历史春宫图是什么？就是指的在历史时期人们通过绘画的方式，将男女交合的场景以及各种姿势给描绘出来，在日本春宫图中，又被称之为是“春画”。春宫图并不是中国所独有，在历史世界上本来还有很多国家都有这样的“风俗”，比如日本、印度春宫图、阿拉伯春宫图、韩国春宫图等国家都有，那么今天小编就来和大家一起来看看世界各国的春宫图。
中国历史的春宫图
中国历史的春宫图起源非常早，最早可以追溯到汉朝时期，在《汉书》中就有对春宫图的详细描述：“坐画屋为男女裸交合，置酒请诸父姐妹饮，令仰视画”前面一句“坐画屋为男女裸交合”，就是对其的介绍了，在东汉末年时期，在张衡的诗歌《同声歌》中：“衣解金粉御，列图陈枕张；素女为我师，仪态盈万方”，这其中的“素女”也就指的是《素女经》，而嫁妆画也是在很早之前就被使用的！
在我国历史时期，我们祖先对于男女之间的性生活可谓还是研究的非常之透彻啊，内容也是相当之丰富，从上面的春宫图中我们就可以看出，各种姿势、各种体位，有些真的是让我们现今人看到都会感到不可思议啊！
不过在流传至今历史的春宫图本中，汉朝、唐朝的都是早已不复存在了，像宋代的《春宵秘戏图》、元朝时期的作品也是都已消逝，而如今流传与世大多都为明、清时期的作品，最早的可能就是日本春宫图，是由日本平安朝时代日本画家住吉庆恩描临自9世纪的作品了。
对于历史的春宫图画家来说，最为出名那就要数唐寅唐伯虎了，号称“江南第一风流才子”的他阅女无数，他所画的春宫图都已与他自己的爱好有关，相当的富有情趣，也是他风流性格不羁的表现。在春宫图画家中，他算得上是一等一的画手了。
历史日本春宫图大全
在历史春宫图大全中，日本春宫图可以说是现今还在流传的画中的最早的，是由日本平安朝时代日本画家住吉庆恩描临自9世纪的作品了。日本春宫图最大的特点那就是浮夸（各种szq都描绘的非常之大），体位的变化也比较大，很多都是目前现今人玩不出的动作，可见他们对男女性生活方面的研究也是相当之独到。
日本春宫图的起源本来是来源于中国春宫图和印度春宫图，最早是浮现与公元7世纪时期，是以涂鸦的形式来浮现的，并不是绘画成册，但是到了18世纪时是日本该绘画和出版物的高产期，并且该时期的春宫图已经进展到全彩色绘画。
日本春宫图的特点非常的明显，就是有意运用夸张手法将繁殖器画得十分粗大，使作品更具一种庸俗、性感的独特风格，让不少人看了都感到惊讶不已，实则本来并没有那么夸张。
在日本春宫图中“日本式姿势”通常都不用全裸，这一方面也是因为和服和武士服脱起来不太方便，另一方面也因日本人相信穿着薄纱或其他配戴“做”起来会更有兴味。
据说日本和服的发明就曾考虑到让男人方便行事，只要和服的下摆一掀起来就可以啪啪啪了。
历史印度春宫图大全
在历史各国的春宫图大全中，每个国家都有每个国家不同的特色，中国的内链、日本的浮夸，而印度春宫图呢就是代表了艺术，和中国同为历史四大文明古国之一，印度春宫图起源也是非常之早的，最早也是可以追随到公元1世纪的时期。
在印度春宫图中，对于绘画的特点是非常讲究艺术性，看起来每一幅图都能看到满满的艺术感，而不像日本春宫图一样，看着就像是“黄图”，你有没有这样觉得？
虽然说在现如今的印度地区，依然是世界上最淫乱的国家之一（每天有成百上千的强奸案在发生），还有印度圣女这种专供高僧享用的职业存在，但是在历史时期印度对于男女之间的文化我想应该研究的还是非常透彻的！
历史韩国春宫图大全
我们大家都知道，韩国是一个出美女的地方，但是却都不知道在韩国历史本来也是一个非常开放的朝代哦！通过历史韩国春宫图大全我们就可以看出了，在历史韩国人民对于女男欢女爱的事情还是相当的前卫的。
虽然没有日本春宫图那样的浮夸，没有印度春宫图那么有艺术感，但是在韩国春宫图中，贵在人美啊！是说是也不是？
在历史韩国时期，人们对于性也还是非常憧憬的，帆叶网，俗话说“食色性也”，就算我们的老祖宗们也不例外嘛，在韩国春宫图中，最大的特点就是它们都喜欢画群p的图，可见历史韩国人应该都非常的好这一口啊！
看完了上面的历史韩国春宫图大全，我们下继续往下面看，看看历史阿拉伯春宫图又是一番如何样的风景。
历史阿拉伯春宫图大全
看完了阿拉伯春宫图你会为之惊讶的，通常的1v3、1v4啊，看来历史阿拉伯人对于群p的爱好还是非常之强烈啊，从另一方面来看，也说明了他们的身体素养还是非常强悍的哦！
看到上面的阿拉伯春宫图片没有？是不是被震惊到了？保守的阿拉伯人出门都要带面纱的，在历史时期居然是这样的豪放。群p是玩的不亦乐乎啊！
相比于日本春宫图、印度春宫图、和中国春宫图来说，阿拉伯春宫图带给我们更多的是感官上面的刺激，你说一下就上来个3/4个，谁能hold住啊！在这里不得不佩服历史的阿拉伯人。
揭秘日本古代春宫图，男女双修房中术
日本春宫图男女双修房中术秘方图解，揭秘。我们都知道日本的se情文化是世界上发展最成功的，有人说是因为日本女人，其实不是而是日本人有一本秘籍，那就是传说中的日本春宫图，这本书中记载了古代男女双修过程和古代房中术的图解，下面小编带你看。看了岛国的艾薇之后，相信很多人都对日本的性文化感到惊讶!小小一个国家竟然将性产业做的风生水起，而且xing爱文化在岛国的开放实在是让人赞叹!当然，岛国的性文化不仅仅是表现在男女动作片上。就连绘画上也有xing爱画派!这些xing爱画不但将男女之事描绘的入木三分，而且连体位和姿势都明明白白告诉我们了，一起来大饱眼福吧!淬锋养锐，交合之时，男若茎长大填满阴户者，女情必易畅美，展茎盖有法焉。语曰"工欲善其事，必先利其器"，不可不知也。当于每日子后午前，阴消阳长之时，静室中披衣向东端坐，凝神屏虑。腹不宜饱，饱则气漱血窒;惟俾无肌，肌则血气流行。口嘘浊气，随以鼻吸清气，漱津液，闭咽送下丹田，运入玉茎，以七数为度，或二七、三七至七七止。将两搓热如火，右手托肾囊并将玉茎，左手於脐下左转摩八十一次。次换右手于脐下右转摩八十一次，再伸右手于尾闾，玉茎根提起向上，就根捏住，以茎于左右腿上摆击，不计其数。后乃抱女，缓缓纳玉茎於阴户，采女津液，吸女鼻气，闭咽存送玉茎以养之。后复以两手如搓索状搓之， 不计数，久久自觉长大矣。若行采战，先用绢带束固茎根，次以两手上下同肾囊捧起，漱津吸气，咽送丹田，随提尾闾起接，使上下相思，助壮阳势，然后行事。
