李泌 中的谋臣当论为首，而唐朝的谋臣不可不说李泌。李泌，到底何许人也，居然能够与三国时期的诸葛亮相提并论，想必也是有大智慧的。 李泌画像 李泌出生于公元722年，在经历了67个春秋后，于789年自然病逝。他出生于时代，死于时代。 李泌的智慧在他幼时便崭露头角，7岁时李泌在跟随老臣处理朝政时便提出了自己对政事的独特见解，据传张九龄当时亲自认错，并不顾年龄上的悬殊，身份的差异一意与李泌结为知己，这在当时是广为流传的。李泌也因为此事被唐玄宗亲自接见。成年后的李泌更因与玄宗讲解《》而被任命为翰林院学士，同时兼任太子师。 李泌在侍奉唐朝四代君主时，在保全自身安危之后，会不遗余力的将自己的见解和建议传达给了当朝，一般被采纳的建议实施后均获得不小的成效，未被采纳的却或多或少导致了时局的进一步动荡混乱，可说李泌真是具备长远的眼光，能够做到深谋远虑。 李泌性格上的一大缺失便是他信道教，所以他一直在寻找长生不老之法，很少食用烟火食物。这在现代来看是多么的可笑之极，但在当时来说，正因为他信奉道教，所以他议政时见机行事，当大环境不利于己的时候，他会选择明哲保身，正可谓留的青山，才能做以后的图谋，如果连青山都不在，何谈将来。 李泌，客观来说，他为唐朝时期的四朝元老，具备了谋臣的眼光，但却因避祸保全自己，而未能将其才能完全发挥，可想如果他能够完全发挥自己的才能，晚唐时期何以到那种地步。 李泌归山 三国时，请诸葛亮，经过了才有请到此位高人，诸葛亮也不负刘备所托，帮助刘备建立了蜀国，在刘备死后也尽心辅助其子，只可惜是扶不起的阿斗，最终将蜀国葬送。 【李泌图像】 在唐朝，也有这么一位高人，他就是李泌，他同样是隐士高人，他同样被花费心思请到朝政上辅助朝政。但李泌与诸葛亮也有很多不同之处，下面来一一分析。 诸葛亮与刘备初时并不相识，经历过机缘巧合结识后才成为知己，诸葛亮在那时就下定决心士为知己者死。而李泌和肃宗结识却是幼时，那时的李泌刚崭露头角，被玄宗认为是可造之才，并任命为太子师，那时的太子便是肃宗李亨，所以他们二人可谓亦师亦友的关系维系了很多年，后来因李泌与权臣发生矛盾，杨国忠将其赶出长安，李泌便归因于山林，过着隐士般的生活。 当肃宗登上皇位后，便费劲心思寻觅他幼时的好友李泌，肃宗在寻找到李泌后，十分欣喜，以后但凡大小事均要跟李泌商量过后才能放心处置，但，肃宗重用李辅国，使得国家继续变得乌烟瘴气，李辅国觉得李泌权限过大，便私下勾结宠妃娣，想方设法迫害李泌，李泌感觉到了危险的来临，决意再次离开朝廷，在推拒肃宗的再三挽留后，毅然再次转身归山。 李泌，因不愿意同流，在肃宗时期便被迫二次归山，在李泌归山后，唐朝便政局黑暗无比。 李泌避祸 什么人叫做聪明，聪明人一般具备什么样的特征和习惯呢?首先，他们是少言多看多听的，因为他们深知言多必失，少言才能及时查明所在形势，才能更好的判断，才能做出最优选择方案。 李泌隐士图 其次，除却专业知识外，他们一般懂得很多，各种领域均有所涉猎，当与领导谈论时就会有更多的谈资，并能从各方面针对难题来做出分析，寻求最优解决办法。 最后，聪明人不以聪明自诩，他们一般是谦虚的，谨慎的，因为他们知道大智若愚才是最合适的，不然过早的暴露往往会导致自己的短命。 在唐朝，就有一个顶聪明的人，那就是李泌，他博学，他谨慎，他善于审时度势，并能够做出明哲保身之举。 他的一生就象是个传奇，他辅助过四位，四位皇帝所在的朝政可谓一个比一个黑暗，四个皇帝的性情也是一个比一个更难让人捉摸，但在那样混乱的局面之中，多少奸臣想要夺取李泌的性命，均被李泌先悉察觉，并想出办法避免了惨剧的发生。 有人可能觉得李泌，太过于自私，不顾朝廷的黑暗造成的人伦惨剧，只顾着保全自己。但换个角度想想，若不是他的明哲保身，又何以在四个朝代里谏言，并帮助朝政走出几度困难，这样看待李泌的人，真可谓目光太过于短浅。 能进就进，该退就退，常人一般做不到的，李泌做到了，李泌避祸留给后世的可谓是大智慧，大聪明。 李泌开六井 李泌，我们一直在说他的聪明，说他的大智慧，却一直没有谈论到他的政绩究竟有何?作为一位隐士，他的隐士生涯可谓十分的惬意，来回穿梭于朝堂和山林，在山林间，他潜心向道，不食烟火，参佛悟理。 唐朝李泌图 但作为一名政客，他给晚唐留下了什么，值得后世尊称他为一代政治家，李泌的政绩其实不胜枚举，内政不断调和君王父子之间的矛盾，虽搬不上大太面，但于私于公，都是有历史大意义的，外政他力谏皇帝对抗番邦，推荐了良将最终也取得了胜利，在胜利后，李泌语重心长的对德宗说，千万不要因嫉妒而斩杀良将。