首页 > 历史 > 历史趣闻

看古人的性趣盎然的春宫图 古代春宫图大全

时间:2025-02-10来源:网络作者:小白

在中国古代绘画中,有一种特殊的门类叫做“春宫画”,因其内容涉及男女欢娱,一直被视为淫秽之作。春宫画最初产生于帝王的宫室,描绘春宵宫闱之事,因此得名。

image.png

在礼法森严的封建社会,这种画作被认为是不登大雅之堂的淫秽之物。然而,随着明中叶社会经济的发展,奢侈之风盛行,市民的传统观念逐渐淡化,追求享乐、讲究浮华的观念开始流行,春宫画也因此逐渐被接受。
春宫画不仅描绘了男女欢娱的场景,还展示了丰富的家具器物陈设。这些画作多描绘明清时期富裕文人士大夫之家的秘戏场景,书房、厅堂、卧室中的家具陈设栩栩如生,为我们了解明清时期的室内陈设提供了宝贵的图像资料。
在书房和厅堂中,家具以书桌、条几、矮榻和坐椅为主。书案上常陈设有图书典籍,架格中摆放着文房雅玩。男女主人公相拥坐在矮榻或坐椅上,怡情嬉戏。而卧室中的家具则更具私密性,包括寝床、炕床或架子床。男女双方在架子床上翻云覆雨,恣意寻欢。

春宫画的作者往往具有较高的专业绘画水平,他们以彩绘工笔画法,将当时的家具陈设场景直观地描绘出来。这些画作所描绘的室内陈设多取材于家资甚厚的富户巨室,所绘的家居陈设应当真实可靠,为我们今人了解当时的家居生活提供了最直观的图像。
通过春宫画,我们可以看到明清时期室内家具陈设的丰富多样性和细致入微的描绘,这些画作不仅是艺术品的收藏,更是了解古代生活的宝贵资料。

宫廷没有露点的“春宫图”

春宫图,又名“秘戏图”、“春画”,是古代性教育的媒介,起源于皇帝时期,流传至现代。
1.性教育媒介
春宫图在古代被用作性教育的工具,帮助人们了解性和生殖知识。
2.历史渊源
春宫图的起源可以追溯到皇帝时期,与素女、皇帝等传说人物相关。
3.艺术表现
春宫图通过壁画、石雕等形式表现,如东汉时期的石雕男女拥抱像,以及唐代周昉的《春宵秘戏图》。
4.社会影响
春宫图在民间流行,具有多种功能,如避火、护书等,并在不同历史时期有不同的社会接受度。

image.png

中国古代的春宫图历史源远流长,可追溯至汉朝,甚至在《汉书》中就有详尽记载:“在画屋中描绘男女裸体交合的场景,备酒宴请亲友观赏,并让他们抬头欣赏这幅画。”

这不仅是对春宫图的一种描绘,更展现了古代人们对性生活的探索与理解。

此外,在东汉末年的张衡诗歌《同声歌》中,也有“衣解金粉御,列图陈枕张;素女为我师,仪态盈万方”的描述,其中的“素女”即指《素女经》,而嫁妆画这一传统在古代已相当普遍。

由此可窥见,我国古代祖先对性生活的探索与研究达到了相当高的水平,春宫图中所展现的各种姿势与体位,不仅丰富多彩,更有些令人叹为观止。
然而,遗憾的是,如今我们所能见到的古代春宫图,大多都是明清时期的作品。那些汉朝、唐朝的珍贵春宫图,以及宋代的《春宵秘戏图》和元朝的诸多佳作,都已消失在历史的长河中。而现存的最早日本春宫图,是由日本平安朝时代的画家住吉庆恩,根据9世纪的原作精心描临而成的。

