在中国古时候诗词古代上,辛弃疾必然算得上是非常主要的存在,此人是原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩居士,为山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,是南宋官员、将领,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。
但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中,因此写出了不少豪放的作品,深受人们的喜欢。但是每个人除了关心国家大事之外,对自己的小家也是非常重视的,因此辛弃疾也写下过部分爱情诗,比如《清平乐·春宵睡重》便是其中之一。

《清平乐·春宵睡重》
辛弃疾
春宵睡重,梦里还相送。枕畔起寻双玉凤,半日才知是梦。
一从卖翠人还,又无音信经年。却把泪来作水,流也流到伊边。
这首词描绘的是一个闺中少妇,此人与所爱的人分开了多年,没有对方的任何消息,甚至就连对方是生是死都不知道。而对方到底是变心了,亦或者是发生了意外,她也不知,心中只有无限的焦虑。
后来,在某个春日的晚上,闺中少妇做了一个梦,梦见了两个人当时离别的场景,她很开心见到了对方,于是挣扎着起来想要从枕边拿出玉钗,然后将它的一半送给给所爱的人做纪念。然而,少妇却如何都找不到,因此在着急万分的时候惊醒。
此时的她才明白,这一切不过是梦罢了。这样的场景自然是凄凉万分的,也让人体会到了这个少妇心中的无限凄凉之情。

而在下片之中,作者描绘了少妇常年没有获得爱人消息的苦闷之情,以及其生活状态。在这段岁月中,她整日泪流满面,而这些日子留的泪,早已经数不胜数,倘若它们可以汇聚在一起,或许都能够成为河流。
在这里,少妇心中又激起了希望,她希望自己的泪水可以流向爱人,告诉他自己的思念。正是这种夸张化的描绘,使得人们对少妇的心态有了更加深刻的了解,也将情人的离别之苦表现得淋漓尽致。
显然的,从这个作品中,我们看到了不一样的辛弃疾,与那个金戈铁马,想要保家卫国的形象不同,这是一个有着普通民众想法之人的心态,也那么的细腻,那么的令人感到悲伤。
而这样的诗词,辛弃疾是很少写的,同时少妇的心态,就性别而言,他也是很难感受的,只能够通过自己的所见所听去思考,但是他却可以写的如此之好,如此之妙,令人心生敬意。正是因为如此,《宋四家词选"序论》说:“稼轩敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉。”
南宋爱国词人辛弃疾的一首壮词,字字血泪,句句断肠,可悲可叹
词人,字幼安,号稼轩。豪放派词人、将领。有“词中之龙”的美誉。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。 辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。 辛弃疾晚年家中闲居。一个老英雄,由于朝廷对外坚持投降政策,只落得投闲置散,避世隐居,心情的矛盾苦闷当然可以想见。忽然有人在他跟前慷慨激昂地大谈功名事业,这位老英雄禁不住又慨叹又有点好笑,一挥而就,写下了这首字字血泪,句句断肠的《鹧鸪天》。 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮,汉箭朝飞金仆姑。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策。换得东家种树书。 想起我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。 追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。 英雄已矣,青山依旧,可悲可叹。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
南宋最有当作的帝王是哪位?不是宋孝宗