古代春宫图未解之谜：中国自唐代起，性书就开始广泛流传
中国自唐代起，图解性书就开始广泛流传。明代下半期以后，春宫图开始流行。其中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品尤为出色。在古代，春宫图不只起了性教育、性启示的作用，同时还有压邪避灾的作用。《红楼梦》中就有以春宫图防止藏书受灾的描写。中国最早的春宫画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有着大量表现。有关史料记载，这种压箱底儿的东西最初为了进行性教育而设。春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画，由于它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，所以称为春宫。据一些史料记载，在汉朝时春宫图就已经出现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性，叫人在四壁画满性交图画，在此狂欢作乐；汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。宋代也出现过这种秘戏图，元代画家赵孟还因画这种画而知名，可是春宫画的广泛流行却在明代，它也是在严酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。春宫画不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。性交代表处于顶点给人生命的阳气，在中国古代，画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。在中国甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫。中国古老的封建礼教并没有给进入青春期的男女进行过应有的性教育，以至于出现了性无知。在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下有一个书痴，叫郎玉柱，他嗜书如命，家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置。昼夜研读，无间寒暑。然而都三十多岁了，还没有老婆。有人劝他找个媳妇，他说：书中自有颜如玉，我何忧无美妻乎-其精诚之至，绝代之姝颜如玉真的出现，并与他齐睡觉。枕席间亲爱倍至，而不知为人，用白话来说，就是两人爱非常，却不懂得进行性交。如此过了许久，郎一夜谓女曰：凡人男女同居则生子；今与卿居久，何不然也-女笑曰：君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。郎惊问：何工夫-女笑不言。少间潜迎就之。也就是说，颜如玉教导郎玉柱如何性交。郎乐极曰：我不意夫妇之乐，有不可言传者。于是逢人就说，听了的没有不暗笑的。如果我们仅仅认为蒲松龄先生是在借助郎玉柱的经历讥讽书呆子的，那就大错特错了。性无知的情况历来并不缺少。直到目下，也有这种性盲的情况出现。1988年出版的由着名学者徐纪敏主编的《性科学》一书中的绪论中，有这样一段话：我们遇到一位某医学院药学系毕业的女大学生，她竟不知什么是性交，还以为和男性握手，拥抱就可能导致怀孕。相信这种尴尬事儿并非只是特例，因此，进行春宫教育似乎显得很是重要了。而图画因其形式更易接近而受到普遍欢迎。春宫画在与平民有了更广泛的沟通后，渐渐达到艺术的高度。明代大画家唐寅、仇英亦技痒难禁，创作过很精致、艺术性很高的春宫画。荷兰学者高罗佩在《秘戏图考》中考证，晚明社会春宫画册非常流行，品种风格各异，而以五色套印的木版春宫画册最为精美。这类的画册装裱非常讲究，以二十四幅的册页居多，画面之外皆配以色情诗词。《秘戏图考》记载了高氏见过的八种画册，即《胜蓬莱》、《风流绝畅》、《花营锦阵》、《风月机关》、《鸳鸯秘谱》、《青楼剟景》、《繁华丽锦》、《江南消夏》，它们大多产生于从隆庆到崇祯的近八十年里，而成就最高的精品。制作于万历天启间的二三十年间，这是套色木版春宫画的全盛期，画面纯以线描，气韵生动，清新脱俗，分别用红黄绿蓝黑五种颜色套印起来却严丝合缝毫不走样。给人以明洁流畅之感。可以说，它不仅仅是春宫画册中的佼佼者，也代表着中国传统的套色木版画的最高成就。据一些史料记载，在汉朝时春宫图就已经出现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性，叫人在四壁画满性交图画，在此狂欢作乐；汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。
