裴炎生性宽厚,,后进入 弘文馆就读。
他勤奋好学,同学出外游玩时,仍苦读不辍,并以学业未精为由,拒绝官府的 征辟。

裴炎在弘文馆苦学十年,精研《 左传》,后参加 ,考中明经科,被授为濮州 司仓参军,历任御史、起居 舍人,累迁至黄门 侍郎。
担任宰相 680年(调露二年),裴炎升任 同中书门下三品,成为宰相,后进拜侍中。
682年(永淳元年), 前往 东都洛阳,命裴炎留守 长安,辅佐 皇太子。
683年(永淳二年),唐高宗病重,李显赴洛阳 监国,命裴炎与 刘齐贤、 郭正一在东宫处理政务。
十二月,高宗去世, 李显即位,是为,任命裴炎为中书令。
684年(光宅元年)正月,唐中宗打算封岳父 韦玄贞为侍中,又欲任命乳母之子为 五品官。
裴炎对此极力反对,中宗负气道:“我就算把国家让给韦玄贞都没什么,何况区区一个侍中。
”裴炎非常恐惧,便禀告 ,决定废黜。
武则天命裴炎与 中书侍郎刘祎之、羽林将军 程务挺、张虔勖率军入宫,宣布废黜皇帝的 懿旨,然后扶中宗下殿。
中宗道:“我有什么罪过?”武则天道:“你欲把天下让给韦玄贞,怎能说无罪!”于是废中宗为 庐陵王,改立豫王 为帝,是为。
裴炎因 定策之功,被封为河东 县侯。
反对 当时,唐睿宗虽是皇帝,朝廷大权仍掌握在武则天手中。
请求立武氏 七庙,并追封祖先为王。
裴炎进谏道:“太后 母仪天下,不应偏私于亲属。
难道太后忘记的败亡吗?”武则天道:“ 将权力交给生者,因此失败。
现在我追尊死者,有什么损害呢?”裴炎道:“应当 。

”武则天很不高兴,虽未立七庙,仍追尊父祖为王。
裴炎也因此得罪武则天。
后来,武承嗣认为韩王 李元嘉、鲁王 李灵夔是皇帝叔祖,地位崇高,便劝武则天借故将其诛杀。
武则天询问宰相的意见, 刘祎之、 韦思谦都一言不发,只有裴炎极力反对。
武则天对此更不高兴。
被杀 同年九月, 徐敬业在 扬州起兵反武。
裴炎趁机道:“天子已经成人,却没有 亲政,才让小人有造反的借口。
如果把朝政还给天子,叛军不用讨伐便会解散。
”御史 崔詧道:“裴炎是 顾命大臣,听到叛乱,却不愿征讨,只是让太后还政,一定是有异心。
”武则天于是将裴炎关入 诏狱,命御史大夫 骞味道、御史鱼承晔审问。
裴炎入狱后,不肯委曲求全,道:“宰相入狱,哪有能保全的道理!” 凤阁侍郎胡元范对武则天道:“裴炎是社稷之臣,有功于国,忠于皇帝,天下皆知,我敢证明他不会谋反。
” 纳言刘齐贤、左卫率 蒋俨都为裴炎辩护。
武则天道:“裴炎有造反的意图,只是你们不知道而已。
” 胡元范、刘齐贤都道:“如果裴炎所为是造反,那我们也是造反。
”武则天道:“朕知道裴炎造反,你们不是造反。
” 不久,裴炎被斩杀在洛阳都亭。
他对兄弟们道:“你们的官职都是自己取得的,我没出什么力,现在却因我而被流放,岂不令人悲痛!” 裴炎死后,为他申辩过的官员相继获罪。

宰相刘齐贤被贬为 吉州(在今 江西) 长史,胡元范被流放 琼州(今 海南), 郭待举贬为 岳州(在今 湖南) 刺史,程务挺也被斩杀于军中。
710年(景云元年),唐睿宗复位,追赠裴炎为太尉、 益州大都督,谥号为忠。
2轶事典故 征讨 突厥时,曾许诺投降不杀, 阿史那伏念等人因此投降唐军。
不料,裴炎却嫉妒裴行俭的功劳,以“窘急而降”为由,将阿史那伏念等五十四人斩于都市。
裴炎斩杀降将,使国家丧失信誉,后来被杀,人们都认为是阴祸的报应。
3人物评价 刘素:炎居中执权,亲授顾托,未尽匡救之节,遽行 伊霍之谋, 神器假人,为兽傅翼,其不免也宜哉! :裴炎位居 相辅,时属艰难,历览前踪,非无忠节。
但见迟而虑浅,又遭命以会时。
