《红楼梦》里的薛宝钗是被作者褒奖的女孩子，她没有缺点，全都是优点。她品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，深受长辈、同辈和下人的欢迎。
作者给了宝钗一顶艳冠群芳的桂冠，薛宝钗就是一朵雍容华贵的牡丹花。
宝钗虽然是牡丹花，可是宝钗并不喜欢牡丹花，薛姨妈说宝钗不喜欢花儿、粉儿。宝钗的院子里也没有一朵花，都是草。
宝钗不仅不喜欢牡丹花，甚至还吃牡丹花，宝钗的冷香丸由四种花蕊制成，“春天的白牡丹花蕊、夏天的白荷花蕊、秋天的白芙蓉花蕊、冬天的白梅花蕊各十二两”，其中一种是白色牡丹花的花蕊。
那么宝钗真的不喜欢花吗?
不是，宝钗还是喜欢花的，至少她喜欢菊花。
宝钗喜欢菊花有两个证据。
第一，宝钗的屋子里有菊花。
贾母领着刘姥姥等人进了蘅芜苑宝钗的屋子。
及进了房屋，雪洞一般，一 色的玩器全无。案上止有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊，并两部书，茶奁、茶杯而 已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
屋子里几案上，有一个花瓶，里面插着数枝菊花。当时是秋天，时令花卉是菊花。如果因为宝钗花瓶里插着菊花来证明宝钗喜欢菊花似乎有些牵强。我们看看第二证据。
第二，宝钗提议大观园开诗社写菊花诗。
大观园开诗社，湘云很高兴，自己要邀一社。宝钗把湘云请到蘅芜苑住，晚上的时候，宝钗主动替湘云办诗社。让湘云请贾府诸人到大观园里吃螃蟹赏桂花。
在谈到诗社的题目的时候，湘云建议写菊花诗。宝钗想了一想说道：
“有了。如今以菊花为宾，以人为主，竟拟出几个题目来，都是两个字：一个虚字，一个实字;实字就用菊花，虚字便用通用门的。如此又是咏菊，又是赋事，前人也没作过，也不能落套。赋景咏物两关着，又新鲜，又大方。”
宝钗先想一个“菊梦”，湘云有一个，“菊影”，二人很快想出了十个，湘云提议凑成十二个。
宝钗听说，又想了两个，一共凑成十二个。又说道：“既这样，越性编出他个次序先后来。”湘云道：“如此更妙，竟弄成个菊谱了。”宝钗道：“起首是忆菊。忆之不得故访，第二是访菊。访之既得便种，第三是种菊。种既盛开，故相对而赏，第四是对菊。相对而兴有馀，故折来供瓶为顽，第五是供菊。既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是咏菊。既入词章，不可不供笔墨，第七便是画菊。既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是问菊。菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是簪菊。如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，菊影菊梦二首续在第十第十一。末卷便以残菊总收前题之盛。”
宝钗用十二首菊花诗把三秋的妙景妙事一网打尽。可见她对菊花情有独钟。
薛宝钗的菊花诗是闺怨诗。
吃完螃蟹，薛宝钗第一个上前“蘸笔至墙上把头一个“忆菊”勾了，底下又赘了一个“蘅”字。宝钗决定写菊花诗，她又写了第一首，说明薛宝钗对菊花诗非常上心。
忆 菊 蘅芜君怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，冷月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。画菊
蘅芜君诗馀戏笔不知狂，岂是丹青费较量。……莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
宝钗的菊花诗，与以往的温厚大气完全不一样，有着绵绵不绝的忧伤与寂寥与落寞。“怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。”简直是林黛玉的口吻。
“念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。”这联诗写的是一个孤独的少妇思念远方的丈夫，多少个无眠的夜晚，她无所事事地寂寞地听着别人家的妇女捶衣服的声音。
古人为什么捶衣服呢?
古代人洗完衣服或者被面要用淀粉桨，桨完，晾干，需要放到砧板上捶，使之平整。
2.古代民间的衣服多由粗丝麻线所制，缝制起来很费力，所以才需要先把衣服捣一捣，让其变得柔软好缝。这就是“长安一片月，万户捣衣声”中的捣衣声。宝钗听到的就是千家万户的捣衣声。
宝钗写的是菊花诗，可是这两首诗，都描述了闺中怨妇思念丈夫。第一首《忆菊》的主题是思念。第二首《画菊》是思念还不遣怀，一定要画出来，于是泼墨画出自己心目中的菊花(丈夫)形象。并且把这幅画挂起来，“粘屏聊以慰重阳”。
因为不像宝钗的往日作品，所以这次的菊花诗社，林黛玉夺魁。
宝钗的菊花是谁呢?
