不知道各位是否听说过祢衡这位人物,祢衡生于东汉末年,因文采出众,加上能说会道而出名。祢衡和孔融关系不错,两人在性格方面也有一些相似之处。祢衡性格高傲,常常轻视他人,这也导致祢衡英年早逝,26岁便被杀。祢衡的确很有才华,但为人不是那么讨人喜欢,与人相处总是引起矛盾,或许他是没有遇到一位能让他敬佩的主公,不然祢衡的人生应该会更好一些。

矫时慢物
祢衡“少有才辩”,因“好矫时慢物(喜欢指摘时事、轻视他人)”而成为远近闻名的“毒舌”。建安初年,“许都新建,贤士大夫,四方来集。”年方弱冠的祢衡闻讯赶往许都,途中精心设计并制作出一张张扬个性的名片。在许都呆了一段时间后,他认为文人名士大多名不副实,达官贵人个个尸位素餐,于是更加自我膨胀,一副“空棺材——木(目)中无人”的骄横样儿。
有人问他:“陈长文(陈群,出身望族“颍川陈氏”)、司马伯达(司马朗,出身河内士族,“司马八达”之一)名气如日中天,礼贤下士,您为何不去投靠他们?”祢衡一翻:“我祢衡岂能与杀猪卖肉之辈为伍!”
有人问:“您认为荀文若(荀彧,名士)、赵稚长(赵融,汉灵帝时与曹操和袁绍等并列“西园八校尉”之一)如何?”祢衡嗤之以鼻:“荀文若长得还算帅,如果谁去吊丧,倒可以借他的脸使使;赵稚长就是一个光吃不干的主儿,只配去管厨房膳食!”
祢衡心高气傲,目无余子,使得进京途中精心准备的名片始终藏在怀中,被磨得字迹漫灭。但是,人以类聚,他与孔融和杨修气味相投,结成莫逆之交,经常在人前称赞:“大儿(大儿与小儿在此为赞语,意为大丈夫、好男子)孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也!”孔融亦“深爱其才”,上疏把祢衡夸成一枝花,希望汉献帝授予他一官半职。汉献帝对祢衡的有所耳闻,“不肯!”

击鼓骂曹
“击鼓骂曹”是京剧传统剧目中典型的意淫之作。剧中的祢衡把曹操骂得狗血淋头,迎合且满足了“拥刘倒曹”的粉丝们。可惜,击鼓骂曹根本就是“八十岁的老太太生孩子——没有的事儿!”祢衡击鼓是真,骂曹是假。
孔融上疏无果,因“既爱衡才”,便多次向曹操举荐。曹操被他说动心,令其携祢衡进府相见。祢衡却因素来憎恶曹操,闻讯“自称狂疾,不肯往”,并多次大放厥词对曹操进行人身攻击。
曹操憋了一肚子鸟气,“怀忿,而以其才名,不欲杀之。”他在无意中得知祢衡有“善击鼓”的才艺,马上想出羞辱祢衡的怪招:将其“召为鼓史(即鼓吏)”,在大宴宾客时,令鼓史们轮流上台击鼓献艺助兴。
祢衡对曹操的用意心知肚明,见到鼓史们登台献艺前必须脱下衣物换穿专业服装,顿时计上心来。他故意直接上台,操起鼓槌献上一曲《渔阳》。他把满腔悲愤融入鼓曲中,“容态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨(情绪激昂)。”
曲终,他扔下鼓槌,“进至操前而止”,目不转睛与曹操对视。小吏呵斥他:“鼓史为何不换装,竟敢如此轻率进见!”祢衡等的就是这句话,“于是先解衵(rì,内)衣,次释余服,裸身而立”,慢条斯理取过鼓史服装穿戴整齐,再次登台擂鼓,面无愧色扬长而去。曹操尴尬地对宾客们笑道:“本欲辱衡,衡反辱孤。”
孔融在宴会结束后找到祢衡,将其数落一番,并再次转达曹操求贤若渴的诚意。祢衡作沉思状,答应面见曹操。孔融急忙回禀曹操:“祢衡席间因受刺激导致疯病发作,才做出无礼之举。现在已清醒,后悔莫及,希望您给他个当面赔罪的机会。”
曹操特令门卫,祢衡求见时要立即通报。可是,他等到明月东升,才等来门卫禀报:“外有狂生,坐于营门,言语悖逆,请收案罪。”曹操与孔融出门,只见祢衡竟然“着布单衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大营门,以杖捶地大骂。”曹操被彻底激怒,对孔融道:“祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名,远近将谓孤不能容之,今送与刘表,视当何如。”
于是,祢衡被曹操派专人专车送到荆州刘表处。

侮慢刘表
祢衡从许都出发前,旧友们如送瘟神般“供设于城南”,为他祭奠路神。众人相互告诫:“祢衡素来勃虐无礼,我等今日也‘老太太抹口红——给他点儿颜色瞧瞧!’等会儿他来时,大家都别起身,以此折辱他!”
