李泌 中的谋臣当论为首，而唐朝的谋臣不可不说李泌。李泌，到底何许人也，居然能够与三国时期的诸葛亮相提并论，想必也是有大智慧的。 李泌画像 李泌出生于公元722年，在经历了67个春秋后，于789年自然病逝。他出生于时代，死于时代。 李泌的智慧在他幼时便崭露头角，7岁时李泌在跟随老臣处理朝政时便提出了自己对政事的独特见解，据传张九龄当时亲自认错，并不顾年龄上的悬殊，身份的差异一意与李泌结为知己，这在当时是广为流传的。李泌也因为此事被唐玄宗亲自接见。成年后的李泌更因与玄宗讲解《》而被任命为翰林院学士，同时兼任太子师。 李泌在侍奉唐朝四代君主时，在保全自身安危之后，会不遗余力的将自己的见解和建议传达给了当朝，一般被采纳的建议实施后均获得不小的成效，未被采纳的却或多或少导致了时局的进一步动荡混乱，可说李泌真是具备长远的眼光，能够做到深谋远虑。 李泌性格上的一大缺失便是他信道教，所以他一直在寻找长生不老之法，很少食用烟火食物。这在现代来看是多么的可笑之极，但在当时来说，正因为他信奉道教，所以他议政时见机行事，当大环境不利于己的时候，他会选择明哲保身，正可谓留的青山，才能做以后的图谋，如果连青山都不在，何谈将来。 李泌，客观来说，他为唐朝时期的四朝元老，具备了谋臣的眼光，但却因避祸保全自己，而未能将其才能完全发挥，可想如果他能够完全发挥自己的才能，晚唐时期何以到那种地步。 李泌归山 三国时，请诸葛亮，经过了才有请到此位高人，诸葛亮也不负刘备所托，帮助刘备建立了蜀国，在刘备死后也尽心辅助其子，只可惜是扶不起的阿斗，最终将蜀国葬送。 【李泌图像】 在唐朝，也有这么一位高人，他就是李泌，他同样是隐士高人，他同样被花费心思请到朝政上辅助朝政。但李泌与诸葛亮也有很多不同之处，下面来一一分析。 诸葛亮与刘备初时并不相识，经历过机缘巧合结识后才成为知己，诸葛亮在那时就下定决心士为知己者死。而李泌和肃宗结识却是幼时，那时的李泌刚崭露头角，被玄宗认为是可造之才，并任命为太子师，那时的太子便是肃宗李亨，所以他们二人可谓亦师亦友的关系维系了很多年，后来因李泌与权臣发生矛盾，杨国忠将其赶出长安，李泌便归因于山林，过着隐士般的生活。 当肃宗登上皇位后，便费劲心思寻觅他幼时的好友李泌，肃宗在寻找到李泌后，十分欣喜，以后但凡大小事均要跟李泌商量过后才能放心处置，但，肃宗重用李辅国，使得国家继续变得乌烟瘴气，李辅国觉得李泌权限过大，便私下勾结宠妃娣，想方设法迫害李泌，李泌感觉到了危险的来临，决意再次离开朝廷，在推拒肃宗的再三挽留后，毅然再次转身归山。 李泌，因不愿意同流，在肃宗时期便被迫二次归山，在李泌归山后，唐朝便政局黑暗无比。 李泌避祸 什么人叫做聪明，聪明人一般具备什么样的特征和习惯呢?首先，他们是少言多看多听的，因为他们深知言多必失，少言才能及时查明所在形势，才能更好的判断，才能做出最优选择方案。 李泌隐士图 其次，除却专业知识外，他们一般懂得很多，各种领域均有所涉猎，当与领导谈论时就会有更多的谈资，并能从各方面针对难题来做出分析，寻求最优解决办法。 最后，聪明人不以聪明自诩，他们一般是谦虚的，谨慎的，因为他们知道大智若愚才是最合适的，不然过早的暴露往往会导致自己的短命。 在唐朝，就有一个顶聪明的人，那就是李泌，他博学，他谨慎，他善于审时度势，并能够做出明哲保身之举。 他的一生就象是个传奇，他辅助过四位，四位皇帝所在的朝政可谓一个比一个黑暗，四个皇帝的性情也是一个比一个更难让人捉摸，但在那样混乱的局面之中，多少奸臣想要夺取李泌的性命，均被李泌先悉察觉，并想出办法避免了惨剧的发生。 有人可能觉得李泌，太过于自私，不顾朝廷的黑暗造成的人伦惨剧，只顾着保全自己。但换个角度想想，若不是他的明哲保身，又何以在四个朝代里谏言，并帮助朝政走出几度困难，这样看待李泌的人，真可谓目光太过于短浅。 能进就进，该退就退，常人一般做不到的，李泌做到了，李泌避祸留给后世的可谓是大智慧，大聪明。 李泌开六井 李泌，我们一直在说他的聪明，说他的大智慧，却一直没有谈论到他的政绩究竟有何?