宝钗的菊花是贾宝玉。
宝钗的菊花诗是闺中怨妇思念远去不归的丈夫的诗，而宝玉就是宝钗的丈夫。宝玉后来出家，留下宝钗一人。因此宝玉就是宝钗笔下的菊花。
“谁怜我为黄花病”，写出了宝钗因为宝玉离家，宝钗独守空房，相思成疾，宝钗病倒了。
黄花即菊花。李清照有诗云：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”!曾经丰满的宝钗因思念丈夫而变得比菊花还清瘦，甚是可怜。然而，无人怜她病，无人陪她立黄昏，无人问她粥可温。宝钗描绘了一个凄清、寂寥的深秋怀人的境界。
宝钗不知道，她的《忆菊》，竟然是她婚后生活的写照。她爱的菊花，竟然一去不返，徒留她孤独的留在人世间。
宝钗毕竟是宝钗，她从轻言放弃，她坚信“慰语重阳会有期”!
为什么说菊花是贾宝玉呢?
《爱莲说》云：菊，花之隐逸者也。
话说，小隐隐于野，大隐隐于市。闲散、潇洒，不慕功名富贵的生活不一定非要到荒山野岭中。更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在功名利禄的引诱下，仍然能保持一颗纯净的心，不贪图功名利禄，在心灵净土上独善其身。
贾宝玉不喜欢仕途经济，只愿意躲进大观园里和姐妹们写诗作画，游戏玩笑，根本不管外面的冬夏与春秋。贾宝玉无论家里人如何逼迫，他都不愿意与士大夫为伍，不喜欢与他们谈什么经济学问。贾宝玉就是大隐，因此贾宝玉是菊花。
贾宝玉爱红，贾府里就有大红的菊花。第40回：
正乱着，只见贾母已带了一群人进来了，李纨忙迎上去，笑道：“老太太高兴， 倒进来了;我只当还没梳头呢，才掐了菊花要送去。”一面说，一面碧月早已捧过
一个大荷叶式的翡翠盘子来，里面养着各色折枝菊花。贾母便拣了一朵大红的簪在鬓上。
贾宝玉是大红的菊花。贾母喜欢宝玉所以贾母在各种颜色的菊花中挑选一朵大红的簪在鬓上。
宝钗喜欢什么颜色的菊花?
润杨以为，薛宝钗喜欢的菊花颜色有两种，一种是白色，如雪般洁白的菊花，象征着“雪”和薛，即薛家。宝钗还喜欢黄色的菊花，如金子般耀眼，象征着她的金锁，金玉良缘。
宝钗不喜欢红色的菊花，可是宝玉偏偏是红色的菊花。宝钗对宝玉既有爱也有不满。宝钗希望宝玉成为她喜欢的样子，可是江山易改本性难移，贾宝玉不愿意改变自己。因此宝玉和宝钗之间即使婚后也有矛盾，导致宝玉对着宝钗，想着黛玉。
薛宝钗为什么喜欢菊花?
首先，菊花是贾宝玉，薛宝钗用花瓶供着菊花，就是薛宝钗喜欢贾宝玉，每日都看着贾宝玉。
其次，菊花傲霜，坚强，薛宝钗是一个无比坚强的女孩子，她为了理想不屈不挠地努力。她希望自己也是傲霜的菊花。
其三，宝钗希望自己像菊花一样攻城略地，占领荣国府。
黄巢有诗云：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
黄巢希望自己有朝一日，带兵攻城略地，推翻唐朝统治，占领长安城，满城里都是自己的穿着黄金甲的士兵，改天换地。
宝钗同样希望自己能早日成为荣国府的当家奶奶。宝钗的“慰语重阳会有期”，与“待到秋来九月八”的意思相同。
宝钗为嫁给宝玉做了许多工作，可是到写菊花诗为止，没有任何希望。于是宝钗在螃蟹诗中，她无奈地写道：“眼前道路无经纬”，然后她愤懑地骂那些搅黄金玉良缘的人“皮里春秋空黑黄”!
