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庞涓和孙膑师出同门,为什么会相互厮杀呢?

时间:2023-08-03来源:网络作者:小白

  战国权谋大师鬼谷子是当时相当厉害的传奇人物,他既是善于谋兵布阵的大军队家,同时还是纵横捭阖术的鼻祖。据史料所载,鬼谷子一生共有弟子500余位,其中,最有名气的当属苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂和徐福这6位。

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  古代上,庞涓和孙膑同时拜在鬼谷子门下为徒,两人不仅有同窗之谊,还朝夕相处、情同手足。

  可在“围魏救赵”这个典故中,各为其主的庞涓、孙膑二人在两军交战之际数次智慧交锋,孙膑辅佐齐国大将打败了同门师弟庞涓,庞涓走投无路,又不甘被俘,于是愤而拔剑自刎,这段史实便是成语“孙庞斗智”的由来。

  孙膑和庞涓本应亲如兄弟,为什么要斗智,又为什么最后反目成仇呢?鬼谷子因其隐居于鬼谷,故以地名而得称为鬼谷子。他是当时活跃在外交舞台上的名士苏秦、张仪的恩师,人称“鬼谷先生”。在一些民间传说中,鬼谷子其人受命于天,得书于仙,不仅才学满腹、谋略奇绝,还创办了中国历史第一所军队学校——战国军庠。

  虽说鬼谷子不愿侍奉人君,只喜隐居,但他却不拒绝将自己拥有的知识对外进行传授和讲学。公元前380年,20岁的鬼谷子走出隐居的大山,去各国施展了自己的游说之术,算是建立了功业并一举成名。19年后,仍喜隐居逍遥的鬼谷子返回了大山深处,还将路途之中所遇到的2个年轻人带回了自己隐居的谷中。经过一番智力测试,鬼谷子决定收二人为徒——这2个幸运的小伙子就是庞涓和孙膑。

  经年相处下来,帆叶网,庞涓和孙膑关系还不错,同住同吃、一同学艺,简直就如亲兄弟一般。因为孙膑略微年长,于是就成了哥哥,而庞涓则是弟弟。一次,庞涓和孙膑闲聊,谈到未来,二人约定如果其中一人先得贵人赏识而入仕,那么一定要帮另一人进行举荐,这样才是无分彼此的好兄弟。

  实际上,别看二人表面上并无太大差别,可他们的性情和本质却天差地别。孙膑本名孙伯灵,乃是将门之后,为人忠厚正派、虚心向学,是个恩怨分明的豪爽之人。

  庞涓其人,则惯于见风使舵、口蜜腹剑,不但心性浮躁,还妒贤嫉能,是个心胸狭窄的小人。深山里的枯寂和外面的繁华是十分不同的,时间久了,庞涓难免产生了对花花世界和功名利禄的憧憬之情,但学业方才一知半解,庞涓只得忍耐心性,继续跟着鬼谷子老师学习。

  一日,庞涓闻听魏王正在招募贤才,就动了下山的心思。他来到老师的房门前,刚想求教一二,却听见屋内老师鬼谷子正在和孙膑对话。当时,鬼谷子不住地夸赞孙膑可堪大用、有纬国经世之才,孙膑却连连谦逊地表示自己还差着很多,愿跟老师继续精进地学习、绝不辜负鬼谷子老师的教诲和付出。

  庞涓和孙膑师从鬼谷先生数年,知道孙膑的才智在自己之上,但老师对待二人从未有分毫之差,始终一视同仁。而今孙膑获得老师如此赞誉,庞涓的心里十分不是滋味,竟然从心底生出了无限妒忌之意。

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  转天过后,庞涓去意已决,他再次面见老师之时,是去告别的。

  当孙膑依依不舍地送别庞涓时,二人又想起了昔日的约定,便互道了“苟富贵,不相忘”之类的话语。下山后的庞涓去了魏国,凭借自己的口才和谋略,顺利地成为了魏王手下的一名掌军统帅。

  庞涓妒忌孙膑,设计将其谋害

  自从当上了魏国的统帅之后,庞涓过上了梦想中的富贵生活。闲来无事之时,庞涓就想起了仍在跟随老师学艺的孙膑。庞涓知道孙膑确实比自己聪慧很多,自己这个“半吊子”其实就智不如人,现下孙膑却依然还在跟老师学习更加高深的技艺。