作为一位隐士，他的隐士生涯可谓十分的惬意，来回穿梭于朝堂和山林，在山林间，他潜心向道，不食烟火，参佛悟理。 唐朝李泌图 但作为一名政客，他给晚唐留下了什么，值得后世尊称他为一代政治家，李泌的政绩其实不胜枚举，内政不断调和君王父子之间的矛盾，虽搬不上大太面，但于私于公，都是有历史大意义的，外政他力谏皇帝对抗番邦，推荐了良将最终也取得了胜利，在胜利后，李泌语重心长的对德宗说，千万不要因嫉妒而斩杀良将。李泌亲自治理的政绩中，当属开六井最为闻名于世了。 六井，开在杭州解放路，其中又以相国井最为闻名。它蕴含了怎样的历史故事呢? 在唐德宗时期，李泌任杭州刺史，当时杭州人民最为突出的问题便是没水喝，李泌到来后便到处进行实地考察，想方设法解决杭州人民的饮水难题。在他的努力下，他发现西湖之水可以通过引流的方式引入杭州，便采取了当时比较罕见的引流方式引入了六口井至杭州城内，以满足人民的基本生活需求。 后来，杭州饮水难的问题得以解决，李泌也升任了相国一职，杭州的百姓为了纪念李泌，便将李泌所开槽之井命名为相国井。 直到现在，只要提起杭州的相国井，人们便自然会想到李泌，杭州市政府为了纪念李泌，特地重修相国井以作观赏之用途。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 宫女大笑嘉靖，转身就被封为妃子，下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 嘉靖帝在位45年，一生妃嫔甚多，其中仅见于史书记载的，便有82位(包括4位皇后、3位皇贵妃、3位贵妃、41位妃、31位嫔)，而他晚年最为宠幸的，非莫属。尚寿妃在成为女人之前，只是个年仅13岁的小宫女，那么她是因何获得皇帝的青睐，进而专宠后宫呢? 正史中关于的资料奇缺，其家乡、出身等情况俱不详，从现有的史料中我们只能推测，她最晚在嘉靖四十年(1561年)入宫，是一名身份卑微的宫女。彼时，尚氏年仅13岁，而嘉靖帝则已是年过半百的老翁(55岁)。由于此时嘉靖帝专心修道，加上尚氏身份低贱、年纪太小，所以自打她入宫后便没被皇帝正眼瞧过一次，更别提得到临幸。 尚氏入宫之初，只是个小宫女 后宫是个适者生存的“丛林社会”，要想在这个残酷的圈子中生存下来，若没有强势的家族背景做支撑，便只能通过“自救”的方式来完成。而“自救”的方法虽有千万种，但每一种都要求她们展现出自己的独特之处，并在最短的时间里让皇帝爱上自己。而做到这一点，需要这些女人们多些心机，少些循规蹈矩。尚氏之所以能胜出，靠得正是这一点。 嘉靖帝隐居深宫，笃信道教 嘉靖帝修道时打了个盹儿，被尚氏取笑 闻之老内侍云：世宗一日诵经，运手击磬，偶误槌他处，诸侍女皆俯首不敢仰，惟一幼者失声大笑。上注目顾之，咸谓命在顷刻矣。经辍后，遂承更衣之宠，即世所称尚美人是也。从此贵宠震天下，时年仅十三，世宗已将耳顺矣。见《野获编·卷三》。 嘉靖帝非常宠幸尚氏，几乎每天都要摆驾毓德宫，跟她在一起玩耍，而尚氏凭借着自己机警聪慧，每每都能把皇帝哄得很开心。毫不夸张地说，跟尚氏在一起的日子里，嘉靖帝感觉自己年轻了很多，并且从未感到过烦恼。正因为尚氏是皇帝的“开心果”，所以无论她犯多大的错误，都不会受到皇帝的惩罚，让其他妃嫔妒忌的不得了。 尚寿妃是嘉靖帝最后的宠妃 然而尚寿妃的快乐生活并没有维持多久，就在册封仪式结束后百余日，嘉靖帝便驾崩，终年61岁。嘉靖帝死后，朝堂内外开始散布不利于尚寿妃的舆论，指责她媚惑先帝，是造成嘉靖帝纵欲而死的罪魁祸首，并要求对她进行惩罚(“其后册拜为寿妃，拜后百余日，而上大渐。说者归罪寿妃，微似之赵昭仪云。”引文同上)。 尚寿妃病故后，万历帝下诏予以厚葬 虽然舆论对尚寿妃很不利，但好在继位的并没有难为她，而是让其继续保持应有的尊仪和待遇。就这样，尚寿妃又在世间存活了44年时间，直到明世宗万历三十八年(1610年)才薨逝，终年62岁。尚寿妃死后，葬礼规格比照嘉靖帝的徐永妃办理，身后事也算是很风光体面。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。