首页 > 历史 > 历史趣闻

红楼梦第47回重要内容是什么?这回该怎么揭秘?

时间:2023-08-05来源:网络作者:小白

  红楼梦第47回重要内容

  第四十七回

  呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

  贾母训邢夫人“三从四德”,“贤慧太过”,说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的主要性。

  贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐,凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。贾琏替贾赦来请邢夫人,被贾母教训了一顿。邢夫人训贾琏不孝。贾赦忍气花银买了嫣红做妾。自此告病,不敢再见贾母。

  柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲,被宝钗劝阻了。

image.png

  红楼梦第47回解读

  上回说到,鸳鸯到贾母跟前求助,哭诉自己因为受到大老爷贾赦逼婚的种种难堪。然而,贾母的即时反应似乎有点儿神秘,并不是责备罪魁祸首贾赦,也没有立即追究直接的“肇事者”邢夫人,反而埋怨身边的、但却无辜的王夫人,显然王夫人是代人受过。

  为何会这样呢?

image.png

  本来,如果设身处地想一下,你也许会感到,贾母此时面对这个问题,在某种程度上,也是有点儿身处“困境”——贾赦虽然无行,但却是她的长子。而且,理论上,应该是贾府的“掌门人”,或者说是“族长”。在这个单位,其权力地位,已经是接近至高无上了,谁能奈何的了?退一步说,即便真的“奈何”了,那么,包括贾母在内的,贾府的统治者们,其统治地位的合理性、合法性,会不会遭受到怀疑,甚至动摇?

  何况,贾赦的身份又是“朝廷命官”,自古“刑不上大夫”。而说起来,又不是什么大不了的事儿,不过是个人的“兴趣爱好”有点儿那个而已。

  直接的“肇事者”邢夫人当时没在场,贾母也就缺少了有的放矢的批评对象。

  不过,“肇事者”很快就自投罗网了。邢夫人其实是想来探听消息的。还没有进门,就得知情况不妙,未免进退两难,这个“尴尬人”,一时间又处在了尴尬的地步。

  本来,贾母对这些处于领导层面的人,虽然也有必要的批评教训,但却是很讲方法的。只是点到为止,一般都是和风细雨,循循善诱,旁敲侧击,晓之以理,动之以情。总之,并不动真格的。

  不能不说,贾母协调和处理矛盾纠纷的手段还是十分高明的。沉着冷静,条理清晰,举重若轻。方法上,以情感人,以理服人,有理、有利、有节;态度上,既坚决,又委婉;批评上,既明确,又间接;政策上,既要制止,又留情面;在策略上,还要尽量降低矛盾冲突的烈度。

  我们注意到,贾母针对这个问题,说了一大篇话,但却一句话都没接鸳鸯哭诉的话茬儿,只是强调自己的生活上,时时刻刻需要鸳鸯的照顾。

  为何?本来这恰恰是贾母必须把握的原则,当然,同时也是不动声色地对鸳鸯的保护。你想,如果明确支持鸳鸯,首先,立场就有问题——统治者如何能支持奴隶的反抗?而且,客观上也只会激化矛盾。贾母知道,自己能够对鸳鸯的保护是有时限的。因为属于自己的时间毕竟不多了,如果有一天进入“后贾母”时期,鸳鸯的处境是无法控制的。

  贾母说到最终,又通过网开一面当作交换条件,对贾赦给予政策上的极大宽松:“他要什么人,我这里有钱,叫他只管一万八千的买,就只这个丫头不能。”这当然也等于是变相承认了贾赦无节制地纳妾要求的合理性。

  总体来看,不论对待谁,“仁慈”,是贾母管理思想的主基调。

  当然,“刑不上大夫”,也并不是简单的“不刑”,只是得找一些“替罪羊”,邢夫人属于“有责”,虽然不是重要责任者,但确是直接责任者,得批评教育以至适当惩罚。贾琏是纯属无辜,也得当众代父受过。这些都是贾母在关键时刻,体现领导权威的必要举措。

  还有一个详情:贾母对邢夫人进行了必要的批评教育之后,就不再说什么了。有意思的是,并没有立即宣布对其解除“紧急状态”,而是直接掀篇儿,进入下一个娱乐专题——打牌。这个时候,似乎无意的,就把邢夫人“干”在那里“罚站”,直到贾赦派贾琏来“营救”,邢夫人才得以趁机逃脱——贾母高超的领导艺术,由此可见一斑。

  不过,话说回来,当作贾府“精神领袖”的贾母,刻意维持稳定秩序的愿望自然可以理解。只是,在治理上,不是防微杜渐,惩前毖后,而是一味地无原则的调和,细想想,这大概也正是贾府日益腐败,一步一步走向没落的,制度上的缺陷之一吧?