谈及古代春宫图的杰出画家,唐寅唐伯虎无疑占据一席之地。这位被誉为“江南第一风流才子”的画家,以其阅女无数的经历和富有情趣的画作,展现了他不羁风流的一面。

他的春宫图作品,不仅深受个人爱好影响,更体现了其独特的艺术风格和卓越的绘画技艺。在众多春宫图画家中,唐伯虎无疑独树一帜,堪称一流。

在古代春宫图的广阔领域中,日本春宫图以其独特的地位引人注目。

现今所见的日本春宫图,大多源自日本平安朝时代,由住吉庆恩等画家精心描临自9世纪的原作。

这些作品以浮夸为特点,生动描绘了各种体位的变化,许多动作甚至超越了现今人们的想象,这充分展现了古代日本人对男女性生活的深刻研究和独到见解。

值得一提的是,日本春宫图的起源与中国和印度春宫图紧密相关,其历史可追溯至公元7世纪的涂鸦形式,但真正繁荣并发展为全彩色绘画是在18世纪的日本。
日本春宫图以其鲜明的特点著称,其中之一便是通过夸张手法故意将生殖器描绘得硕大无比,从而营造出一种既庸俗又性感的独特氛围,令众多观赏者惊叹不已。

但实际上,这种描绘手法并非真实夸张,而是艺术家们精心构思的一种表现方式。

在日本春宫图中,“日本式姿势”的描绘通常不会采用全裸形式,这既是因为和服与武士服穿着上的不便,也与日本人的某种信仰有关——他们相信穿着薄纱或其他服饰进行性行为会增添更多的乐趣。这种独特的绘画风格,使得日本春宫图在古代艺术领域中独树一帜。

甚至有传闻称,和服的发明设计也曾考虑到了性行为的便捷性,只需掀起下摆,便可轻松进行。这种设计无疑为日本春宫图的创作提供了独特的视角和灵感。

image.png

在古代春宫图的瑰丽宝库中,各国风格迥异,各具特色。中国春宫图以其内敛的魅力见长,而日本则以浮夸的描绘手法著称。

那么,印度春宫图又代表了什么呢?作为与中国并肩的古代四大文明古国之一,印度春宫图的起源可追溯至遥远的公元1世纪。

在印度春宫图中,艺术性被放在首位。每一幅作品都弥漫着浓郁的艺术气息,与日本春宫图的“黄图”风格大相径庭。

4dcc5ed62929356fb053a1dda3e7981f_838ba61ea8d3fd1f056b1a12e28b351094ca5f88_token=1aa86235c134a9b2b33c21fd479be162.jpeg

尽管现今印度仍被列为世界上最淫乱的国家之一,每日发生着成百上千的强奸案件,且存在如印度圣女这样专为高僧享乐的职业,但不可否认,古代印度在男女文化方面的研究却相当深入。
韩国,一个以美女著称的国家,其实在古代也是一个充满开放气息的朝代。通过古代韩国春宫图大全的展现,我们可以窥见当时韩国人民对于男女情爱之事的先进观念。

尽管缺乏日本春宫图的浮夸色彩,亦不如印度春宫图的艺术韵味,但韩国春宫图却以其人物之美,成为了不可多得的珍品。

揭秘日本古代春宫图,男女双修房中术

日本春宫图男女双修房中术秘方图解,揭秘。我们都知道日本的se情文化是世界上发展最成功的,有人说是因为日本女人,其实不是而是日本人有一本秘籍,那就是传说中的日本春宫图,这本书中记载了古代男女双修过程和古代房中术的图解,下面小编带你看。看了岛国的艾薇之后,相信很多人都对日本的性文化感到惊讶!小小一个国家竟然将性产业做的风生水起,而且xing爱文化在岛国的开放实在是让人赞叹!当然,岛国的性文化不仅仅是表现在男女动作片上。就连绘画上也有xing爱画派!这些xing爱画不但将男女之事描绘的入木三分,而且连体位和姿势都明明白白告诉我们了,一起来大饱眼福吧!淬锋养锐,交合之时,男若茎长大填满阴户者,女情必易畅美,展茎盖有法焉。语曰"工欲善其事,必先利其器",不可不知也。当于每日子后午前,阴消阳长之时,静室中披衣向东端坐,凝神屏虑。腹不宜饱,饱则气漱血窒;惟俾无肌,肌则血气流行。口嘘浊气,随以鼻吸清气,漱津液,闭咽送下丹田,运入玉茎,以七数为度,或二七、三七至七七止。将两搓热如火,右手托肾囊并将玉茎,左手於脐下左转摩八十一次。次换右手于脐下右转摩八十一次,再伸右手于尾闾,玉茎根提起向上,就根捏住,以茎于左右腿上摆击,不计其数。后乃抱女,缓缓纳玉茎於阴户,采女津液,吸女鼻气,闭咽存送玉茎以养之。后复以两手如搓索状搓之, 不计数,久久自觉长大矣。若行采战,先用绢带束固茎根,次以两手上下同肾囊捧起,漱津吸气,咽送丹田,随提尾闾起接,使上下相思,助壮阳势,然后行事。

