《红楼梦》第29回,贾元春颁下旨意，并且自己出资，让贾府在清虚观打三天平安醮，,贾府大部人物集体出场,都去了清虚观打醮。接下来小编给大家带来相关的文章　　《红楼梦》中，张道士给贾宝玉提亲是贾母导演的。贾母、王熙凤和张道士利用元春的道场，演了一出好戏，杜绝了宝钗嫁给宝玉的可能性。　　清虚观打醮，是元春命令贾府爷们在清虚观打的一场平安醮。　　端午节打平安醮是贾府的惯例，往年都是贾珍带领贾府的男人们去清虚观打醮，女人们都不去。　　元春端午节前，袭人对宝玉说道：“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。”元春的旨意是让贾珍领着众位爷们跪香拜佛，没让贾母去也没有让王熙凤去，更没有让贾府的姑娘们去。　　贾珍是五月初一那天，才知道贾母去打醮。　　王熙凤安排荣国府娘们去打醮很谜团，连贾珍都不知道老太太和小姐们去清虚观，尤氏也不知道贾母要去清虚观。　　贾珍一大早出门时，傻眼了，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。满街都是轿子、车子。贾母等姑娘们也要去清虚观打醮。贾珍只好亲自服伺贾母等来到清虚观，趁着送小道士出来的功夫，让贾蓉骑上马快马加鞭回家去请母亲尤氏来伺候老太太。　　【贾珍又向贾蓉道：“你站着作什么?还不骑了马跑到家里，告诉你娘母子去!老太太同姑娘们都来了，叫他们快来伺候。”】　　清虚观打醮是贾母授意，王熙凤执行的一场既谜团又公开的活动。其重要环节是提亲和拒婚。　　元春给贾府人的端午节礼品发下来后，大家发现，宝玉和宝钗的礼品一样，黛玉和三春的礼品一样。　　明眼人一看便知，这是元春表明了自己对宝玉婚事的态度：娶宝钗，弃黛玉。　　贾母是宝玉和黛玉婚姻的倡导者，王熙凤是宝玉和黛玉婚姻的支持者。元春的端午节礼一下来，贾母和王熙凤就明白了。　　贾母设计了一出元春搭台，自己唱戏的戏码。　　贾母让王熙凤派人安排打醮的事情。王熙凤提前几天打发人去清虚观，“把那些道士都赶出去，把楼打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙去”。这些安排在其次，最主要的安排就是让张道士给宝玉提亲。因为只有提亲，才干婉拒薛宝钗。　　张道士为何配合贾母唱戏?　　张道士是荣国公贾代善的替身，他跟贾母是几十年的老交情了。平时经常出入荣宁二府，贾府的夫人小姐都都不避他。贾母跟张道士是能说知心话的关系。　　贾母那一代人，没剩下几个人了，贾母和张道士是硕果仅存的几个人。他们应该时常说些贾代善的故事。贾母在张道士面前，从来不掩饰自己对丈夫贾代善的思念。　　张道士应该是贾代善信任的小厮，他对贾代善一定非常忠诚。他自愿替贾代善遁入空门，替贾代善求福报。正因为他对贾代善忠诚，对贾代善的未亡人贾母也无比忠诚。正因为张道士和贾母有这个交情，贾母才让张道士跟她唱了两出戏。　　张道士配合贾母唱了什么戏?　　张道士配合贾母唱了两出戏。第一出，提亲。第二出，金玉良缘。　　第一出戏：提亲。　　张道士向贾母说道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪慧智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”　　张道士没有说这个小姐姓甚名谁，只说年龄，模样和根基家当。但是这个十五岁的女孩子，一想就知道是薛宝钗。　　贾母没有答应婚事，贾母说有和尚说了，宝玉命里不该早娶，等再大一点儿再定亲。贾母怕薛姨妈不明白，特意加一句：“你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。”　　薛家说宝钗的金锁是一个和尚给的，和尚还说，这个金锁有玉的方可正配。薛家的金锁是和尚给的，金玉良缘也是和尚说的。贾母以彼之道还施彼身。我的宝玉不宜早娶，这也是和尚说的。你们薛家信金玉良缘，我管不着。我能做主的是，我的宝玉不早娶亲。　　薛家以“珍珠如土金如铁”著称，薛家在四大家族里曾经以巨富傲视群雄。