祢衡到后,见他们或坐或卧,无人起身相迎,便一屁股坐地嚎啕痛哭。“众故”,祢衡解释:“坐着的是坟墓,躺着的是尸体。我身处坟墓与尸体之间,焉能不伤心?”众人自取其辱,面面相觑,哭笑不得。
刘表及荆州士大夫“先服其才名”,礼敬如宾。刘表更是倚为心腹,“文章言议,非衡不定。”一次,祢衡外出数日,回来后得知刘表与诸文人“极其才思”绞尽脑汁才完成一份奏章草稿。他走马观花看完草稿,轻蔑一笑撕个粉碎,要过纸笔“须臾立成,义可观。表大悦,益重之。”
祢衡露了这一手后,尾巴翘到天上,逐渐连刘表都不放在眼中,时常公开怠慢轻视乃至羞侮刘表。刘表忍无可忍,想出借刀杀人的妙招:“以江夏太守黄祖性急,故送衡与之。”

狂傲被杀
祢衡被曹操当球踢给刘表,又被刘表踢给黄祖后,起初都能夹着尾巴过一段低调日子。黄祖虽性情粗暴,却也是爱才惜才之人,将文案类工作悉数交由他全权处理。祢衡举重若轻,将文案处理得“轻重疏密,各得体宜。”黄祖亲切地握着他的手表扬:“祢先生,您处理太好了!每句话都写出了我心底所想啊!”
黄祖的长子黄射时任章陵太守,对祢衡赞赏有加。他俩外出曾“共读蔡邕所作碑文”,黄射回府后对碑文念念不忘,深悔没有现场抄写。祢衡笑道:“我虽然只看了一遍碑文,但至今记忆犹新。只可惜碑文中缺少了两个字!我这就默写出来!”黄射令人去抄写碑文回来校对,结果竟然“如衡所书”,众人“莫不叹服。”
有黄祖父子的器重,祢衡强抑心底的狂傲蠢蠢欲动。他再次趾高气扬,对同事颐指气使,甚至与主簿(相当于今办公室主任)闹得不可开交,由此埋下祸根。
这日,黄祖在大船上设宴“大会宾客”,祢衡趁着酒兴胡言乱语,对黄祖从“言不逊顺”发展到公开顶撞。黄祖因为他的公然失礼行为感到羞惭,大声训斥他几句。祢衡居然从席上站起,“半夜起来骂阎王——等死等不到天亮”,冲到黄祖席前直勾勾盯着他喝问:“死糟老头!你说什么?”黄祖大怒,令人将他带下大船听后处理。祢衡纯粹是“寿星佬吃砒霜——活得不耐烦了”,当着众宾客破口大骂黄祖。黄祖恼羞成怒,“遂令杀之。”
主簿对祢衡早已恨之入骨,接到命令后即刻将祢衡拖下船,干净利落将其一刀毙命。祢衡死时,年仅26岁。
黄射得知父亲欲杀祢衡,急得光着脚丫子跑来救人,可惜祢衡已伏尸江岸。黄祖冷静后“亦悔之,乃厚加棺敛。”
祢衡的确有“目所一见,辄诵于口;耳所瞥闻,不忘于心”这般过目成诵的本领,更有“解疑释结”的才华。但他据此恃才傲物,蔑视同僚、激怒上司,纯属有才无德之人。祢衡这类人,在任何时代、任何官场或职场,都是一个异类和出头椽子。他的下场,正是“有才任性”者的归宿。
三国乱世,人才辈出。在逐鹿中原的群雄眼中,少了一个祢衡,无非是少了一只聒噪到烦人的鹦鹉而已。于世人而言,也就是多了点儿茶余饭后的谈资罢了!
作者简介许云辉,男,1984年毕业于云南师范大学中文系,现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部,在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。
三国曹魏重臣卫瓘文武双全!卫瓘生平有哪些功绩?