  虽说眼前庞涓还能以腹中的学问建立起一些威望、得到富贵和荣华,但将来呢?如果将来孙膑出师,成了我庞某人的同僚或者敌人,那么又该何去何从呢?!想到这里,心性狡黠的庞涓便心生一计,他迅速拿起纸笔,写了一封信,命手下带着信和礼物去鬼谷找孙膑,声称欲请孙膑出山,为魏国大业效力。

  彼时的孙膑因为为人正直且谦逊好学,便被鬼谷子所看重,还将“孙子兵法”的要义教予了孙膑。原来即将学成的孙膑看了魏国士兵送来的信件,认为庞涓还真没忘掉自己这个兄弟,就拜别了鬼谷子老师,高高兴兴地跟随士兵来到了魏国。

  来到了魏国的孙膑暂住在庞涓的府上,每天,庞涓都会备下精美的酒菜,和孙膑一同叙旧,重温往日的同窗情谊。可孙膑没有料到的是,庞涓将孙膑招至魏国,是受妒忌之心驱使想要找机会加害孙膑。很快,庞涓就向魏王举荐了孙膑,而当孙膑入仕为官后,无论是魏王还是朝臣逐渐都产生了一种共识:孙膑的才学和能力远超庞涓啊!庞涓再次目睹了魏王在朝堂上当众夸奖孙膑,他感到一种潜滋暗长的威胁。于是,嫉妒心再次作祟的庞涓便加快了谋害孙膑的计划,他很快就找到了一个能够从中作梗的机会,向魏王诬陷孙膑有通敌卖国之心。

  魏王轻信了庞涓的话,对孙膑施以了黥刑和膑刑,也就是先在孙膑的脸上刻上了代表犯罪的字样,而且这种字样此后就再也擦洗不掉;后又挖去了孙膑的两个膝盖骨,让孙膑从此变成了一个无法站立和行走的残废之人。

  庞涓露出了狰狞的真面目,顿悟后的孙膑痛苦之余就只想坚持着活下去,并抓住机会向庞涓进行复仇。孙膑在狱中忍着耻辱和剧痛开始装疯卖傻,时间一长,庞涓便信以为真,认为孙膑真的被自己折磨疯了,便放松了对孙膑的看管。后来,一次机缘巧合,齐国的使者恰好到魏国访问,听说才干卓越的孙膑在魏国监狱,便赶去看望。孙膑抓住机会,请齐国使者将自己救走,他起誓:如果能够成功逃生,愿为齐王效力终生。

  于是,聪慧的齐国使者就将孙膑悄悄地藏在了自己的车马队伍之中,成功地将孙膑带到了齐国。此后,孙膑便得到了齐王的赏识和礼遇,成为了齐国的军师。

  孙膑的复仇之役——马陵之战

  此后,赵魏两国交战,赵国的首都被魏国的军事围困住了,不得已,赵国就向齐楚两国寻求帮助。齐王命孙膑辅佐大将田忌出战,而孙膑不辱使命,和田忌相互配合,两度打败魏国的主将庞涓,显示出了极高的军队才干。

  后来,魏国国君决定称王,在都城外摆出了天子的仪仗,想要仿效齐桓公集合诸侯听令于自己。列国不敢轻举妄动,纷纷到场听令,只有齐国和韩国没有派人应召。魏国国君一看,齐、韩二国分明是存心与我抗衡,那就是我的敌人。随即,魏国国君便派兵攻打韩国,齐国一看,这不是欺负完韩国还要欺负我齐国吗,干脆出兵支援韩国,攻魏而救韩。

  彼时,统领魏国大军的正是庞涓,齐国军师孙膑便下定决心,既要打赢这场战役,又要向庞涓讨回公道。故此,孙膑充分利用敌军的弱点,将庞涓及其麾下的人马诱入了自己的军队包围圈,成功地将10万魏国大军歼杀在一个叫“马陵”的地方,史称“马陵之战”。

  通过“马陵之战”,孙膑不但提高了自己的威望、建立了功勋,还给了小人庞涓一个既痛快又彻底地反击。庞涓自杀身亡,孙膑大仇得报,也算是还了孙膑一个公道。虽说孙膑算是交友不慎,无端遭到了小人的陷害和打击,但他却凭着自己的坚忍和智慧在青史上留下了一段身残志坚的佳话。

