之所以被人们称为“”，就在于华佗的外科手术之高超。华佗为患者进行的外科手术在民间广为传颂。然而在这些实际当中，华佗真的这么厉害吗？为“刮骨疗毒”的人究竟是不是华佗。网络配图关羽被称为天下战神，不是斩诛，而是能忍辱负重。最出名的事件莫过于“刮骨疗毒”，小说中是这样描写的：“……救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。”正当关平等人手足无措之时，“忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。”仰慕关羽英雄大名的华佗，自江东驾一叶扁舟而来，仿佛仙人从天上降临，诗意而浪漫，无疑使帐内紧张压抑的气氛投入一丝清凉。随后，“刮骨疗伤”进入高潮：“公饮数杯酒毕，一面仍与弈棋，伸臂令佗割之。佗取刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”到此时，关羽坚强、镇定的英雄形象已经被展现的淋漓尽致。无怪乎华佗惊呼：“君侯真天神也！”网络配图据史料记载，“刮骨疗伤”实有其事。“《志·蜀书六·关羽》提到，关羽曾被乱箭射中，并穿透其左臂。后来伤口愈合，但遇到阴雨天气，骨头就会疼痛难挨。之后询问医生，医曰：”矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，，然后此患乃除耳。“关羽便伸臂让医生切开伤口。而此时关羽却宴请诸将，”臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，“，关羽英雄形象可见一斑。不过此人不是华佗，为何这样说。其一，史书《三国志》里并没有说”刮骨疗伤“的医生就是华佗《三国志》里对此事的描述可谓细腻，若操刀的真是华佗，那么作为处于整个事件核心位置的重要角色、况且是名满天下的”神医“，在整个事件中肯定会连篇累牍的提及。而正史中却没有说起，肯定是不合常理。网络配图其二，神医华佗确有其人，他曾创”麻沸散“，是世界医学史上首次使用药物全身麻醉而施行剖腹术的人。不过，历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年（公元208年），而关羽中毒箭则是建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人焉能医活人？其三，按照《三国志》和《》中那个曾经为关羽”刮骨疗毒“的医生的治疗手法和建议手术前采用麻沸散的方案来看，确系深得华佗真传，如果仔细看的话，当为华佗的弟子樊阿无疑了。为了剧情需要，罗贯中老先生在写作中不免小小修改了一下历史，也许历史上真的有”刮骨疗毒“的案例，只不过故事的主人公不是关羽和华佗罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 为什么对下杀手?华佗死得冤不冤?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 华佗，我国古代的名医，因为他的医术非常高明，特别精于外科手术而被后世的人们称为外科圣手，又被称之为外科鼻祖。同时华佗也在建安三之内，医术受人民敬仰。但华佗最后的结局却不好，没能够安享晚年。就是在一次给曹操看病后，被曹操怀疑从而失去性命。也不得不让人们叹息，果真是伴君如伴虎。那么为什么曹操会对华佗下杀手?华佗死得冤不冤? 由于曹操操劳过度，患上了头风，经常头痛。以今天的医疗技术治这种病绰绰有余，可在古代，头风无疑是很折磨人的病。于是曹操每次头痛的时候，便会传华佗医治。可曹操是个多疑的人，即便对医治他的华佗，曹操仍然存有一丝戒备。而华佗看后劝说曹操不要太过于劳累伤神，要注意休息。这和曹操的野心正好是背道而驰的。难道是要他放弃统一天下的霸业?曹操当即表现出了不满。 之后华佗更是劝说曹操做开颅手术，这样才能够把疾病彻底地治愈。曹操便彻底怒了，认为这很荒谬。曹操一直以来是宁可我负天下人，不可天下人负我。加之曹操之前对华佗的猜疑，曹操更加相信华佗极有可能是敌方派来加害他的，趁着给他头治风取他的性命。曹操当即把华佗下了大狱，并且加以严刑拷打，逼迫华佗供认原就不存在的罪名，最终逼死了华佗。尽管当时很多人为华佗求情，认为他的医术精湛，世间少有，希望曹操能够饶过他。可生性多疑的曹操并没有听取人们的建议。正是如此，许多人为一代名医华佗感到悲凉。 但是，站在今天看以往，便觉得华佗死得不冤。在那个医疗技术并不发达的古代，一场感冒都有可能夺去人的生命。而华佗尽管医术高超，研制出了麻沸散等药物，但是受那个时代的格局限制，人们并不认同开颅手术。况且此手术在今日也不轻松，何况是古代。更不用说生性多疑的曹操，因此华佗的结局是必然的。 华佗出自善心，却被曹操误解，我们自然感到无比悲凉。一代名医过早陨落。只能说曹操过于多疑，他比普通人敢想，却不被别人认可。正如开颅手术在那时并不被人们认可，这种治疗方法人们根本不敢想。所以华佗的命运或许也是注定的，这样来看华佗死得也不冤。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。