确实也位列诸侯之列，也曾雄踞四方，但毕竟缺乏乱世之中的政治头脑，终被滚滚向前的历史车轮所淘汰，真正的吕布是诚实的，失败的原因之一我想就是不太会撒谎。 至于意见地听取，吕布也曾一度定从陈宫的意见，只是在关键的问题上出现了固执的错误。 总的评价，吕布是个不错的家伙，身为武将生在乱世是莫大的荣幸，位列诸侯也是一个武人最优秀的成绩。 时代，会舞弄刀枪的，但他们通常只会充当将才，而非帅才。吕布虽帅才无几，但毕竟经常性地自领一支大军，在中华大地往来驰骤，。这里是需要一些单靠武艺无法解释的东西的，也许就是一份雄霸之气，就像在身上曾经体现出来的那样，即使吕布与项羽完全无法等量齐观。 因为，如果吕布只有一身惊世武功，他完全可以如、那样充当手下的 、 恶来 ，或者像、那样，愿意在身后终日侍立，从来不知何为疲倦和厌倦。 然而这一点吕布显然想都没想过，效忠或听命于谁，只知在沙场上一个劲地砍敌将的头，然后到主上面前接受奖赏，顺便让自己的头被主上亲昵地摸一下，这不是吕布的习惯。我们看他即使白门楼上被曹操活捉了，即使眼下，保命为上，他向曹操提出的 乞降 建议，仍然是关羽、张飞者流从来不敢向刘备开口的： 你曹明公统辖步兵，我吕布为你带骑兵，何愁天下不平! ----作为对照，若干年后刘备要选拔一位能够镇守关中的大将，由于关羽已镇守荆州，所有人都认为这一职位非张飞莫属，张飞本人也坚信不疑，但当刘备地擢拔了当时藉藉无名的时，张飞虽无比恼怒，但出于对 哥哥 的无限忠诚，硬是吓得屁都没敢放。张飞后来对士卒的鞭挞越加凶狠，以至丢了自己的性命，其心理起源除了可能和更年期有关外，是否还源自因魏延而起的恼羞成怒感，也颇费思量。 吕布是的，三国时代，除吕布之外，我们几乎可以发现这样一条规律：越是骁勇的武士，对主人往往也越是效忠。关羽、张飞、之效忠刘备自不必说了，曹操手下最为雄壮的两位武士，典韦为保护曹操而死，许褚则据说是因为无法承受曹操死亡所带来的心理打击，竟至哭嚎着死去。 事实上我们还可以把这个规律加以延伸，比如我们可以不加思索地断定，肯定最受不了宋公明大哥的死去。我们共同的观感经验是：几乎每一个军阀或黑社会头目身边，都会站着几个誓死效忠的天煞星般人物。狼狗是最凶恶的，狼狗同时也是对主人最为忠诚的。但吕布不是一条狼狗，他身上显然没有多少狗性，他最不懂得的恰恰是像狗那样准确揣摩主子的心意。吕布是一条独狼。他给本来有可能成为自己丈人的写的信，我发现几乎也是三国时代私人书札中最为轻狂侮傲、也最具独狼本色的： 吾虽无勇，虎步淮南，一时之间，足下鼠窜寿春，无出头者。 联系到古人书信中常会有一些习惯性的客套，吕布以虎自譬，将大名鼎鼎的袁术直斥为鼠辈，即使证明不了多少胆略，至少在坦诚上也一时无左。须知曹操、等人骂袁术为 冢中枯骨 ，怎么说也得在私下场合。 在出生地上，吕布与其他三国英雄也有着明显的不同。他出生于五原郡九原，这地方在今天内蒙古包头的西北，末期曾长期归匈奴所有，西汉元朔初期(约在公元前128年以后)才重新得到设置。当地犷悍的与中原大异，那地方经常有狼群出没，也是毋庸置疑的。 吕布本人也深有体会，他在一封致琅琊相萧建的信中，曾这样写道： 布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不来共争天东南角。 换言之，在籍贯认同上，他自觉地与别人保持疏离，在埋怨中原人将自己视为异己的同时，他也有一种将中原汉人视为 非我族类 的心情。附带提一下，吕布之所以一度和刘备老是夹杂不清，像一对欢喜怨家，忽而推杯把盏，称兄道弟，忽而又怒脸大翻，兵戈相向，正在于吕布私底下把刘备引为同道。他对刘备可说是一见如故，竟至请刘备坐在自己妻子床上，还让妻子对刘备敛衽行礼，自己则只管刘备叫 阿弟 (这事到了罗贯中笔下，便引出张飞的勃勃怒气来： 俺哥哥是，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟!你来，我和你斗三百合! )。 我和你都是边地人， 吕布对刘备这么说，意思是咱俩和他们中原人可不是一路货。到处声称自己是 汉室宗亲 的刘备听了不会高兴，但表面上仍与吕布 酌酒饮食 ，所谓 外然之而内不悦 ，正可见德的 玄 处。----刘备所在的涿郡与吕布的出生地，确实也算得毗邻。 读《》，我意外地发现，吕布可能还有着一定的文字功夫，不然，刺史丁原为骑都尉时，为什么要任吕布为主簿呢?主簿与参军虽同为要职，职责却是典型的文官，典领文书，办理事务，大概相当于今天的秘书长，偶尔也客串礼宾司司长之任。 三国时最著名的主簿非陈琳、路粹莫属，两人后专充曹操手下刀笔吏，所呈之文，皆有施药之效，可使曹操可恼的头痛病立刻痊愈。这当然属曹操一流的佳话了。若说丁原(字建阳)故意要为难吕布，存心用买椟还珠法糟践人才，使吕布无法在自己最擅长的岗位上人尽其才，一展身手，则显然又错怪了刺史大人。罗贯中在《》里说丁原为吕布义父，当非，史书里至少留下丁原对吕布 大见亲待 四字，供罗贯中驰骋想象。这样，我们便不得不提到一种可能性，即吕布先生除武略外本来也略有几分文韬，事实上也只有结合这一点，吕布在江湖上的作为才可能得到索解。《三国志》裴松之注引里曾载有几通吕布手札，上面我也曾略有摘引。我的研究心得是：吕布言词说理自有一套，虽没有多少花哨的句子，但，则属显而易见。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 宋太宗，是第二位。在许多人眼中，他的历史形象实在欠佳。 公元976年，在一个的夜晚猝死，留下了“斧声烛影”的千古之谜，如果宋太祖死于他杀的话，那么宋太宗就是最大嫌疑人。 因为有两个已成年的侄子在，宋太宗的继位名不正、言不顺。为了服众，宋太宗急切的要完成哥哥没有完成的统一事业，可他疏于战事，两次大规模伐辽损兵三十万，宋太祖打造的那支五代精兵毁于一旦，恢复汉唐疆域的梦想也成泡影。 然而有句鸡汤叫：“上帝为你关上了一扇门，同时也为你开了一扇窗。”在“武功”方面没能证明自己的宋太宗，却在“文治”上面大放异彩：他通过扩大录取名额，开了古代读书人的一段。 中国现代历史学家陈寅恪说：“之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”之所以创造了光辉灿烂的文化，宋太宗功不可没。 一、宋太宗的“祖宗家法” 时期，武人专横，战乱频仍。宋太祖建国后，在尚未一统天下之前，就首先力图解决武人问题。 然而随着北宋不断吞并、等国，疆域不断扩大，不仅文官不够用了，还需要从军队中选拔官员来应对官员奇缺问题。 到了宋太宗时期，他开始用抬高科举的地位和大幅增加录取名额，来解决官吏来源问题。 太平兴国二年(公元977年)，在宋太宗在位时期的第一次科举考试中，一共录取了及诸科多达500多人。 没有对比就没有伤害，宋太祖在位时，十几年加起来也才录取了180来人，仅仅才是宋太宗一次录取人数的1/3。 从太平兴国二年(公元977年)一直到淳化三年(公元992年)这16年间，宋太宗共开了8次科场，一共录取进士、诸科多达6692人，将近宋太祖时期的40倍。 不仅如此，在待遇上，宋太宗也给予被录取者诸多恩遇。宋太祖多授予新科进士地方小官，而宋太宗则对他们从优授官，起点很高，爬得也快。同时他们也是真正的“天子门生”，宋太宗授予他们“到治所，事有不便于民者, 疾置以闻(《续长篇》)”的权力，意思是说，他们若在地方上发现民生疾苦，可以直接向皇帝汇报。 而且，为了让他们有盘缠去上任，宋太宗还“仍赐装钱,人二十万。”这也与宋太祖时期形成了鲜明的对比。 宋太宗改革科举制，录取人数之多，授予官职之高，给予待遇之优，甚至让宰相薛居正、/">薛居正都看不下去了，他劝谏宋太宗“取士太多，用人太骤”，然而宋太宗却，“上(宋太宗)意方欲兴文教,抑武事,弗听”，并将其作为“祖宗家法”流传下来。 