  贾母张罗打牌,凤姐很有眼力见儿的提议,还是由鸳鸯来帮贾母看着牌。本来是与鸳鸯配合,大家故意装傻做戏,一同哄老太太赢钱开心。

  一场小小的风波虽然过去了,但贾赦的心病还得治。最终还是花了八百两银子,买了个十七岁的女孩子,名叫嫣红的,放在屋里,才算告一段落……

  前回曾说到过,当作贾府的高级奴仆——赖家,因为孙子赖尚荣不久前荣登官场。所以,特举办隆重的庆祝活动。事先赖嬷嬷已经专门来邀请,现在,赖大的媳妇又来请,于是,贾母带着王夫人及上下人等,到赖家花园坐了半天。

  大家看到,赖家的府邸已经非同凡响,也建了一个具有相当规模的花园,虽不及大观园,却也十分齐整宽阔,甚至也有几处可以惊人骇目。作者这样写赖家,或多或少,也是对自身家世的某种暗示。

  薛蟠、贾珍、贾琏等这些子弟们也被请来了。赖家还请了几个世家子弟,其中就有个叫柳湘莲的。

  按照脂批,本书中有几个具有侠义色彩的人物:这柳湘莲就是其中的一个。前两个已经出过场——区别是冯紫英、蒋玉菡。宝玉与这几个人都有交情。

  柳湘莲爱好广泛,多才多艺。当作富家子弟,像什么耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花卧柳,吹笛弹筝,无所不为。特别是喜欢串戏,所以,不明白的人,误认为优伶(戏曲演员)一类的人。

  在旧时代,富家子弟大多爱好戏曲,甚至可以客串演戏,称作“票友”。史上最大的票友是唐明皇。然而,专业的戏曲演员(优伶),社会地位却是很低的,有的甚至沦为富人的玩物。

  薛蟠大概是不知道柳湘莲的身世,只看行径,就把柳湘莲错当成了优伶。以至想要以狎昵的态度进行调戏玩弄。这不免让柳湘莲产生极大的反感和厌恶。

  柳湘莲因为讨厌薛蟠,又不想冲突,就找赖尚荣,申请提前离席。赖尚荣因为宝玉有嘱咐,不敢答应。特意让人请宝玉出来。宝玉大概与这柳湘莲有些特殊的交往,拉住柳湘莲问这问那,言语间很是投机。但因为想躲避薛蟠,柳湘莲告辞。宝玉无奈,只得惜别。

  薛蟠追过来,纠缠着不放,言行十分不堪。柳湘莲气的火星乱蹦,恨不得一拳打死他,但碍于赖尚荣的情面,只得强忍住。于是,心生一计,假意约薛蟠单独到外边相会。

  薛蟠不明就里,喜得心里直发痒,一高兴,回到酒席,转眼之间就喝了个八九分醉。

  薛蟠一个人悄悄骑上马,按照柳湘莲事先的指引,直奔约定地点——

  接下来的事情,让薛蟠万万没有想到,糊里糊涂的被柳湘莲打了一个满脸开花,又拖到泥水里,滚了一个泥猪一般……

  从本书开篇以来,我们只看到,薛蟠作恶多端,又逍遥法外,仗势欺人,又寻欢作乐,却从来都没有遭到惩处。这一次意外的,遭到柳湘莲的一阵苦打,还真是让读者禁不住有一种解气痛快的感觉。

  贾珍在宴席上不见了薛蟠,几处寻找不见,听人说,恍惚是出北门去了。贾珍不放心,命贾蓉带人出北门寻找,终于在北门外的芦苇坑边找到。

  薛蟠活现世,在众人面前丢尽了丑。遭到贾蓉的一阵嘲笑:“薛大叔天天调情,今儿调到苇子坑里来了。必定是龙王爷也爱上你风流,要你招驸马去,你就碰到龙犄角上了。”

  薛蟠羞得无地自容,贾蓉还要把他抬到赖家赴席,薛蟠百般央告,千万别告诉别人,贾蓉才依允他各自回家。

  贾蓉把所见情形回复了贾珍。薛蟠的种种不良行径,遭此报应,以至于连贾珍也说,他须得吃个亏才好。

  薛姨妈从贾母处回来,见薛蟠挨了打,问明缘由,骂了一顿薛蟠,又骂柳湘莲,意欲告诉王夫人,遣人寻拿柳湘莲。宝钗在一旁劝住。也说,她这个哥哥,像这样吃几次亏,也许倒不是坏事儿……

十二生肖都咋来的?为啥鼠是第一个?怎么没猫?

