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晋文公六十二岁即位,五年时间就成为春秋霸主

时间:2025-02-18来源:网络作者:小白
今天小编给大家带来的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

公元前632年,由郑文公主持了一场盛大的践土之盟。

在这场盟会中,以为首的重要诸侯均到场。

这一次,按照周礼,周王室将“侯伯”这一称谓赐予晋文公,并赏赐晋文公勇士三百,红黑弓箭百千,兵车一辆。

晋文公走向众诸侯中央,百年霸业拉开序幕。

晋文公何以用得短暂五年光阴走上霸主之位。

俗话说,台上一分钟,台下十年功。

晋文公历经十九年流亡众国,荣辱共俱,打磨意志,历练人生。

晋文公善听善学,拥有明智与理智。

他的经历与智慧奠定了城濮一战的巨大成功,进而走向人生的辉煌。

一、十九年流浪,十九年积累 晋文公乃晋国公子,名。

其父晋献公早年南征北战,对外吞并小国,对内铲除内奸。

重耳从小便跟随晋献公创建霸业,确实从晋献公身上学习到骁勇善战。

但是,晋献公晚年昏庸不堪,造成“骊姬之乱”,国家危在旦夕,摇摇欲坠。

重耳被迫流浪在外,逆境不期而降,开十九年流亡。

苦难提升晋文公的忍耐力和吃苦精神。

重耳流亡到,卫文公拒绝接待。

人到达五鹿一地,想要向村民讨食物,却被投掷土块。

这时重耳感到侮辱,。

赵衰安慰道:土即土地,这时人民在赠予您土地。

重耳便感谢接受了这些土块,继续赶路。

拒绝酒肉声色的诱惑,晋文公幡然醒悟。

晋文公到达,经过的推荐,对重耳不计前嫌,以礼相待。

晋文公从此沉迷酒肉声色无法自拔,,早已将复兴晋国的壮志一抛脑后。

晋文公的左右使臣与妻子感到十分忧虑。

这导致齐姜自杀,在晋文公醉酒之时,以子犯为首的随臣将他带出了齐国。

晋文公大怒,欲杀之。

这时,子犯说“返晋复国,任由处置”。

晋文公听罢,顿时醍醐灌顶,倍感惭愧。

于是,晋文公很快恢复意志,继续踏上复国道路。

此后,晋文公又相继到达了曹,宋,郑,楚,秦等国家。

无论是被礼遇,还是被轻视,晋文公都,一心复国。

正像是《》中历经九九八十一难,在,猪悟能,沙僧的协助下完成取经,化身成佛。

公元前636年,晋文公返回晋国。

二、晋国成为晋文公用武之地 十九年的时间,晋文公是在不断地改正自身弊病,完善锻炼自身才能。

这十九年是一个漫长,坎坷的亲身学习过程。

接下来,回到本国后,晋文公开始了真正的实践,这是一个证明的过程。

晋文公首先在农耕上变革。

奖励垦荒,生产先进的耕作工具,减少了百姓的税收。

这一举措不但促进经济向好的态势,而且正值国乱,百姓苦难,晋文公成为能够扭转晋国局势第一人,受到百姓的爱戴和支持。

面对旧贵族的挣扎,新贵族的崛起,为避免冲突,晋文公避亲尚贤,突破常规,大胆任用曾经在晋文公流亡时陪伴其左右的狐偃、赵衰等异性贵族。

同时,挖掘旧贵族中的贤能人士,选拔卓越之人。

既团结了新旧贵族,又壮大了晋文公领导的势力。

晋文公眼界高远,思想成熟。

《史记》记载了晋文公这样一段话:文公报曰:夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏。

辅我以行,卒以成立,此受次赏。

矢石之难,,此复受次赏。

若以力事我而无补吾缺者,此复受次赏。

三赏之后,姑且及子。

晋人闻之,皆说。

晋文公说的一番话让人民。

可见,晋文公最为重视的是思想上的“仁义”,其次是实际行动中的“忠心”,足以见得晋文公的政治智慧。

晋文公能够用切身行为感化百姓,得到民心。

三、城濮一战,水落石出,晋文公终成霸主 晋文公改善了晋国的国内的环境之后,就开始图谋霸主之位。

晋文公二年的时候,晋文公就拥护周天子返回洛邑,周襄王十分感动,在倾向于对晋国的拉拢。

真正让晋文公成为霸主的,还是晋文公五年时与的。

当时的南方的楚国正在崛起,对中原,先是占领了很多小国,晋文公四年时开展对了的进攻,宋国就请求晋国的援助,晋文公为了成就霸主地位,开展对楚国的打击。

晋文公五年,楚军北上攻打晋国,晋文公的治国成就如此卓越,此城濮之战彰显晋文公的军事才能。

城濮之战,晋文公先“”,即彰显守信,又诱引楚军达到预定战场作战。

晋文公采用避强击弱的战略,引虎入穴,而后双面夹击。

致使楚军大败。

此战成为一场道德与权谋完美结合的战争典型,影响深远,印证了晋文公“文武双全”,使其在众诸侯中名声大振,一举拿下中原霸主。

晋文公五年时间拿下春秋霸主,已经六十二岁。

花甲之年已经历经世事沧桑,从享受鼎食钟鸣的皇子到亡国流民,再到中原霸主,期间的坎坷起伏无人能够切身体会。

晋文公的付出最终获得回报。

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晋朝阮籍为官时拆光衙门墙壁 或首创开放办公模式

阮籍是魏晋时期的才子,也是狂人,所谓的魏晋风度,和他有很大关系,或者说他是魏晋风度的代言人之一,也不为过。北宋的司马光似乎不太喜欢阮籍,在他的《》里批评了阮籍这一类人言必称老庄,故意装旷达,其实是在败坏时代风气,对社会没什么作用。 阮籍真是没什么用的人吗?其实,是司马光不懂阮籍。 阮籍的不用,不等于没有用,他似乎不太愿意为当时所用,甚至不想和当时的大人物搭上关系。想和他攀亲家,为自己的儿子向阮家求婚,阮籍不太乐意,又不好拒绝,干脆连醉六十天,让司马昭没法开口,这真正是醉了。 阮籍似乎又很狂妄,连都没看在眼里,说:“时无英雄,遂使竖子得志。”连刘邦都成“竖子”,那阮籍本人的能力又如何呢? 某年,阮籍主动推荐自己去东平当地方官,说这地方好,很合适他。司马昭就应允了他,派他任东平相。 阮籍低调地骑着驴儿上任了。到任后,他就开始拆办公室,把衙门里各大机构的墙壁全敲掉,将东平官府整成一个大办公室,让各部门的人都能彼此看到,“使内外相望”。物理空间打通了,人事空间也随之改变,各部门的人互相都看得到,客观上起到了互相监督的作用,谁也不敢偷懒,也不用监督和考察了。阮籍抓住了管理的关键——透明、开放。 从这件事来看,阮籍可以算是开放式办公的老祖宗了。 阮籍在任期间,法令简约,事情不多,地方也治理得很不错。过了十来天,他又骑着小毛驴回来了。这是向世人证明,不是他干不了,而是他不想干。 实际上,阮籍是用魏晋风度来从事管理,它们的共同特点就是简约。目的简约,手段简约,效果却很好。所谓的魏晋风度,我们不妨从这个角度来解读,才能理解文化的真正含义。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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