今天小编给大家带来宋高宗的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 在我们的印象中,最有作为的是。宋孝宗一生在位27年。前十多年的时间,他积极北伐。虽然北伐并没有成功,但他有效地遏制了金国想继续南下的雄心。从此后,金国除了最后阶段对宋朝有过一次报复性的侵略以外,就再也没有主动侵略过了。后十多年的时间,宋孝宗致力于发展生产。南宋初年,由于宋金之间的战争,宋朝的经济受到了极大的破坏。宋孝宗在发展生产上是卓有成效的,让南宋延续了北宋末年金国入侵前的那种辉煌。 宋孝宗取得的功绩是巨大的。不过说起来,宋孝宗只是一个继承性的皇帝。也就是说,他是在宋高宗打下的良好的基础上发扬光大的。如果没有宋高宗的基础性工作和正确的策略,宋孝宗要想取得这样的成绩,其实是很难的。 有人可能不同意这个观点,他们会说,宋高宗是一个苟且偷安的皇帝,是一个投降派,而且还杀了,陷害忠良。他的主张和宋孝宗的主张是相反的。怎么能说宋孝宗继承了宋高宗呢? 事实上,宋孝宗确实是完完全全继承了宋高宗做法的。宋孝宗的这个“孝”字可不是随便得来的。他在位27年,有25年宋高宗是看着他执政的。如果他什么事情都和宋高宗反着来,他和宋高宗不发生矛盾吗?发生了矛盾,他去世后,他的庙号还能叫“孝”吗? 那么,说宋孝宗继承了宋高宗的策略,从哪些方面可以体现出来呢? 一、北伐。 有人可能会说,你这不是吗?宋高宗在历史上是出了名的投降派,他的主张是坚持议和的,与北伐无关。 事实上,我们要知道,宋高宗一生其实做北伐的事情,比他做议和的事情要多得多。当北宋灭亡,金国南下的时候,宋高宗一直在坚持。也正是有他的支持,南宋才出现了岳飞、等坚决抗战的力量。 另外,宋高宗在位的最后几年,当完颜亮再一次大举南下的时候,他也是主张回击的。而且在他的支持下,在采石矶大败完颜亮,有力地遏制了金国南下的步伐。 从这个角度来说,我们不能说宋高宗没有抗击,他只是主张有“有节奏”地抗击,目的是以保住南宋小朝廷为主。 宋高宗在的时候,就把皇位给了宋孝宗。他为什么做这样的事情?我认为,他是想要宋孝宗来代替他“北伐”。当然了,他所谓的“北伐”,并非是收复失去的国土,而是“以打促和”。通过主动打击金国,让金国再也不发生像完颜亮那样,主动南下侵略的事情。 宋高宗在禅位的时候,就国策的问题,肯定是给宋孝宗交代过的。肯定也是得到了宋孝宗的认可,宋高宗才会交出权柄。 二、平衡。 历史上,被北方追打,逃到南方建立政权,最需要重视的一个问题就是稳定下来,站稳脚跟。 站稳脚跟可不是一句简单的话就能实现的。因为南方本身就是有人常驻的,你从北方拖家带口到达南方,对于南方的原住民来说,你其实也是一种侵略。因此,一方面你需要抵抗北方游牧民族的侵略,另一方面你又得处理和南方原住民之间的关系,这其实是相当不容易的。历史上往南逃的三个著名政权:南宋、南明、东晋。只有南宋站住了脚跟。东晋受制于当地的世家大族,整个皇室软弱不堪。南明也是一样,各种派系纠纷太多,扯皮不断。南宋能够延续一个半世纪,可以说,与宋高宗在主战的北方士族与主和的南方士族之间,求取一种平衡,不无关系。 宋孝宗正是延续了这种策略。他上台后,对国策进行了调整,给岳飞平反,打击。看起来他与宋高宗是背道而驰的,其实不是,他是延续宋高宗追求平衡的策略。因为不允许一方独大,所以他打击主和派,扶持主战派,从而求得一种新的平衡。 三、生息。 宋高宗为什么一开始提倡北伐,后来又阻止北伐。除了他有私心以外,还有一个目的,就是要确保南方的生息。毕竟打仗是需要钱粮的,如果南方的经济一片破败,仗也打不下去了,而且还容易引起原住民和南下居民的矛盾。毕竟对于原住民来说,他们失国之痛,并没有那么强烈。 宋孝宗在进行了一段时间的北伐以后,立刻转变方向,发展生产,也就是重视南方生息的表现。 从上面的分析我们可以看出,宋孝宗的策略,不过是宋高宗策略的延续罢了。因此。要说南宋最有作为的皇帝,还得是宋高宗。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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