贾母说不管女方家富贵就是说，我老太太娶孙媳妇，不要富贵，我有钱。　　贾母的话一落地，凤姐儿就笑着打岔，于是这段提亲的戏码就结束了。　　第二出，金玉良缘。　　张道士在给宝玉的礼物中有一个金麒麟。贾母就问，谁家的孩子也有一个。宝钗说湘云有一个比这个小些。由此提起了金玉良缘。　　如果金佩玉是金玉良缘，那么湘云的金麒麟与宝玉的通灵宝玉也是一对。湘云的年龄、家世都比宝钗好，而且与贾母的关系也近，是贾母的亲侄孙女。可是贾母都没有想让湘云嫁给宝玉。贾母这是告诉薛姨妈母女，我不相信金玉良缘。你们别妄想成就金玉良缘了!　　清虚观打醮，薛姨妈全程没有说话，这说明薛姨妈很懊丧，觉得中了贾母的计策了。　　清虚观打醮，张道士提亲，贾母拒婚，巧解金玉缘的结果。　　贾母初一这天，把该办的事情都办完了，以后两天也没有再去清虚观。不过贾母拒婚的结果是让宝钗失态了。　　薛宝钗是一个喜怒不形于色的女孩子。贾母拒婚后，宝钗失态了。如果是平时，宝玉说宝钗像杨妃，她不会那样发怒。元春赐礼，宝玉和宝钗一样，这说明贵妃娘娘看好宝玉和宝钗，金玉良缘成功在即。贾母一拒婚，金玉良缘失败了。这对于宝钗来说是巨大的打击。　　宝玉一说话，宝钗就气得够呛，想要发作。可是宝钗强行忍住了，她冷笑着讽刺宝玉一番，然后教训小丫头靛儿。接着宝钗又讽刺宝玉负荆请罪。如果不是凤姐突然问了一句谁吃生姜了?宝钗可能继续打击宝玉和黛玉。　　宝钗的反常行为说明，她对金玉良缘的失败，很恼怒。　　元春端午节赐礼，给宝玉和黛玉的婚事，带来了致命打击，贾母处于劣势。可是通过清虚观的两场戏，贾母表明了对宝玉婚姻和金玉良缘的态度。从此以后，元春再也没有对宝玉的婚姻表明态度和立场。宝黛婚事和金玉良缘都不再提及。 　　清虚观打醮，贾府上下几乎全部出动，意义是重大的。感兴趣的读者和帆叶网小编一起来看看吧!　　贾母带人打醮清虚观。一来就遇到两件堵心的事。先是王熙凤掌掴小道士，贾母帮助消弭。后是张道士心有不满，借贾宝玉长得像荣国公，讽刺贾母以下后代忘本。　　贾母对张道士的嘲讽，也是无可奈何，毕竟贾家一代不如一代，而张道士却今非昔比成了神仙。论腰杆子硬气，贾母还真不行。　　其实，从张道士与贾母的分庭抗礼看，这老家伙已经有“忘主”的意思。　　他本是荣国公的替身，代替荣国公出家在清虚观。贾家一路扶持他上位。曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”……　　张道士能有今日，全仗贾府之功。可他官升脾气长，反而看不上荣国公的后代子孙。贾家固然一代不如一代，可他这般也是忘恩负义。　　观张道士行径与焦大何异?别看他表面恭谨，内心早已不逊，反不如焦大干脆利落。　　张道士“前恭后倨”的嘴脸，也与焦大类似，被作者赋予了贾家与皇帝的“貌合神离”关系。　　看张道士是看贾家小人得志。　　看焦大是看贾家骄狂自大。　　看李嬷嬷是看贾家摆不正自己位置。　　看赖嬷嬷、赵嬷嬷是看贾家如何不被抄家。　　贾家这些老人，一个个都是非常重要的线索。要特别关注，不提。　　张道士这里说着贾宝玉的样貌像“国公爷”，让贾母误以为是自己丈夫，不想他马上纠正了老太太的错误。　　(第二十九回)那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”　　啥意思呢?就是张道士给贾母挖了个坑，他说贾宝玉长得像“国公爷”，贾母说确实像他爷爷。结果张道士纠正：“错了，我说的是你的公公荣国公贾源。”贾母：“……”尴尬不?　　张道士坏就坏在设计了贾母还没办法辩驳。　　他说贾宝玉像荣国公，那是他的主子。代表他心中不将贾家其他人放在眼里。就像焦大眼里只有宁国公一样。　　甚至他对贾母说“你孙子长得像你公公”，纯属耍流氓，根本不是人话。贾母他也不当回事，这样的老东西，岂有不讨厌的!但他还没完，有更恶心人的在后边。　　(第二十九回)张道士说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生得倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”　　张道士“倚老卖老”给贾宝玉提亲，就像两个老人一见面的话题，无外乎就是儿孙姻缘，看似水到渠成再平常不过。