何者,当是时,高宗 晏驾尚新,武氏革命未见,炎也唯虑中宗之过失,是其浅也;不见太后之 苞藏,是其迟也。
及乎承嗣请封 祖祢,三思劝杀 宗亲,然后徒有 谏章,何尝济事,是辜遗托,岂痛伏诛。
时论则然,迟浅须信。
况闻睹构逆则示其闲暇,俾杀降则彰彼猜嫌,小数有余,大度何足,又其验也。
宋祁:异乎,炎之暗于几也!知中宗之不君,不知武后之盗朝,假虎翼而责其搏人,死固宜哉! 张燧:母后临朝,如吕氏、武则天,此国家大变也。
、裴炎迎祸乱之锋,欲以一言折之,故不废则死。
、 待其已衰而徐正之,故身与国俱全。
蔡东藩:中宗欲以天下与韦玄贞,无非是一恨语,不得作为实谈,裴炎果忠于事君,何妨委曲调护,今日不从,期诸他日,讵必急白太后,密谋废立耶?炎只知有武氏,不知有中宗,而其后卒为诸武所倾,枭首都亭,是何若强谏中宗,誓死廷前之为愈也。
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唐朝时南诏曾屡次侵扰大唐边境,为什么到了宋朝大理和宋朝却能相安无事
大理是我国时期割据西南的一个强盛少数民族政权,他是时期西南地区霸主南诏的继承者。不过虽然南诏和大理一脉相承,但南诏和大理有一个明显的不同,那就是大理比南诏安分的多。唐朝时期,南诏曾屡次侵扰大唐边境,成为大唐的心腹大患,唐朝的灭亡就和屡次征伐南诏有很大关系。而大理和宋朝却不同,两国关系非常好,长期相安无事,战争少之又少,堪称“和平的典范”。很多人不禁感到疑惑,南诏曾屡次侵扰唐朝,为何大理和宋朝却一直相安无事? 从大理的角度来讲,虽然大理和南诏一脉相承,都是由彝族建立的少数民族政权,但大理比南诏汉化程度高得多,而且国内盛行,所以大理更加文明和温和,不像南诏那么好战。当然,大理国也深知自己不是宋朝的对手,知道双方开战自己根本占不到什么便宜,当年的南诏就是个例子,所以选择了和宋朝讲和。为了和宋朝搞好关系,大理不禁安分守己,甚至主动遣使入贡,得到了宋朝的高度认可,使得两国关系持续升温。 从宋朝的角度讲,宋朝吸取了唐朝灭亡的教训,不愿意重蹈唐朝的覆辙,所以不再招惹大理。南征灭掉蜀国后,拒绝了臣子提出攻下大理国的建议,用玉斧划定大渡河为大理同宋朝的边界,称“此外非吾有也”。实际上,当时宋朝也不好过,大宋周边强国林立,特别是辽国不断南下,党项人不断捣乱,搞得宋朝疲于应付,根本无力征伐大理。实际上,就宋军的实力其实未必能拿下大理,搞不好会被大理反推,所以还不如和大理保持友好关系。 此外,大理和宋朝虽然是邻国,但实际上两国并不完全接壤。因为与大理接壤的宋境多为羁縻的州县,有些地方势力甚至连羁縻都说不上,大部分处于独立半独立状态。由于这些地方势力的存在,所以在两国之间出现了一个比较松散的缓冲带,这使得两国发生战争的概率大大降低,所以在两国边境出现了一种非常微妙的平衡,这也是两国很少发生战争的一个重要原因。 当然,宋朝和大理保持友好关系是一种双赢的关系。和大理交好不仅让宋朝少了一个强敌,而且还能从大理获得马匹等战略物资,并从双方的贸易中获得巨额利润。而大理也不吃亏,既保持了国家的长期和平安定,又通过贸易获得了宋朝的茶叶、丝绸等物资,大大促进了大理的发展。两国的关系因此进入了良性循环,成为了当时的“和平典范”。 随机文章商朝三朝元老伊尹是怎么死的?揭秘伊尹死因之谜鸦片战争失败的原因千年前的瓦里木乃伊,盘坐的女木乃伊为主(男木乃伊陪葬)宇宙中最恐怖的生物,肉身畅游太空吸收暗能量(无敌)什么是fab法则介绍法,属性作用和益处缺一不可(占比因人而异)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
这个算命先生明明算中四个宰相,为什么饿死街头?