曹魏重臣卫瓘文武双全!卫瓘生平有哪些功绩?小编给大家提供详细的相关内容。 卫瓘是三国曹魏至西晋的重臣,曾参与灭蜀之战,并且平定了钟会之乱。卫瓘除了能够带兵大战,他还是一位很了不起的书法家,被称为书派的奠基人。可能卫瓘能文能武的身份颠覆了很多人对三国时期武将的认识,其实在像卫瓘这样的人并不少,同样是文武双全。只是卫瓘和其他三国人士相比知名度低了不少,下面就为大家简单介绍下卫瓘,一起来了解看看吧。 一 根据《三国志》、《晋书》等史料的记载,卫瓘(220年-291年),字伯玉。河东郡安邑县(今山县北)人。三国曹魏后期至西晋初年重臣、书法家,曹魏尚书卫觊之子。卫瓘出身官宦世家,年轻时仕官于曹魏,历任尚书郎、散骑常侍、侍中、廷尉等职。从官职上来看,卫瓘初期是以文官为主的,并且长期处在宫廷之内。在三国后期,因为获得了的信任,所以,卫瓘得以镇西军司、监军身份参与到中。对此,在笔者看来,正是这一身份和立场,为卫瓘最终除掉钟会邓艾这三位名将奠定了基础,甚至可以说是埋下了伏笔。 二 公元263年,伴随着后主刘禅的归降,意味着蜀汉的正式灭亡。在蜀汉灭亡后,姜维归降钟会,来到了成都。由此,姜维、钟会、邓艾这三位名将齐聚蜀汉都城成都。彼时,邓艾因为在消灭蜀汉上立下了大功,所以难免滋生了居功自傲的情绪。在此基础上,出于嫉妒也好,还是一山不容二虎也好,钟会与卫瓘密奏曹魏大将军司马昭,说邓艾有反状,于是将邓艾收押起来。在解决邓艾这一对手之后,钟会又和蜀汉大将姜维密谋,准备在巴蜀之地背叛曹魏和司。当然,姜维的目的是借着钟会叛乱这一机会,以此图谋恢复蜀汉。所以,卫瓘、姜维、钟会可谓各有各的算计和目的。 三 在一番筹备之后,景元五年(264年)正月,钟会、姜维正式在蜀汉都城成都谋反。对此,卫瓘作为司马昭派来的监军,自然不会和钟会一路走到黑的。于是,卫瓘拿盐水来喝,让自己大吐,通过装病来麻痹钟会。紧接着,通过联系在益州的曹魏将士,从而引起蜀汉都城成都的混乱。在一片混乱中,想要造反的钟会、姜维相继被杀。在除掉姜维、钟会之后,卫瓘派遣护军田续至绵竹夜袭邓艾于三造亭,杀死邓艾父子。就这样,在短短数天时间内,卫瓘这位奇才接连除掉三国三大名将。 四 最后,之后,司马昭论功行赏,卫瓘出任使持节、都督关中诸军事、镇西将军。泰始七年(271年),也即进入到西晋时期,卫瓘继续受到的重用,得以出镇北境,任征北大将军、都督幽州诸军事。不过,在即位后,卫瓘与贾皇后对立,终在兵变中满门遇害,享年七十二岁。具体来说,根据《晋书》等史料的记载,在晋惠帝即位后,、卫瓘成为辅政大臣。对此,贾皇后为了掌握西晋王朝的大权,视司马亮、卫瓘为“眼中钉和”。在此背景下,贾皇后先是以“谋图废立”的罪名处死司马亮,并在公元291年诛杀卫瓘满门。对此,在不少历史学者看来,卫瓘当年冤杀邓艾父子,如今遭到了满门抄斩,也算是得到报应了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
明成祖朱棣是怎么样的帝王?明成祖朱棣生平简介
(公元1360-1424年),第四子,生母为。攻败侄儿建文帝后称帝位,在位22年,亲征漠北返师途中病死,终年65岁,葬于北京昌平天寿山下的长陵(今北京十三陵)。 朱棣是中国历史上一位很了不起的帝王,他立有不世之功,肇基了“永宣盛世”,正如旧史家所说:“高祖(朱元璋)成祖(朱棣)肇造,享国长久,六七十年间,仓廪赡足,生齿繁殖。”因此朱棣也和其父朱元璋一样,是个值个肯定的人物。 朱棣十一岁就被父亲明太祖朱元璋册封为燕王,并于二十一岁就藩于北京,当时的势力虽然已经被赶到了大草原上,但还具有相当强的军事实力,并不断骚扰的北部边境。因此北京并不安宁,他是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京,就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权,从而使明朝的政权更加稳固。可谁知就是这个四皇子,竟利用手中的兵权最终夺取了的位子,这是当初朱元璋无法预料到了。 朱棣在北京期间,在众多忠臣猛将的指导下,迅速成长为了一位出色的军事统帅,公元1390年,朱棣出兵攻伐元朝残余势力乃儿不花而获得全胜,得到朱元璋的嘉奖,命其节制北部边境兵马,使朱棣的军事实力大大加强。并屡次统帅诸将出征,威名大振。