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　　“唐伯虎点秋香”的故事古代上存在吗?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!

　　周星驰的喜剧电影《唐伯虎点秋香》可谓家喻户晓，有些电影迷甚至能将电影中的台词背诵。电影中的唐伯虎，是一位富家公子，风流潇洒、才华横溢、风趣幽默，其形象广为观众着迷爱慕。在好多人的观念里，以为这就是真实的唐伯虎的身世和故事。然而，古代上真实的故事并不是发生在唐伯虎身上，唐伯虎是一位贫困潦倒、命运坎坷的书生而已。

　　一、古代上真实的唐伯虎

　　唐寅，生于成化六年，卒于嘉靖二年，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。

　　唐伯虎早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。其书法取法赵孟頫，奇峭俊秀。

　　诗文上，唐伯虎、祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。绘画上，唐伯虎、沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。

　　唐寅的绘画作品有：《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等，藏于世界各大博物馆。留世诗词重要有：《叹世》《贫士吟》《落花诗》《花月吟》《感怀》《一剪梅》等。

　　唐伯虎自幼聪慧伶俐，平时常与沈周、文徵明、仇英来往切磋。唐寅16岁时即考中秀才，19岁时迎娶了妻子徐氏。一时间生活倒也衣食无忧，美满幸福。

　　正当青年的唐伯虎踌躇满志，立志有一番当作时，可不幸却悄悄降临。父亲突然中风过世，母亲不久也随父亲而去。双亲离世，已是不幸，可不幸却接二连三而至。妻子在生育孩子时，因难产而离世，小婴儿在出世仅3天后，也夭折了。没过多长时间，妹妹在夫家丧亡。亲人接连离去，对唐伯虎的打击极大，很大的痛苦和悲凉笼罩着他，他变得孤苦伶仃、悲愁消沉。他白天抚琴消愁，音调哀婉，唱尽哀思。夜里难以入眠，噩梦不断。年纪轻轻已显白发老态。

　　唐伯虎27岁时续弦，娶了何氏。可不幸再次降临，在第二年的会试中，唐伯虎因无辜受到科举舞弊案的牵连，被革黜，从此科举无门，功名路断。何氏见唐伯虎失去仕途希望，与唐伯虎日日争吵，二人离异，不久妻子改嫁。生活的接连打击让他心灰意冷，从此游历名山大川，以卖书画、诗文为生，才气闻名天下。后来，唐伯虎娶青楼女子沈九娘为妻，两人情投意合，唐伯虎也潜心作画。

　　唐伯虎清贫无依，生活简陋，“反视室中，瓶瓯破缺，衣履之外，靡有长物”(唐寅《与文徵明书》)，只能以卖画为生。他擅长山水画及工笔人物，笔法秀润缜密，风格俊逸清秀。明正德四年(1509年)，唐伯虎在苏州城北建成桃花坞，自称桃花主，传说曾写下《桃花庵歌》描写自己的生活:“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……”唐伯虎坎坷一生，晚年生活贫困凄苦，享年54岁。

　　二、“唐伯虎点秋香”的故事来源

　　“唐伯虎点秋香”的故事出自明代嘉靖或万历年间，嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》。稍晚一些，周玄暐的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细，基本上形成了“三笑”的雏形。故事说的是，唐寅与文徵明、祝枝山都是吴中的才子，唐伯虎尤其能文擅画，气度潇洒，不拘小节。无锡望族华学士的夫人乘坐画舫，率婢仆来吴中进香，正巧遇到唐伯虎。唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽的婢女，微微一笑很倾城，引起了唐伯虎的喜爱之心。为此，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生，取名华安，后与秋香终成眷属。

　　到了明朝末年，冯梦龙写成《唐解元一笑姻缘》，并将其编进了《警世通言》中，广泛流传。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》，单人月写的《花舫缘》等杂剧，民间舞台大量演出，更使故事走进了千家万户。

　　实际上，“唐伯虎点秋香”的故事原型来源于《茶余客话》和《耳谈》等笔记小说。讲的是一个名叫陈元超的书生，为一个婢女而卖身为奴的事，与后来唐伯虎点秋香的故事基本一致。不知出于何种误解，这个故事的主角后来变成了唐伯虎。

　　唐伯虎一生坎坷，生活清贫，没有故事中的那般风流潇洒，也没有娶秋香为妻。据史家考证，故事的女主角秋香倒也确有其人。不过秋香并非是大户人家的婢女，而是明朝成化年间南京的一名青楼女子，名叫林奴儿，字金兰，号秋香，她琴、棋、诗、画样样精通，是有名的吴中女才子。可她的年纪比唐伯虎足足大20多岁。而华太师是无锡人，要比唐伯虎小27岁。

　　因而，唐伯虎与“三笑”姻缘是无缘的。有的戏曲将唐伯虎描绘成有八九个老婆还不满足的色迷、文痞。唐伯虎真是冤屈呀，一生清贫坎坷，无依无靠，死后却平白被冠上了调情高手的帽子，享有了这么一段风流韵事。

　　古代上阴差阳错、张冠李戴、以讹传讹的故事很多，有些成了人们茶余饭后的趣谈，有些成了争论不休的史料。但不管怎么样，唐伯虎是一位才子没错，但一点也不风流，一点也不富贵，更与秋香无缘，我们把它当做一个故事来读即可，图一热闹，不可信以为真。

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