  后世之人提到孙膑,无不对其敬仰有加,还十分乐于传习他的兵法,认为他与著名的军队家孙武可以比肩,孙武被尊称为“孙子”,人们遂尊称孙膑为“齐孙子”。

谁才是春秋公认第一名相?孔子都是他粉丝

(?——前522),名侨,字子产,又字子美,春秋时郑国著名的政治家。他出身贵族,是郑穆公的,子国的儿子。因公子之子称公孙,所以又称公孙侨。 子产执政后工作勤奋,兢兢业业,在内政外交上都很谨慎,并且十分注意发挥人才的作用。譬如他在做出外交决策时,一般是先向熟悉各国情况的公孙挥征求意见,再同善于出谋划策的裨谌一起研究,同时在了解一些民意后,还要请善于判断的冯简子加以决断,最后再派擅长外交的游吉去办外交。在起草政策法令时,也是多次与专家研讨,听取民间反映后才出台。他总是很认真地办好每一件事。网络配图 有一次,他的继任者子太叔向他询问政事,子产就给他说:“政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。”这话的意思是:处理政事就好像干农活,白天黑夜都要思考。既要想着它的开始,又要想着取得什么结果。早晨晚上都按照想好了的去做,所做的不超过所想的,就好像田地有边界一样,这样过错就会少得多了。这里子产用了一个浅显的比喻,却说明了一个深刻的道理。这就是执政如同种地,执政者就像那辛勤的农夫一样,要有周全的考虑,要按计划去行动。 到了晚年,有一次子产得了重病。他知道白己的病情难以好转,于是很诚恳地对继承人子太叔说:“我可能不久于人世了,我死之后,你必然执政。只有德行很高的人,才能用宽大的政策使百姓服从;德行稍差的人就不如采取严厉的政策。这就好比水火一样,火势猛烈,人们远远望见它就害怕,所以很少有人被烈火烧死;而水性显得柔弱,人们就常常轻视它,而在水中嬉戏,结果被水淹死的就比较多,所以实行宽大的政策就比较难。” 子产病了几个月后,就去世了,子太叔开始在郑国执政。他不忍心过于严厉,便采取了宽大的政策。他认为宽大的政策总比严厉的要好。没想到的是子太叔执政的时间不长,结果却大出所料。郑国的盗贼多了起来,而且还有不断发展的趋势,各个地方纷纷告急。网络配图 子太叔非常后悔,他对人说:“我要是早按照子产的话去做,就不会出现这种情况了。”他决定马上改变政策,派兵围剿那些盗贼,情况才有所改变。 听到这情况后,很有感慨地说:“宽以济猛,猛以济宽,政事以和。”这话的意思是说,政策要是太宽大了,人们就会轻视、怠慢,这样就必须用严厉的政策、措施来纠正。可是政策太严厉了,人们就有可能受到一些伤害,这样又需要实行宽大的政策。总之用宽大辅之以严厉,用严厉辅之以宽大,政事才能得到调和。孔子的赞叹正说明子产“宽猛相济”的治国方法是很讲究实际的,也是很符合辩证法的。 子产去世的时候,郑国人悲痛异常。青壮年人痛哭失声,老年人像孩童一样地哭泣,他们都说:“子产离开我们走了,老百姓将来依靠谁啊!”大家都由衷地怀念他,赞颂他。 对子产,孔子是非常崇敬的。《论语·公冶长第五》中说:“子谓子产:‘有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”’这段话的意思是:孔子评价子产说:“(子产)有四种君子的品德:他自己的行为谦逊庄重,事奉上级严肃而谨慎,他养护人民有恩惠,役使人民符合正义、符合情理。”网络配图 这段话是孔子对子产的评论,是赞扬他的为政之道和君子之风。子产在治理国家中能很好地处理对自己、对上级、对百姓的各种关系,使各种关系都很和谐。无怪乎历史学家王源赞颂他为“春秋第一人” 子产不仅是政治家,而且是思想家、改革家。他的政治活动,他的改革成果自然只属于郑国,只属于他那个时代,而他的创新精神,他以法治国的方略,他的关注民生的态度和惠民的政策就不只是影响于春秋时期,而且长期影响于后代。在我们坚持改革、依法治国的今天仍然很有着借鉴的意义。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

秦穆公为什么能成为春秋的第三位霸主?秦穆公为什么要与晋国结“秦晋之好”?