到洪武末年已经成为北方最强大的一镇诸侯。 明太祖朱元璋去世后,皇太孙朱允炆即位,年号建文。建文帝即位之初除了进行一系列的必要的改革之外,便在。黄子澄等人的提议下开始削番。朱棣竭力反对,当建文帝的矛头直指自己时。朱棣也立即采取行动,杀死了朝廷派到北京的驻守大臣,并援引《皇明祖训》中“有敢更改祖制者,以奸臣论处,”的条文,以“诛齐黄、清君侧”为名,起兵靖难。由于洪武时期的功臣已经被朱元璋杀戮待尽,因此朝廷只得派一些年轻将领挂帅。 但由于朝廷的兵力强大,双方还是处在一个僵持的形势下。而此时建文帝的软弱就暴露了出来,由于他的一些决策错误,加之朱棣直导南京策略的成功,明建文四年(公元1402年)6月,朱棣占领了南京,建文帝不知所终。在群臣的“劝说”下,朱棣在南京即皇帝位,年号永乐,是为明成祖。 朱棣即位后,为清除建文余党采取了血腥的政策。他首先下令清宫三日,杀死了皇宫中大部分的宫人、女官和。接着,大肆虐杀不肯降服的建文帝旧臣。齐泰、黄子澄先后被他活活磔死(即分裂肢体)。兵部尚书铁铉被捕后押到京城,见了朱棣毅然背立,抗辩不屈。朱棣大怒,命人割下他的耳鼻,煮熟后塞入他口中,问他滋味如何?铁铉厉声说忠臣孝子的肉有什么不好吃。朱棣又命人当场将他一刀一刀地割死。 文学博士穿上一身孝服,哭入宫中,被朱棣命人投入大牢。几天后,朱棣命他为自己登极草拟诏书,方孝孺将笔扔在地上哭骂道:“要杀就杀,诏书我是绝不会写的。”朱棣说:“即使你不怕死,难道连你的九族也不顾了吗?”方孝孺大声说就是灭我十族,我也不怕。说完拾起笔写了几个大字,朱棣一看,竟是“燕贼”,气得下令将方孝孺磔杀,同时又搜捕方孝孺的宗族亲友和门生共十族873人全部杀死。对于愿意降服的建文帝旧臣如杨士奇、杨荣、杨溥等人,朱棣却又能既往不咎,量才录用。 朱棣虽然对建文帝的削藩决定不满,但他执政后也认为藩王势力太盛,尾大不掉,对中央集权构成威胁,也决定削藩。朱棣凭持重兵在手,将众藩王或迁南方,或废为庶人,分别解除了各藩王的兵权。巩固了中央集权。朱棣又设置了奴儿干都指挥司,管辖黑龙江、乌苏里江、乌弟河、库页岛等地。使上述地区归属于明中央政府。 太监的势力在永乐朝也得到了充分的发展,明成祖朱棣首创了等特务机构比西方的007机构还早了近五百年,但这也埋下了以后宦官专政的祸根。明成祖朱棣派谴太监七下西洋,扫除了禁海闭关的痼疾。的目的有二,其中之一就是寻找失踪的建文帝,因为当时有人传说建文帝从海上逃跑了,朱棣担心建文帝会,就派自己的心腹太监郑和下西洋去寻找。另一个原因就是,当时中国被认为是世界中心,四海都应该来朝贺,因此他派郑和下西洋去接各国的国王来朝贺,以扬大明国威于海外。 同时朱棣开始营建北京城和建造紫禁城(今),重修砖构。当时北方还不安定,随时都有战争的可能,南京距离较远,指挥不便,因此朱棣下旨建造紫禁城,准备迁都。1416年开始修建北京宫殿,1421年正式迁都北京。并重新修筑了砖构万里长城,我们今天所见到的长城大都是长城。朱棣在文治上也颇有建树,《》的编纂就足以证明。《永乐大典》是解缙等人组织编修的,被誉为古代类书之冠。与满清的《四库全书〉相比,《永乐大典》更具价值,因为他对古代的书集只是做了收集、整理、分类,并没有大的改动。而《四库全书》因为“”很力害,有很多内容被删改了,使古籍的原貌遭到了严重破坏。因此《永乐大典》无愧于古代类书之冠的称号,如此一本经典之集可惜在清末毁于英法联军。 明永乐十年以后,明成祖朱棣开始了御驾北征,而且随着年龄的增长,北争的频率越来越快。永乐大帝朱棣一生共发动了五次御驾北征,五次亲征漠北清除了蒙古势力的威胁。 公元1424年,永乐大帝朱棣第五次北征,虽然他已65岁,且久病风痹,但仍坚持亲征于人烟稀少的荒漠中,不过此次并没有寻找到鞑靼军的踪影。只利返程。行至途中病情加重,7月病逝于榆木川(今内蒙古多伦县西北),死前召见英国公张辅嘱咐后事,并命传位于皇太子。 帝故还京后,被谥为孝文皇帝,葬北京昌平长陵。谥体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号太宗。明嘉靖十七年(1538年)改谥曰:天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号成祖。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。