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解密:中国古时候丧妻再娶为什么又被叫做续弦?古代是如何回事?

时间:2024-01-09 00:17 来源:网络 作者: 小叶

简介:据清朝翟灏的《通俗编·妇女》里说:今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦。 因古时以琴瑟来比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶称续弦。 这个词的来源,一说与春秋时代著名鼓琴演奏家俞伯

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据清朝翟灏的《通俗编·妇女》里说:今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦。

因古时以琴瑟来比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶称续弦。

解密:中国古时候丧妻再娶为何又被叫做续弦?历史是怎么回事?

这个词的来源,一说与春秋时代著名鼓琴演奏家俞伯牙 即弹奏高山流水的那位有关,一说与汉武帝刘彻刘彻有关。

相传,春秋时期俞伯牙善于鼓琴。

其妻极为赞赏他的琴技,常让俞伯牙弹琴给她听,夫妻感情恩爱,伉俪情深。

后伯牙妻重病,卧床不起。

尽管伯牙请遍名医,悉心照料,但是妻子的病依旧不见好转。

眼看妻子的病一天比一天加重,俞伯牙心急如焚。

突然有一天妻子精神好转 本来是回光返照,说想听丈夫抚琴一曲。

俞伯牙忙取琴调弦,铮铮淙淙地弹奏起来,好让病中的妻子从自己美妙的琴声中得到欢快和慰藉。

听了俞伯牙弹奏的琴音,妻子果然精神大好。

解密:中国古时候丧妻再娶为何又被叫做续弦?历史是怎么回事?

俞伯牙为了让妻子赶紧好起来,便弹了一曲又一曲,不敢停歇;当他弹得雅兴正浓时,突然崩一声,琴弦断为两截。

就在这当儿,妻子也不呻吟了。

俞伯牙急忙丢下拔子,跑到床前一看,妻子已经咽气了。

伯牙抱头痛哭了一阵后,就招呼家人料理后事,从此再不弹琴了。

一年后,俞伯牙地一位朋友为他介绍了一门亲事。

因俞伯牙还沉醉在亡妻之痛中,本不打算再娶了;可经不住众人的劝说,只好勉强答应先去女方家相看后再定。

没料到这一看不要紧,俞伯牙竟然对那个姑娘一见钟情;而对方也因俞伯牙才华横溢,有意嫁他为妻。

但她提出一个条件,要先听俞伯牙为自己弹琴一曲,才肯嫁给他。

俞伯牙回家取来那张断了一根琴弦的琴,拆去一直没心思接的断弦,续了一根新弦后,为姑娘弹奏起来。

那一曲曲悠扬动听的雅韵,一会儿如高山流水,一会儿如碧空飞云,真是出神入化,一派仙乐。

解密:中国古时候丧妻再娶为何又被叫做续弦?历史是怎么回事?

大家听得似痴如呆,琴声停后好一阵才醒转,接着就是一阵喝彩声。

就连一向拘谨的闺秀,也情不自禁地拍起了巴掌。

当下答应了这门婚事。

这个故事传开之后,民间便开始用续弦指丧妻再娶了。

还有一个说法:据《汉武外传》当中记载,汉武帝刘彻用的弓弦断了之后,以鸾胶续之,弦后来变得异常坚固,一直没被拉断。

后来人们便称男子续娶为续弦、续胶或鸾胶再续。

刘兼的《秋夕书怀呈戎州郎中》诗:鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。

这里的鸾胶,就是续娶的意思。

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