平衡”，男人是阳，女人是阴。因为“羊”这个字的谐音是“阳”。如果一个女子属羊，那么算命的就会认为这个人阴阳失衡。在封建时代，女人应该遵循女德，贤良淑德，相夫教子才是一个女人该有的品质，如果女子有阳刚之气，则会认为不吉利，甚至有“克夫”的说法。 古代的女子如果性格彪悍，就会被丈夫所厌弃，民间还有一句话就是“女属羊，守空房”。尤其是晚清时期的慈禧，让人们更加信奉这句话了，因为慈禧就是属羊的。咸丰很短命，在位时间不长。人们都认为是慈禧“克”了咸丰，吸光了他的阳气，才会导致咸丰早亡，清朝才会迅速败落，最终走向灭亡。 因此，迷信的人们会认为，这一切都是属羊的女人惹的祸，认为属羊的女性不能娶，因为她们会给家庭带来霉运，会“克夫，克子”。但是归根结底，这些都是迷信思想。在那个特定的封建年代，人们的思想意识有限，只要有一两个特例，他们就会认为这事就是一种规律，所以才会代代相传，流传至今。 虽然有很多俗语蕴含了老祖宗的智慧结晶，但是也有很大一部分都是封建迷信思想和糟粕文化。封建时代的人们，没有现代人有科学发展的眼光。他们或许一辈子都没有离开过家庭，根本没有机会看看外面的世界，更没有机会学习高层次的文化经验。但这些并不是他们的错，这与当时的社会发展落后息息相关。他们根本没有条件跳出当时封建社会的桎梏，社会发展的文明也没有现在高。 总结：“男怕属鸡，女怕属羊”这句俗语，在我们现代人的眼里纯粹就是胡说八道，是无稽之谈。人们的命运不是根据属相来的，每个人的幸福生活都是需要自己的双手去创造的。每年出生的人口有那么多，鸡年，羊年有大量的新生儿出生，因此，不要过度迷信所谓的俗语，因为很多俗语其实都是糟粕。返回搜狐，查看更多 责任编辑：
