在中国神话传说中，人死后会进入地府，然后经过十殿阎罗审判，最后决定是投胎还是进入十八层地狱受刑。今天我们要介绍的是卞城王，他是十殿阎王之一，掌管第六殿，专司大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。另外，卞城王生前叫毕元宾，三月初八日诞辰，是一个头顶战盔，身着铅甲将军形象。

卞城王是十殿阎王之一，掌管第六殿，司掌大叫唤大地狱，另设十六小狱，传说中的枉死城（枉死之人的鬼魂在阴间所居之处）也该卞城王管。卞城王长的跟传说中的阎王爷很像，他竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖，是一个威武的将军形象。

卞城王掌管大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。凡忤逆不孝者，怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

十殿阎王是佛教说法，而佛法云：放下屠刀立地成佛，所以世间的人，能在三月初八日（卞城王诞辰），茹素、持戒、清净身口意，发誓立愿：今后不再犯以上的诸罪，并且能够每逢五月十四、十五、十六日，十月初十，禁戒不房事，同时，立愿此后要辗转劝诫别人，这种人可免受下大叫唤大地狱的惩罚。

十六小地狱：一是常跪铁砂小地狱、二是屎泥浸身小地狱；三是磨摧流血小地狱；四是钳嘴含小地狱；五是割肾鼠咬小地狱；六是棘网蝗钻小地狱；七是碓捣肉浆小地狱；八是裂皮暨擂小地狱；九是衔火闭喉小地狱；十是桑火烘小地狱；十一是粪污小地狱；十二是牛雕马躁小地狱；十三是绯窍小地狱；十四是头脱壳小地狱；十五是腰斩小地狱；十六是剥皮揎草小地狱。

卞城王生前叫什么

卞城王生前叫毕元宾，他是东平须昌人，少而豪侠，有武干，涉猎书史，后官至平远将军，死后化身威武形象的卞城王。其实说到阎王的前生，最著名的当属第五殿的阎罗王，他是大家最熟知的阎王，相传大宋时的包拯就是其前生。

