说起王阳明，相信很多人都读过他的：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这《王阳明四句教》被称之为《心学四诀》，这是“阳明心学”的思想精髓所在，也是“阳明心学”对于如何践行“知行合一”的具体指导，本文就让我们通过“心学四决”，共同体味“阳明心学”给我们的人生启迪吧!
无善无恶心之体
这句话的大概意思就是：无善无恶是心之本体，即“阳明心学”当中的“天理”，它处于“未发”的状态。既然“未发”，那么在这种状态之下，一个人就不会被自己的私心物欲所遮蔽，无欲无求，也就根本不存在善恶之分，这正如一个初生的婴儿一样，一切有如一张白纸，毫无善恶的观念，自然也就无欲无求，世俗欲望的侵扰折磨也就少了。“无善无恶”有点类似于武侠小说中常说的“手中无剑、心中有剑”“无招胜有招”，是一种至高的境界，也是我们所应追求的境界。
有善有恶意之动
当然了，“无善无恶”只是一种理想中的状态，人毕竟是有思想的个体，即便修为再高的人，都不可能彻底摆脱欲望的束缚、完全达到无欲无求的境界，这种境界是不可能存在的，是不合理的。
在“阳明心学”看来，“天理即是人欲”，这和“存在即合理”的思想有着异曲同工之妙。人有欲望是很正常的，这就是“天理”。而欲望一旦产生，人的意念就会活动，就进入了一个“已发”的状态，善恶之分也就随之出现，比如：有人有孝顺父母尽孝道的欲望，有想帮助别人、扶危济困的欲望等意念，就是善的;有人有偷盗抢劫以满足一己私欲的欲望、有不劳而获欲望等意念，就是恶的……这些就是欲望驱动意念活动之后必然会产生的善恶之分。
知善知恶是良知
“天理即是人欲”，人的欲望驱动意念活动之后必然会产生善恶之分，既然这是客观存在的事实，是“天理”，那么，我们就要面对并接受它，而不是忽视它的存在。
善恶产生之后，接下来要做的就是正确认识什么是善的、什么是恶的，这就是“良知”，这是“认识论”中很重要的一步。因为我们只有知道善恶之别，才能知道什么是该做的、什么是不该做的，行动才不会走偏。因此，可以这么说，“知善知恶”的“良知”是一切行为重要的基本前提!
为善去恶是格物
那么，人们在欲望的驱动下产生了善恶、并且能够准确区分何为善、何为恶之后，应该做什么呢?那就是“为善去恶”，这在心学上被称之为“格物”，是“阳明心学”的最终落脚点。
所谓“格物”，就是要求我们在认清善恶的基础上，推动从认识到实践的转变，也就是说，要将善的欲念最终落实到具体的实际行动上，而将恶的欲念彻底根除。比如：我们都知道，孝顺父母是中华民族的传统美德，是一种善举，那么我们就要大力弘扬这种美德，尽己所能，让父母颐养天年、安享晚年，这就是“为善”;我们都知道，偷盗抢劫是一种恶行，那么我们就要想尽办法让自己从思想上切实消除这种欲念、行动上杜绝这种行为，这就是“去恶”。
阳明心学要义的核心
从《王阳明四句教》中，我们可以看出，虽然短短4句话28个字，但它是对“阳明心学”思想的高度概括，对认识事物到具体行动都做出了具体要求和实践指导，它要求我们：在对事物有了正确的认识之后，就要付出相应的行动，做到“知行合一”，否则，一切都是空谈。这就是“阳明心学”的核心要义，也是其最终落脚点。
启示
我中华泱泱大国，历经上下五千年，留下了丰富璀璨的传统文化，不论是修身养性，还是经世治国，我们都能从中得到深刻的启迪，而“阳明心学”就是这所文化大观园中耀眼的一枝，耀照千古。如今，我们生活在现代社会，到处都充满了诱惑，也催生了人们各种欲望，很多时候，我们很容易在这些形形色色的诱惑和无休止的欲望当中迷失自我，从而自找烦恼、庸人自扰，这时，我们不妨静下心来，翻开这些尘封的典籍，从中多汲取养分，重新审视自己，拨开那些蒙蔽我们本心的尘灰，不求达到多高的境界，但至少，我们的心灵会轻松许多，或许这样，我们的欲望就会少一点，烦恼也就会少一点，而幸福快乐就会多一点!