李泌亲自治理的政绩中，当属开六井最为闻名于世了。 六井，开在杭州解放路，其中又以相国井最为闻名。它蕴含了怎样的历史故事呢? 在唐德宗时期，李泌任杭州刺史，当时杭州人民最为突出的问题便是没水喝，李泌到来后便到处进行实地考察，想方设法解决杭州人民的饮水难题。在他的努力下，他发现西湖之水可以通过引流的方式引入杭州，便采取了当时比较罕见的引流方式引入了六口井至杭州城内，以满足人民的基本生活需求。 后来，杭州饮水难的问题得以解决，李泌也升任了相国一职，杭州的百姓为了纪念李泌，便将李泌所开槽之井命名为相国井。 直到现在，只要提起杭州的相国井，人们便自然会想到李泌，杭州市政府为了纪念李泌，特地重修相国井以作观赏之用途。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 杨式太极拳第十三式如封似闭动作一:右腿弯屈，重心渐渐向后移到右腿。同时，左掌经右肘下向右外伸，并沿右臂向前掠出，随掠随着臂外旋使掌心翻朝里;右拳变掌，沉肘向里弧形抽回，随撤随着臂外旋使掌心也翻朝里，两掌高与肩平，指尖朝上，两臂 交叉，右臂在里。眼神关顾两掌。图50-51动作二:重心继续后移，坐实右腿;两掌向左右分开，稍狭于肩，随分随着两臂内旋渐渐使两掌 心翻相对。图52动作三，重心渐渐前移，弓左腿，蹬右腿，成左弓步;同时两掌向前按出，随按随着两臂继续内 旋使掌心翻至斜朝前，手腕高与肩平;眼向前平视，眼神要关及两掌前按。图53要点：1.两臂须随身体后坐回收;两臂交叉时要避免两肩缩拢或耸起;要松肩坠时，两肘略分开，腋 下须留有余地，约可容一拳，但肘部不可外凸或抬起;同时两肘不可后撤到身体后方，以免把自己困住。2.重心后移要坐实右腿，松腰胯，不要做成重心没有后移，单是仰身;后坐仍要保持上体正直 。重心前移和后退时，要注意胸、腹的齐进齐退，不先不后，身法就能保持中正，不致形成前俯后仰。3.同前揽雀尾中按式要点1、2。杨式太极拳第十四式十字手动作一:左脚尖里扣，同时身体右转;随转体，两肘弯屈分开，带动两掌移至额前 距额部约本 人两拳左右;随移随着两臂微内旋使掌心朝前，两臂呈环形;眼随转体通过两掌之间向前平视。图54动作二:重心全部移于左腿，右脚脚跟先离地，渐至全脚提起左移 与肩同宽，以脚尖先着地渐 渐全脚踏实;随即重心右移，两腿渐渐起立，两膝微屈，成开立步;随着重心左移，两掌分别自左右而下经腹前向上划弧合 抱交叉于锁骨前，右掌在外，交叉点距锁骨约本人两拳半;两掌经腹前时，即随划弧随着两臂外旋使掌心渐渐翻朝里;眼先 关及两掌划弧，当两掌将要交叉时即向前平视。图55-56要点：1.当左脚尖里扣渐至踏实时，右脚跟即渐渐离地提起，须象翘翘板一样此伏彼起。这也是步法 中分清虚实的锻炼方法的一种。当右脚一踏实，就接做下一动，即左脚尖里扣。2.整个十字手的动作，要上下相随，要同时开始动作，同时完成，务求协调一致。3.十字手的两臂须呈环形，须松肩沉肘，不可耸肩抬肘。4.两腿起立时，身体各部都须放松。杨式太极拳第十五式抱虎归山一右搂膝拗步动作一:左脚尖里扣踏实，两腿渐渐屈膝下蹲，随着重心移于左腿，右脚渐渐提起 脚跟先离地 ;同时身体右转。随转体，左掌自胸前下抽，向左弧形举至与左肩齐平，掌心朝上;右肘下沉自然带动右掌下移，随移随着臂内旋 使掌心翻朝下。眼先关及左掌左举，即转向右平视。图57-58动作二:右脚向右前 西北斜方迈出，先以脚跟着地，随着重心渐渐移于右腿而至全脚踏实，弓 右腿，蹬左腿，成右弓步;身体继续右转;随转体，右掌继续向下经膝前搂至右胯旁，左掌自左而上经左耳旁随转体向前推出;眼 稍关右掌搂膝即向前平视，眼神并要关及左掌前推。图59-60要点同前搂膝拗步。二捋式动作一:重心渐渐移向左腿，身体渐渐左转。同时，左肘下沉，左臂外旋使掌心翻朝里上;右掌 自右胯旁弧形向前经左臂里侧举于左掌前，掌心朝外下。图61动作二:与前第三式"揽雀尾" 二掘式动作二相同，惟方向不同，前揽雀尾的弓步、虚步是朝 着正西方，此动作以及后面挤、按各动作是朝西北斜方进行的。图62要点与第三式"揽雀尾" 二捋式要点相同。三挤式、按式动作和要点皆与第三式"揽雀尾" 三挤式和 四按式相同，惟方向不同。