时间慢慢向前走,春节即将来临。按照生肖纪年的说法,2020年应该是农历鼠年。同样,按照出生年份来算,我们也都有一个“属相”。那么,十二生肖是怎么来的?为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢? 生肖的“演化史”:先秦时已有相关记载 十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。 资料图:图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简:其中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……” 到了汉代,十二生肖基本定型。东汉时期,王充写了一部《论衡》,其中提到:“寅,木也,其禽虎也……亥,水也,其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝,有关十二生肖的说法不断完善,逐渐被人们接受并流传至今。 比如,南朝时,沈炯写过一首《十二属》,诗中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的? 有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚无定论。 资料图:展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为,生肖文化起源于图腾文化,有不同的象征意义:上古以来,不同部落有自己崇拜的动物,例如牛是农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是“牛头人身”,所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示,十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中,人类的生产力很差,猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切,虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全,人们也会感到恐惧……以上种种原因,最终导致生肖形成。 除此之外,有学者提出一种观点:十二生肖既与真实动物有关,也有“天文学”背景,与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎,就与这些星座的形象有关系。 当然,还有“十二生肖是外来的”等说法,但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位? 十二生肖作为纪年的一套符号体系,看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠,在其中名列榜首,这是啥原因? 资料图:卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时,鼠类正好在时近夜半时出来活动,将天地咬出一道缝隙,就是“鼠咬天开”,所以子属鼠;开天辟地后,人们要种田为生,牛在那时是耕田的主力,所以丑对应牛等等。 中国民间则认为,老鼠繁殖力强,古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺,于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中,《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,“籽”与“子”音同,也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣:十二生肖里为何没有猫?其实答案很简单,猫原产于埃及,十二生肖已经定型以后才传入中国,所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过,老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图:南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说,名字叫《八仙全传》,其中也提到一个与老鼠有关的传说:在一次大水灾中,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了,赐给老鼠一枚仙果,并收其为徒,最终帮助老鼠成仙得道。 另外,清代有一本书叫《梦园丛说》,记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”,叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中,也有老鼠形象。 其实,在某种程度上,十二生肖是十二地支的形象化代表,各自拥有丰富的传说,后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会,它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)

属猴人命运波动,可能有意外之财飞来

【发财签】财源广进,富贵逼人!点赞❤ 关注 评论“财源滚滚”,您的财富将如潮水般涌来,生活愈发富足。 老话儿说得好:“猴儿精猴儿精,机灵又聪明。”这属猴的人啊,天生就带着一股子灵动劲儿,心思活络,脑子转得快,跟那《红楼梦》里的王熙凤似的,八面玲珑,算计得精细。 今儿个咱就聊聊这属猴人的命运波动,说不定哪天,意外之财就“嗖”地一下飞到你怀里嘞! 属猴的人啊,命里就像那山路十八弯,起伏不定,但正是这份波折,才成就了他们的不平凡。孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”属猴的人,在生活的磨砺中, 愈发显得坚韧不拔,机智过人。他们总能在困境中找到出路,像那山里的猴子,总能攀上最高的树梢,看到别人看不到的风景。 ▶(一)机智过人,灵活应变 属猴的人啊,那真是聪明绝顶,点子多得很。遇到难题,人家眉头一皱,计上心来,三下五除二就给解决了。 就像那王熙凤处理贾府的大小事务,游刃有余,让人不得不佩服。这种机智和灵活,不仅让他们在工作中如鱼得水,更能在关键时刻化险为夷,收获意想不到的惊喜。 ▶(二)命运多舛,却总能柳暗花明 属猴人的命运啊,就像那过山车,时高时低,让人捉摸不透。但正是这份不确定,才让他们更加珍惜每一次机会,更加努力地去拼搏。有时候, 明明看着前路一片黑暗,但只要他们不放弃,总能找到那一丝光亮,柳暗花明又一村。这不正是孟子所说的“故天将降大任于斯人也”的体现吗? ▶(三)意外之财,往往不期而遇 属猴的人啊,财运那是相当不错。有时候,明明没想着发财,偏偏财运就找上门来了。就像那《红楼梦》里写的:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”属猴的人,因为善于观察, 懂得人情世故,所以总能捕捉到那些稍纵即逝的商机。有时候,一个不经意的决定,就能让他们收获满满的财富。 ▶(四)乐观向上,总能笑对人生 属猴的人啊,那心态是真的好。不管遇到啥困难,人家总能笑呵呵地面对,就像那山里的猴子,整天无忧无虑,乐呵呵的。他们知道,人生就像一场戏,有起有落,有笑有泪。只要心态好,啥困难都能过去。这种乐观向上的精神,不仅让他们活得更加自在,也让他们的命运更加精彩。 看看那些属猴的人,他们用自己的智慧和勇气,书写着属于自己的传奇。有时候,命运就像那手中的风筝, 虽然线在自己手里,但风向却难以捉摸。但只要我们有信心,有勇气,总能把握住那份属于自己的幸福和财富。 【福运签】福气满满,好运连连!点赞❤ 关注 评论“福气冲天”,您的气运将愈发旺盛,人生之路更加顺畅。 幸福安康之人,您好呀!我是平平安安,一个专门负责给生活加点笑料,让日子乐呵乐呵的小角色。有我在,保证您的每一天都平平安安, 笑口常开! 属猴的人啊,别管命运咋波动,记住,只要咱心中有光,脚下有路,那就啥都不怕!加油,属猴的兄弟姐妹们,你们的未来,一定更加精彩!
标签:
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