宝钗知道，她要获得成功必须有贾宝玉，因此她写““酒未敌腥还用菊”，薛宝钗需要贾宝玉这株菊花。如果要战胜敌人，“性防积冷定须姜。”这里的姜，就是厉害手段。如果不用厉害手段，金玉良缘就会无疾而终。
菊花诗后，薛宝钗改变策略，主动进攻。薛宝钗兰言解疑癖，与情敌林黛玉迅速建立了友谊，与黛玉结成金兰契，黛玉对宝钗掏心掏肺地说出心里话。袭人送来一盅茶，宝钗不渴先喝一口漱口，把剩下的半杯给了黛玉，黛玉一口饮尽。黛玉把宝钗当成了自己的亲姐姐;宝钗协助探春管家，她小惠全大体，获得了荣国府下人的一致称赞和敬服;抄检大观园后，宝钗搬出大观园后，向王夫人建议关闭大观园。
宝钗通过种种努力，终于与宝玉结婚。成为宝二奶奶，实现了“满城尽带黄金甲”的理想。
薛宝钗对菊花情有独钟，这菊花不是别人，是贾宝玉。
十二生肖都咋来的？为啥鼠是第一个？怎么没猫？
时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？ 生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载 十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。 资料图：图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……” 到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。 比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的？ 有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。 资料图：展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。 除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。 当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位？ 十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？ 资料图：卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。 中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图：南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。 另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。 其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)
咸丰算不算昏君？他为什么在清朝颇受争议？
嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于在颇受争议的究竟算不算“昏君”呢的文章，希望你们喜欢。 咸丰皇帝是一位苦命的皇帝，他一生可谓是历尽磨难，从登基伊始一直到英年早逝，可以说是没过上一天安稳日子。同时，咸丰皇帝还是一位颇受争议的皇帝，有人评价他刚愎自用妒贤嫉能，致使其也没能够平定天平天国运动;有人评价他玩忽职守，丢下首都北京落荒而逃，任由外国人抢我国宝，毁我瑰宝级皇家园林;有人评价他荒淫无度不知节制，年纪轻轻就将自己原本羸弱的身体彻底造垮，三十岁就一命呜呼。总之，咸丰皇帝绝不是一位好皇帝，甚至是历史的罪人。 客观的评价，咸丰皇帝确实很难算得上是好皇帝，但是也觉不应该成为历史的罪人，甚至可以说，他也并非如一些人评价那样的一无是处。 一、没赶上好时候的年轻皇帝 咸丰皇帝确实是没赶上一个好时候，他是在三十年登级成为皇帝。从元年，也就是公元1644年，到道光三十年，即公元1850年，大清王朝从之始，到咸丰皇帝继位已经过去206年了。由于中国封建社会的天然缺陷，再加之有史以来的天朝上国自居的姿态，以及始于而“发扬光大”于清朝的闭关锁国政策，使得这个完全世界脱节的东方大帝国，此时已然是。 再加之，公元1840年鸦片战争的失利，对于民族自尊心的进一步打击，以及面对着前所未有的外患问题，大清王朝此时处境之艰难，无疑是。原本唯唯是诺的老百姓，此时面对生活之水深火热已经蠢蠢欲动。咸丰皇帝就是在的情况下登上了皇帝的宝座，那一年咸丰皇帝虚岁20，正是意气风发之时。 二、改革第一要素就是会用人 大清王朝当下的状况，咸丰皇帝就已经心知肚明。早在自己还是皇子的时候，受过良好而系统教育的咸丰皇帝，就了解到了祖宗基业当下所面临的危机，以及发现了自己父皇当下执政不当之处。所以上位伊始，咸丰皇帝就做了一个重要的人事决定，将父皇最为倚重的首席穆彰阿罢免，而且是“永不叙用”!