为什么能成为春秋的第三位霸主?秦穆公为什么要与结“”?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 秦穆公是春秋时期秦国国君,也被认为是之一。那秦穆公一生到底有哪些成就呢?当时秦国还不是一个强国,等秦穆公继位后他重用、由余等谋臣,成功灭梁、芮等国,还击败过晋国,为秦国扩大了不少疆域。秦穆公还曾帮助重回晋国,并且成为国君,使得秦晋两国交好。可以说秦国能成为之一,秦穆公功不可没,没有他称霸西戎,恐怕秦国难以实现统一的伟业。 秦穆公即位后,国力日益强盛,已有图霸中原之心,可是东进方向被晋国所阻,不得不结下秦晋之好。 但在这份“友谊”中,秦穆公完全被动,先后扶持晋惠公、晋怀公、晋文公三位国君,秦国却依旧被压制。 公元前628年,晋文公病逝,秦穆公不听大臣蹇叔等劝阻,执意要越过晋境偷袭。 郑国是晋国小弟,刚刚上位的为了维护霸业,决心给秦国一点教训,于是在崤山险地全歼了。 崤之战的惨败是秦穆公争霸路上受到的第一次沉重打击,所以他念念不忘要,第二年又命大将孟明视率军出征晋国,结果依旧大败而归。 《》记载,缪公于是复使孟明视等将兵伐晋,战于彭衙。秦不利,引兵归。 正在秦穆公因为再次失败于晋国之手而忧虑时,有一人从西方过来,为秦国带来向西开拓的契机,他便是由余。 由余是晋鄂侯的曾孙,因为曲沃武王伐晋而流亡到了戎地,会说晋国语,深得戎王的器重。 戎王听说秦穆公是个英明的君主,担心秦国强大对戎族不利,因此派由余出使秦国探查实情。 当时,秦国的西边生活着许多戎狄的部落和小国,比如陇山以西有昆戎、绵诸、翟,泾北有义渠、,洛川有大荔。 戎人披发衣皮,生产力落后,但常常突袭秦国边境,抢夺人口和粮食,一直是秦国的安全隐患。 秦穆公亲自地接待由余,向他展示了秦国的富强和礼仪,虽然秦国相比中原诸国要落后,却比原始的西戎要文明得多。 在交谈的过程中,秦穆公认识到由余的贤能,觉得他是秦国西征的祸害,因此十分忧患。 内史王廖考虑了一下,为秦穆公想出了个办法。戎王地处偏僻之地,从来没有听过中原地区的乐曲,可以赠送歌伎女乐,让他沉迷淫乐以此消磨斗志。 然后替由余向戎王请求回国的时间,以此来疏远君臣两人的关系,同时这边留住由余,让他不能按时回国。 秦穆公听了内史王廖的计策,觉得很有道理,便依计而行。 《史记》记载,令内史廖以女乐二八遗戎王,戎王受而说之,终年不还。 戎王欣然地接受了秦国送来的歌伎,从此沉迷于女乐而不误政事,结果导致牧场枯竭,牛马死了一半。 秦穆公见时机已经成熟,这才放由余回国,由余见戎王玩物丧志,再不复当年的雄姿英发,急得多次劝谏,可是戎王一句话都听不进去。 秦穆公得知戎王和由余两人已生间隙,便数次派人秘密邀请由余来秦国,由余知道戎王已经无可救药,于是只好离开戎族,投奔了秦国。 秦穆公对由余的到来十分高兴,拜他为上卿,因为由余长期生活在戎族,对他们的情况非常熟悉,因此秦穆公根据由余的建议制定了西进计划。 戎王终日沉迷于歌伎女乐,毫无进取之心,已经不是秦穆公的心腹之患。可是在西征之前,秦国必须再和晋国打一架,以解后顾之忧。 公元前624年,秦穆公派遣大将孟明视率军进攻晋国,秦军渡过黄河后便一把火烧了船只,以示不胜晋军誓不回国之意。 有了的勇气,又没有西戎的后顾之忧,秦国果然击败了晋国,为崤之战的惨败报了仇。 在之后的数年时间里,晋国军队固守城池,不敢主动进攻秦国,这为秦国西征提供了条件。 公元前623年,秦穆公开始西征,不到一年时间就灭掉戎人建立的12个国家,开辟千里国土。 《史记》记载,三十七年,由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。 秦穆公对戎人的胜利,周天子特地派使者祝贺,并赐金鼓,这便是史书上记载的“称霸西戎”。 也因为如此,秦穆公成为春秋时期继、晋文公之后的第三位霸主。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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