他是风流皇帝乾隆帝王的亲弟弟，却被幽禁在府中去世

今天小编给大家带来弘曕的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 当年走向末路，清军自北方入关，占领中原，建立清王朝，自他们入关以来，也算由盛及衰。当年在中原做了十八年的之后，便离奇 病逝 ，后来统治，将清王朝带上一条正轨，康熙子嗣众多，因此后来，出现了争夺皇位的丑事，到了时期，反而太平得多，因为雍正子嗣稀薄，弘曕是六阿哥，同时也是当时最小的阿哥。当年新皇登基，弘曕才四岁，但是就是这样一个幼童，却成了眼中的一根刺。 六阿哥弘曕，出生于雍正十一年，他的母亲本是谦妃，当年新皇刚刚登基之时，弘曕不过是个什么都不懂事的幼童。本来皇室到了他们这一脉，就人丁稀薄，因此他登上皇位本就没什么困难，而三阿哥，很早之前就被赶出了皇宫，交与其他人扶养，而弘昼，就是个草包王爷，构不成多大的威胁，唯独这六阿哥，尚且年幼，还不知道时候聪敏，因此便成了乾隆认为潜在威胁最大的。 但是从弘曕的角度来看，自他记事开始，自己的哥哥就是皇帝，有一种自然的威严，因此，弘曕对哥哥一直保持的敬畏的态度。记得有一次，当时弘曕在中，正和宫女们玩耍，远远地瞧见乾隆的撵车正朝这边过来。一般的臣子见到这种情况，都会早早地在原地跪拜，等皇上经过，但是因为弘曕有些惧怕哥哥，所以当看见撵车的时候，就立马跑了。这件事情后来传到皇帝耳朵里，他非常生气，将当时和弘曕一起玩耍的宫女太监，全部都杀了，弘曕知道这件事情之后，一直吓得战战兢兢的。 乾隆其实算非常幸运的，他的父亲给他留下了相当殷实的家底，而且又没有兄弟与他争夺皇位。当时唯一一个尚未定性的兄弟，就是六阿哥了。因为当时的弘曕尚且年幼，谁也不知道这个孩子长大以后会是什么样子，为了避免他长大之后，对皇位造成威胁，因此在果亲王病逝的时候，皇上借口果亲王无后，将弘曕过继给了果亲王，继承了果亲王的爵位。其实当时，皇帝做这件事情的目的，已是之心，了。后来，随着弘曕年龄渐长，他的才能也渐渐显示出来了，而且表现十分不凡。但是皇上却从来不曾正眼看过这个弟弟，对他十分冷淡，也只是给他一些的职位。弘曕在这在么的状况之下，再加上哥哥给他的压力，也让他不再严于律己，反而开始放纵自己。他开始贪污受贿，压榨百姓等等，因为这些行为，也让弘曕变得越来越富有，但是弘曕却依旧十分抠门，从外表看根本看不出来他是个十分富有的王爷。 后来，弘曕三十岁的时候，皇上安排他去送皇室玉蝶，弘曕满口答应，结果却带着玉蝶外出打猎，然后才慢慢跑去完成任务，这件事情被皇上知道以后，十分生气。后来不知怎的，先前他贪污的事情，竟也被爆出来了，然而这件事情，非常丢皇室的脸面，因此皇上只是将弘曕叫到宫中，训斥了一番，然后让他在大殿跪了一夜。弘曕虽然领罚，但是心中颇多不服，嘴里也是念念叨叨，颇多微词。 第二天，弘曕、弘昼两兄弟一起去给太后请安，太后对他二人还算和善，五阿哥虽然脑子不太好，甚至有些草包，但是却还是十分懂得礼仪的，他磕完头之后，就主动退到了一边，而弘曕却没有这种，他跪在太后的正前方，低着头在抱怨昨天的事情，谁知这个时候，乾隆过来了，他看到弘曕跪的地方，又听到他说的那些话，心中十分生气，然后就怒气冲冲走过去踢了弘曕一脚，还说：这是你跪的地方吗?弘曕被这一脚吓懵了，什么都不敢说。当时皇上本来还打算打他的，但是好在有太后拦着，但是当天下午，宫中就传来圣旨，任免了弘曕的一切职责，并且将他禁足在王府当中，要他面壁思过。 遭逢此等巨变，让弘曕感觉深受打击，他整日被幽禁在家中，也渐渐的得了心病，后来病情愈发严重，皇帝听到弟弟生病这个消息，也象征性的过来查看了一下病情，兄弟二人一起寒暄了许久，皇上离开没多久，弘瞻便离开人世了，享年33岁。其实，在历史的记载当中，弘曕原本也会是个聪明机警的王爷，可是因为长期生活在哥哥的阴影之下，才导致了他最后这悲惨的结局。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

事件真相：阴曹地府又是什么样的呢

阴草地府是什么样子?传说阴曹地福有12个车站，分别是地坛寺、黄泉路、王乡台、卫国岭、金鸡山、内古村、摇头寺、阴曹地赋都城、地狱18楼、支撑亭、鬼堡、奈和桥。"我相信最广为人知的是黄泉路，18层楼高的地狱与奈河大桥。其实，这只是殷曹府的一部分。接下来，我想向大家详细介绍阴草地府的其中几站的传说吧。阴曹地府又是什么样的第一站：土地庙中国古代神话体系中，对于人类灵魂的描述相当有意思，尤其是人死后所经历的事情，更是详细。在这些神话故事传说中，人类死后，灵魂并不会直接进入地府，首先会进入本地的土地庙。这些土地庙并非人类肉眼能够看到的，但它的作用就和古代的衙门一样，管理着一片区域的灵魂。它们都有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。第二站：黄泉路黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。黄泉路上向看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢?因为，在神话体系中，这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。第三站：望乡台走出了黄泉路便上了望乡台。一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。

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