而这条“祖宗家法”，给宋朝造成了怎样的影响呢? 1、289年，科举取士1万余人，这个数字包含了、明经和进士，其中进士的次均录取人数仅有几十人。 2、277年，总共开科89次，共录取进士24536人，次均275人。 3、267年，总共开科112次，共录取进士约26000人，次均约232人。 4、两宋320年，总共开科118次，取进士多达39711人，次均336人。 不说录取后的各种优厚待遇，单从录取人数来讲，说宋朝是读书人的春天，一点也不为过。而带来春天的这个人，正是被许多人所厌恶的宋太宗。 二、“万般皆下品，惟有读书高” 1、巩固了宋朝的统治 关于科举，唐太宗曾经说过一句很有名的话：“天下英雄,入我彀中矣!”(《唐摭言》) 实际上，这句话有双重含义。第一重含义，是指科举吸收了大量人才，让更多的有识之士能够被皇帝所用。而第二重含义，则是指是皇帝驾驭人才、维护稳定的重要方法。 由于科举录取名额的不断增加，而且又基本不分门第出身，所以使得各个社会基层，甚至对赵宋持敌对意见者，都希望投身于科举考场之中。 “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”，成为无数寒门读书人的励志鸡汤。 所以说，科举为缓解社会矛盾、扩大统治基础，起到了强有力的催化作用。 而一些社会底层出身的官员，往往更有真才实学，更懂民间疾苦，也往往能干出一番事业，成为国之栋梁。北宋名臣当中，、正、、等，莫不如是。 2、促进了宋朝的兴盛 如果说宋太祖时期还是文武并重的话，那么到了宋太宗时期，宋朝的基调则完全变成了重文轻武，并从此成为了国策。 在这一国策的影响下，不仅知识分子的地位获得了提高，而且形成了盛行于两宋的读书之风。 盛行于宋代的《神童诗》之开篇，就是这样一句话：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。” 宋太宗的儿子，曾经亲自写下一首《劝学诗》： “富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。” 连皇帝都亲口说，读书人只要耐得住寒窗之苦，就有机会成为朝堂上的大员，施展自己的平生抱负，这更加促进了文化的兴盛。 在两宋时期，各种书院学校林立，如白鹿洞书院、应天书院、等著名学府层出不穷，带来了文化事业的空前繁荣，宋代也因此在文学、史学、哲学等诸多方面取得了突出的成就。 三、宋太宗的私心 宋太宗之所以如此大幅度的扩大科举录取名额，还因为其破解自身困境的私心。 上文提到，宋太宗是在没有取得宋太祖亲笔遗诏的情况下突然即位的。而且，宋太祖明明已经有了两个成年的儿子。 所以，宋太宗的即位就让人觉得缺乏合法依据。 在这种情况下，宋太宗为了稳固皇权，除了要消除宋太祖的影响以外，最有效的办法，就是大力培植自己的一批亲信，占据朝廷和地方各个重要位置上。 而最有效的培植亲信的办法，不是拉拢太祖朝的旧臣，也不是提拔自己的部下，而是从科举入手。 宋太宗即位后第一次科举，就一次性选拔了500多名人才，这些人的起点也很高，直接被宋太宗安排到了朝廷和各州的关键位置。 当年的状元，仅仅只用了6年时间，就做到了(副宰相)，升迁速度令人折舌。 宋太宗用扩大科举取悦了读书人，建立了属于自己的“天子门生”班底。而能写会说的读书人，能不用各种方式念皇帝的好吗? 结语：宋太宗扩大科举录取名额，尽管中间夹杂着私心，但这客观上使文人的地位大幅提高，最后形成了一个庞大的文官群体。 这些文官在宋朝历史上发挥了举足轻重的作用，也为日后的“天子与共治天下”奠定了基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。