中国历史的神话故事中,青丘之狐和涂山之狐,究竟有什么分别?
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在中国历史神话故事中,狐狸是最常见的主角动物,而这些神话中的狐仙,不仅有我们常说的青丘之狐,还有一种涂山之狐。两者虽然都是狐狸,但大家不知道的是,他们的分别非常大!

青丘之狐青丘狐是记载在神话典籍《山海经》中的一种狐狸:
“又东三百里有青丘之山,其阳多玉,其阴多青靛。有兽焉,其状如狐而九尾。其声如婴儿,能食人;食者不蛊。”
由此可见,因为在山海经中记载了这种四个脚、九条尾巴的狐狸,经常出没在青丘国,所以人们把这里的狐狸统称为青丘之狐。
此外,青丘狐的特点是,四脚九尾,面目狰狞,声音像婴儿啼哭,而且还吃人。

涂山之狐涂山狐狸是记载在《吴越春秋》中的一种狐狸,一些洪荒小说中喜欢把狐仙的姓氏命为涂山,就是源于这种狐狸。
《吴越春秋》中记载了一个美丽的神话故事:传说大禹因为忙着治水一直没空娶妻,有一天他路过涂山时看到了一只白狐,白狐化作一位绝世美女为他引路,大禹看见她时,脑海中一直难以解决的一个难题豁然开朗,所以大禹认为这是一种吉祥的兆头,为了今后能治水成功,大禹就把涂山白狐化作的美丽女子娶回家里做了老婆。因为这桩美好姻缘,所以后世还把涂山白狐当成了婚恋的吉兆。
以至于进展到后来,涂山白狐被世人奉为红娘,专职为未婚男女牵线搭桥,可以说是人间的月老也不为过。

综上所述,我们明显可以看出,青丘狐和涂山狐虽然同为九尾狐,但青丘狐凶恶,有吃人之心,如那迷惑商纣的妲己;而涂山狐美丽善良,是吉祥之兆,其化形成人后,可谓是人类的最佳伴侣,如那嫁给大禹的魅美丽白狐!可见,二者在本质上有着天壤之别!
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说起青丘之狐,大家第一反应应该是白浅上神吧。
但是说起涂山之狐,很多人都不太清楚,也很少有人知道大禹的老婆就是涂山之狐,话有一些漫画里面主角之一就是涂山之狐,行红娘之责。
分别啊,如果你把狐族想象成为一个国家,就比较好想象了。
青丘氏族就类似于历史管理征战的氏族,类似于封疆的诸侯,对外一直是主杀伐战事的。
而涂山氏族就类似于丞相,文官,管理狐族内政的。
然后在看他们住的地方。
青丘氏族住的可以说是海边了,就类似现在国家的边陲要塞,边疆之地,随时抵御外来侵略。
涂山氏族则是居住在内陆,可以很好的进行行政管理和物资调配,教化于民。
他们的分别就是历史朝廷的文武之分。
从小说和电视剧里面的白浅上神就可以很好的反应出来,青丘的武力和权力。
《山海经》记载:又东三百里有青丘之山,其阳多玉,其阴多青靛。有兽焉,其状如狐而九尾。其声如婴儿,能食人;食者不蛊。由此可看出来,青丘之狐的凶残。
神话故事中的大禹娶了涂山氏,可以看出来,涂山氏族的外交政策。
其他网友观点
我是小白,、一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的姑娘。
据我对《山海经》和历史神话故事的了解,提到九尾狐出处的有两处。
一、《山海经》记载九尾狐生活中临海大青丘。
《山海经·海外东经》:青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
《山海经·大荒东经》:有青丘之国,有狐,九尾。
《山海经·南山经》:又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青青蒦解读:。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
九尾狐生活在靠近东海的青丘之山。
根据《海外东经》的记载青丘在朝阳谷的北方,然后与黑齿国接壤,黑齿国则位于青丘国的南方,而根据《大荒东经》的记载青丘国在黑齿国和明星山之间,同时与白民国和赢土国接壤。
根据《山海经》记载我们可以知道,再往东300米的地方有一座青丘之山,青丘之山里有一个青丘之国这个国家生活着四足九尾的狐狸,它能发出婴儿般的声音,是一个喜欢吃人的凶兽,但是人吃了它的肉能让人不受蛊惑。
根据山海经的记载我们可以非常明确的推断出九尾狐她本来生活在,青丘附近。

二、涂山附近。
但是根据稍晚一些的《吕氏春秋》记载了一则关于大禹和九尾狐的故事。
《吕氏春秋》佚文:“禹年三十未娶,行涂山,恐时暮失嗣。辞曰:吾之娶,必有应也。乃有白狐九尾而造于禹。禹曰:白者,吾服也。九尾者,其证也。于是涂山人歌曰:绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都攸昌,于是娶涂山女。”

意思是,大禹到了30多岁这一年还仍未娶妻,他路过涂山的时候恐自己的血脉失去了流传,于是向上天祈求让得到一个贤惠的妻子,就这样就九尾狐就嫁给了大禹。从这里我们可以看到,九尾狐她本来是生活在独山附近的,帆叶网,并且她有多子多福,吉祥如意的寓意。
从这里可以看出九尾狐生活在涂山附近。
由此可见,九尾狐的出处有两,当作吃人凶兽的九尾狐是生活在青丘山的,而当作爱情象征的九尾狐则活在涂山。
水瓶座的神话故事 为啥最厉害的是水瓶
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