让你嘴快,饿死也活该。 但凡相术很高明的人,给人看面相的时候,说的都比较含蓄,半明半暗的,从不把结果全告诉对方,这种做法在占卜和算卦行当叫“不能泄露天机”,否则,要遭报应。当然,那些江湖骗子除外, 可是,什么事都有例外,北宋时期有一个相术高明的人,因为给人看相说露了底,最终导致饥饿而死。 事情的原委是这样的。 张子逊考中进士不久,有一天,他与去相国寺游玩,俩人边走边看,东瞅瞅西望望,逛来逛去,俩人便走到了一个卦摊面前,算卦的是一个五十多岁的男人,可测字可相面,张子逊说,先生给我们俩人看相如何?说完用手指了一下身边的寇准。 那个算卦的男人,听了张孑逊的话,仔细地看了俩个人的面相,便,高声说道,二位日后可位极人臣,官至宰相。 当时的情况是,张子逊刚中进士,寇准在朝中也只是一个小官,离宰相的位置还有,要说当宰相,俩个人从没想过。 张子逊和寇准虽然没有相信算卦人的话,但心情大好,游玩的兴致更高了,当初只说玩一会儿就走,只因相土的一句话,俩人又逛了很久。 这一逛,他们又碰到了另外俩个人。 此时,张齐贤和王随也在相国寺里游玩,俩人也是进士出身,刚入仕途,在朝中为官,但官职都很小,四人意外的相遇,自然很是高兴,相谈甚欢,互相问候之后,张子逊便提到了那位相士,张齐贤和王随也很奇怪,俩人便要求张孑逊和寇准一起去看看那位占卜算卦之人。 四人来到卦摊,一字排开往那一站,相士抬头一看,不禁,随即仰天大笑,说,我一天之内竟然见到四位宰相,真是天下奇事啊。 四人也跟着大笑起来,觉得太不可思议,认为相士是,宰相是那么容易做到的吗?我们四人都是宰相,真是滑稽,四人笑过之后,丢下些钱,便摇摇头走开了。 多年之后,四个人竟然真的相续都做了宰相,位极人臣,有时聚在一起,聊起当年相国寺的经历,四人觉得那个相士是个了不起的高人,便派人出去寻找,一是感谢当年的吉言相赠,二是再向他请教一些问题。 经过一段时间的寻找,得知那位相士早己去世,而且死的很凄凉,是饥饿而死,四人听后,都唏嘘不已。 原来相士给四人看相之后,生意就大不如以前,人们觉得这个相士为了钱财信口胡说,毫无诚信,渐渐地,人们便不再相信他了,找他算卦看相的人也越来越少,没有了生意,相士的生活难以维持,最后竟饿死在破庙里。 后来,张子逊把这件事告诉了好友范镇,范镇是北宋著名的文学家、史学家,范镇听了这个故事也非常感慨,便把这件事写进了《东斋纪事》,使这个故事流传了下来。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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