但细读这一段，会发现特别不寻常。　　首先，张道士为什么提亲?　　张道士是贾府老人，与贾母也是几十年的交情。他在京城达官显贵之中郊游广阔，比之贾家的耳目还要灵光。　　他认识的人家有合适的小姐，按说一定是合适的。那时候像贾家这样人家联姻，也是世俗套路。比如贵妇联谊，僧道串联，亲友介绍，最后才是官媒求娶。　　按说张道士一心向着贾家，为他们谋求好的姻亲，他也有了香火情，两边都有好处。也是那时候和尚、道士、尼姑、道婆们经常干的事。　　问题是，张道士已经是“神仙了”，皇帝都尊称他为“终了真人”，他年事已高别无所求。干嘛还要干这种“保媒拉纤”的事?好了固然好，万一不好还落埋怨。　　而且，从张道士主动提起看，分明是这家女方想要与贾家结亲，求到了张道士，而非他真看着好。　　那么，能有门路求到张道士，让他帮忙的女方势力绝对不低。这种人家又干嘛如此委婉求了张道士而不找个更靠谱的人做媒?　　能让张道士提亲，又无力自己求聘，还想与贾家结亲……答案呼之欲出。　　其次，张道士为什么不说小姐是谁?　　张道士说：“前日在一个人家看到一位小姐”，这话就有毛病。　　第一，张道士是个老道士，他和贾家不见外，那是他出身贾府门下，一辈子来往不用避嫌。凭什么他去别人家就不避嫌?　　第二，能让张道士登堂入室一定都是达官显贵。能让他见小姐的也一定是像贾府这样亲近关系。能两样集合在一起，除了贾府还有谁家?　　第三，张道士是给自己人贾宝玉提亲，他却绝口不提女方。看似保护女方隐私，可根本说不通。　　贾家才是他们“自己”，对自己人遮遮掩掩，胳膊肘往外拐不符合常情。当时清虚观没有外人，都是贾家自己人，有什么不能说谁家的?　　他不说明谁家，让贾母和贾家如何选择?难不成就凭他一句话，就定了不曾?　　张道士遮遮掩掩既不符合亲疏远近关系，也不符合替人办事的本心。就是没有诚意。　　而他不提女方是谁，就是不好说。　　最后，张道士的用意是什么?　　种种迹象表明所谓提亲，就是奉命行事。什么小姐不小姐的，张道士看没看过无关紧要，成不成他也不上心。　　你看他绝口不提女方是谁，就是给贾母挖了个坑。一旦贾母不察答应了，那时候他说谁是谁。　　结合打醮清虚观前后发生的事，不难知道张道士说的人就是薛宝钗。　　十五岁的小姐是薛宝钗。薛家同列四大家族，家境不错。模样好，冰雪聪明，不是薛宝钗又是谁?　　前一天贾元春赐节礼刚刚宝钗和宝玉一个样，傻子都知道贾元春的立场。而能让张道士乖乖张口的，也只有贾元春。　　张道士提亲本就是贾元春端午节赐节礼的延续。元春的目的并不是真提亲，而是对贾母迂回告知：我支持金玉良姻，你看着办!　　贾母早在元春赐节礼时就明白了大孙女的意思。但她没办法，身份上贾元春是贵妃，没有直接赐婚已经是给老祖母的面子了。　　贾母被贾元春搞得非常被动和无奈。她也没有好的狙击办法。后面宝黛二人回家，因金麒麟和提亲的事一场大闹，贾母无奈地哭了，说他们“不是冤家不聚头”就是明知小儿女有情，她却不能做主的痛苦。　　不过，贾母毕竟是贾母。元春虽然让她被动，但绝不在张道士跟前露怯。尤其张道士小人得志让她愤怒。必然要回击!　　(第二十九回)贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”　　什么叫报应打脸?张道士这就是!他都是神仙了，不说“口含天宪”，起码也是神异的存在。可贾母只用“和尚”两个字就将他怼了回去。　　和尚不让早娶，你这道士闭嘴。大伙可是眼睁睁看着贾母刚才对张道士提亲还感兴趣，一听话锋不对，马上拒绝、打脸双管齐下。老太太这智商，反正到死都不可能糊涂。　　张道士被“和尚”二字怼得哑口无言，贾母还不算完，又说“不管根基富贵”“就算那家子穷，不过给几两银子罢了”，啥意思?少拿钱说事，我有钱、有权、有地位不稀罕!　　贾家此时已经被贾元春省亲掏空了家底。但瘦死的骆驼比马大，仍旧还有底蕴。只要不出事，也还有财路。比较起来薛家除了一点家底，生意早都凋敝。　　贾家是活的，薛家是死的，拿什么比?何况两家体量高低也天差地远。贾母看不上薛家一点不奇怪。真要看上才是羞辱。