古代春宫图未解之谜:中国自唐代起,性书就开始广泛流传

中国自唐代起,图解性书就开始广泛流传。明代下半期以后,春宫图开始流行。其中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品尤为出色。在古代,春宫图不只起了性教育、性启示的作用,同时还有压邪避灾的作用。《红楼梦》中就有以春宫图防止藏书受灾的描写。中国最早的春宫画可以追溯到先秦墓葬,汉砖也有着大量表现。有关史料记载,这种压箱底儿的东西最初为了进行性教育而设。春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画,由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为春宫。据一些史料记载,在汉朝时春宫图就已经出现,汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性,叫人在四壁画满性交图画,在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。宋代也出现过这种秘戏图,元代画家赵孟还因画这种画而知名,可是春宫画的广泛流行却在明代,它也是在严酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。春宫画不仅是为性指导或消遣而作,而且也被用作护身符。性交代表处于顶点给人生命的阳气,在中国古代,画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。在中国甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫。中国古老的封建礼教并没有给进入青春期的男女进行过应有的性教育,以至于出现了性无知。在《聊斋》一书中,蒲松龄笔下有一个书痴,叫郎玉柱,他嗜书如命,家苦贫,无物不鬻,惟父藏书,一卷不忍置。昼夜研读,无间寒暑。然而都三十多岁了,还没有老婆。有人劝他找个媳妇,他说:书中自有颜如玉,我何忧无美妻乎-其精诚之至,绝代之姝颜如玉真的出现,并与他齐睡觉。枕席间亲爱倍至,而不知为人,用白话来说,就是两人爱非常,却不懂得进行性交。如此过了许久,郎一夜谓女曰:凡人男女同居则生子;今与卿居久,何不然也-女笑曰:君日读书,妾固谓无益。今即夫妇一章,尚未了悟,枕席二字有工夫。郎惊问:何工夫-女笑不言。少间潜迎就之。也就是说,颜如玉教导郎玉柱如何性交。郎乐极曰:我不意夫妇之乐,有不可言传者。于是逢人就说,听了的没有不暗笑的。如果我们仅仅认为蒲松龄先生是在借助郎玉柱的经历讥讽书呆子的,那就大错特错了。性无知的情况历来并不缺少。直到目下,也有这种性盲的情况出现。1988年出版的由着名学者徐纪敏主编的《性科学》一书中的绪论中,有这样一段话:我们遇到一位某医学院药学系毕业的女大学生,她竟不知什么是性交,还以为和男性握手,拥抱就可能导致怀孕。相信这种尴尬事儿并非只是特例,因此,进行春宫教育似乎显得很是重要了。而图画因其形式更易接近而受到普遍欢迎。春宫画在与平民有了更广泛的沟通后,渐渐达到艺术的高度。明代大画家唐寅、仇英亦技痒难禁,创作过很精致、艺术性很高的春宫画。荷兰学者高罗佩在《秘戏图考》中考证,晚明社会春宫画册非常流行,品种风格各异,而以五色套印的木版春宫画册最为精美。这类的画册装裱非常讲究,以二十四幅的册页居多,画面之外皆配以色情诗词。《秘戏图考》记载了高氏见过的八种画册,即《胜蓬莱》、《风流绝畅》、《花营锦阵》、《风月机关》、《鸳鸯秘谱》、《青楼剟景》、《繁华丽锦》、《江南消夏》,它们大多产生于从隆庆到崇祯的近八十年里,而成就最高的精品。制作于万历天启间的二三十年间,这是套色木版春宫画的全盛期,画面纯以线描,气韵生动,清新脱俗,分别用红黄绿蓝黑五种颜色套印起来却严丝合缝毫不走样。给人以明洁流畅之感。可以说,它不仅仅是春宫画册中的佼佼者,也代表着中国传统的套色木版画的最高成就。据一些史料记载,在汉朝时春宫图就已经出现,汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性,叫人在四壁画满性交图画,在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