这基本上是对自己父亲执政时期，用人方面的全盘否定，颇有魄力! 咸丰皇帝在用人方面确实突破了很多条条框框，在天平天国最为鼎盛，大有将大清王朝取而代之之势时，他突破皇帝立下“规定亲王不得入军机”之祖制，用自己的弟弟恭亲王奕訢为首席军机大臣，此时奕訢也不过就20来岁，他相信最终能够拼尽全力挽救祖宗基业的，还得是自己至亲之人，显然弟弟奕訢是不二人选。果然，奕訢不负众望，总算是将如临深渊的大清王朝拉了回来。 图3 爱新觉罗·奕訢(1833—1898)，即和硕恭亲王 有人说事后奕訢被咸丰皇帝“一撸到底”就是的表现，事实上这种说法比较武断。客观的说，毕竟是奕訢先挑战了咸丰皇帝的皇权。奕訢竟然利用皇兄犹豫之间的含糊其辞，来了个瞒天过海。他利用职权之便，到军机处立马拟了一道晋封自己生母为皇的圣旨，并且在大堂之上，公然呈递咸丰皇帝请求批准。咸丰皇帝乃奕訢生母的养子，被“道德绑架”的咸丰皇帝只好同意，奕訢的生母得了封号便安心的去了。 相当于被自己的弟弟“涮”了一把的咸丰皇帝，心里那个恨就不必说了。同时，原本兄弟二人因为继承人问题存在嫌隙，此时奕訢掌管军机就敢挑战自己皇权，还可能留着他吗?所以事后奕訢被贬也就不奇怪了。 最能体现咸丰皇帝改革决心之用人，就是重用了“刺头”肃顺，当然争议也是最大。咸丰皇帝深知，想要破冰现有弊端丛生，死气沉沉的破败景象，启用一位不寻常而又对自己之人乃当务之急，肃顺就是在这个背景之下飞黄腾达。 肃顺，满洲镶蓝，他是之侄郑献亲尔哈朗七世孙，是已故郑慎亲王乌尔恭阿之庶子。一看是庶子，就知道了肃顺是不可能获得承袭亲王爵位之资格，所以成了家之后的肃顺就得搬出王府自谋出路了。这段自谋出路的经历，给了肃顺了解民间的千姿百态，也了解到那些坐享其成，国家蛀虫一般地旗人们是怎么个之生活状态，这些认知对之后以及掌权，推行一些列举措是有很大影响的。肃顺常常挂在嘴边的一句话就是“咱们旗人混蛋多”，确实很中肯。肃顺在咸丰朝被破格提拔。从被擢升为“内阁学士”到“御前侍卫”也不过就四年时间，肃顺一下子位极人臣之巅。 肃顺为什么能得到咸丰皇帝如此倚重?一方面原因是肃顺办事果断，不怕得罪人的风格比较对咸丰皇帝用人的路子，但更主要的是，肃顺的工作绩效确实十分抢眼，列举几点如下： 1. 重用汉臣。 如、以及这些晚清明臣，哪一个没得到过肃顺的关照，尤其是左宗棠，要不是肃顺出手相救，左宗棠在历史上就是个“人名”，根本没机会成为名人。 2. 整风官场。 仅举一例，震惊全国的“戊午科场案”正是被肃顺破获，为了以儆效尤，肃顺坚守国家法度，硬生生要求咸丰皇帝处死了主考官，一品大员协办柏葰。 3. 废黜旗人待遇。 如前文所述，肃顺对于旗人“白吃饱”之行径是深恶痛绝。为了削减了国家支出，肃顺砍了旗人的福利，省下来的钱正好用于国家平定战乱。 这些举措都是肃顺为了挽救大清朝，顶着被人“下黑手”和“扒祖坟”的压力，“硬”推行下去的。大清王朝应该感谢肃顺的阔斧，更要感谢咸丰皇帝的慧眼识人。 三、自绝生路的忧郁之君 内忧未除，外患已至，外国人的坚船利炮到底还是突破了大沽口炮台。为了阻击侵略者，中华儿女以血肉之躯与外国人的长枪大炮对抗，我们的士兵如同伐木割草一般一排排倒下。在惨烈的事实面前，国人才明白，外国人不但是在战舰上无敌，陆地战依然可以打你个毫无还手之力。这不是人种之间的差异，而是科技时代的差异，这在当时怎么也无法逾越之差异，给我华夏大地带来了无尽的创痛。 咸丰皇帝怎么也不明白，自己为了挽救王朝已然倾尽全力，为何还是这般田地?就连首都京城大清王朝最后的脸面都要眼看着保不住了。 果然，咸丰皇帝最不愿意看到的事情还是发生了，外国毛子还是闯进了北京城，仓惶之间咸丰皇帝选择了“木兰秋狝”，就是逃到热河避难。从后来事态发展来看，这次逃离是咸丰皇帝人生最大的败笔!结果，咸丰皇帝再也没有活着回到北京城。 北京城遭受的前所未有之践踏，更可气的是据说一些国人也跟着。当咸丰皇帝得知千古之园——圆明园被焚之一炬之时，真是肝胆俱裂，一口鲜血喷在了奏折之上。而接下来的日子里，接踵而至是各种丧权辱国的条约以及割地赔款的不争事实。 我们不难想象此时咸丰皇帝之心情是何等悲凉，他可能甚至怀疑当初父皇为什么要选自己当皇帝，让自己成了败坏祖宗基业的背锅人。他也痛恨自己为何要逃离京城，现在看来还不如在北京城与洋人，还能落得个“君为社稷死”的好名声，但是说什么都晚了。所以咸丰皇帝选择了逃避，无论热河生活条件多么艰苦，他都坚持不回北京。 就在咸丰皇帝逃到热河一年之后，终于熬到了人生尽头。咸丰皇帝虽然心灰意冷，但是祖宗社稷之重任并没有忘记，他在临死之时，尽量权衡各方面关系，出了一套看似全方位考虑的托孤方案，将自己唯一年幼儿子，托付给了他生前最为信任之人。安排有后事以后，咸丰皇帝终于灯枯油尽，他感到腹中饥饿，但是还没等燕窝粥做好就撒手人寰。 对于咸丰皇帝一生的总评，也许有人会说他能够做得更好，但是我想说他已经做了他所能做的一切。四年之后，咸丰皇帝终于，盖棺于定陵。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