属龙人速览！三大人生转折悄然降临，第二个让你重拾力量
属龙的朋友，你是否常感觉心中有团火，却烧不尽现实的藩篱？ 那份与生俱来的骄傲，在琐碎日子里慢慢磨损。那份不凡的志向，在平庸环境中渐渐沉默。但请感受——变化的风已起于青萍之末。 你不是凡人。你是龙。困住你的从来不是浅滩，而是你忘记了自己能呼风唤雨。 《周易》有云： “潜龙勿用，阳在下也。” 你蛰伏得够久了。 变化一：事业困局即将破冰 你加班到深夜时，是否问过自己：这就是龙该有的样子吗？ 那个曾经梦想翻江倒海的你，不该困在方寸格子间里内耗。明天开始，转机悄然降临。 不是天上掉馅饼。是你积累的能量终于找到出口。 你熬夜做的方案，会被人看见。你放弃休息完成的项目，会成为关键转折。这些不是运气，是你用坚持换来的必然。 《道德经》写道： “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。” 让你突破的，正是那些别人不屑做、你却做到极致的细节。 变化二：人际关系迎来净化 你为所谓人脉勉强微笑时，内心是否充满疲惫？ 真正的龙，不需要虾兵蟹将的簇拥。从明天起，你会看清谁值得深交，谁该淡出生命。 那些消耗你能量的酒肉朋友，自然远离。那些真心欣赏你本色的知己，悄然靠近。 这不是孤僻，是成熟。三十岁后，聪明人都在给朋友圈做减法。 《论语》提醒： “道不同，不相为谋。” 把时间留给懂你的人。你的能量很珍贵，不是谁都配分享。 变化三：内心力量重新觉醒 你多久没有静心听内心的声音了？ 属龙人最痛苦的，不是物质匮乏，是灵魂被囚禁。从明天起，你会重新找到与真我对话的通道。 可能是一个清晨的顿悟，可能是一本书的启发。你会突然明白——外在的认可都是虚的，内心的平静才是真的。 王阳明在《传习录》中强调： “破山中贼易，破心中贼难。” 这场变革，从征服内心开始。 为什么是现在？ 因为宇宙的节奏到了。你的能量积累已完成量变到质变的关键一跃。 你经历的所有挫折，都在锻造更坚韧的翅膀。你咽下的所有委屈，都在积蓄更强大的力量。 《孟子》说得透彻： “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。” 那些打不垮你的，终于成为你腾飞的基石。 四个可立即行动的转变秘诀 第一，每天留一小时独处。关掉手机，只听内心。龙需要深度思考的空间。 第二，清理生活空间。从衣柜到朋友圈，只留让你舒服的。环境清爽，心才清明。 第三，找回一个少年梦想。哪怕是写首诗、学种乐器。那是你灵魂最初的样子。 第四，帮助一个陌生人。不求回报的给予，能唤醒你作为龙族守护众生的天性。 《了凡四训》教诲： “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。” 从明天起，做回真正的龙。不是张扬跋扈，而是清醒从容。不是目中无人，而是心中有尺。 你的战场不在办公室的勾心斗角，在更广阔的天地。你的价值不在别人的评价里，在你创造的真实价值中。 腾飞吧。这是你的天命。
盘点世界上的四大圣人，第三位思想源远流长生生不息
说起我国古代出现的圣人，大家一定会喊、这样的思想和哲学大家，他们的思想极大地丰富了我国的社会文化，并且还一直都在影响着中国古代的发展走向，可以说是很伟大的人了。 但是，要说在世界上都很出名的圣人，那老子这些人就可能进不了世界圣人的行列了，孔子还算是比较强的;其他的圣人就来自于各个国家的宗教和思想界了。下面，小编就来说一说世界有名的四位大圣人。 第一位，释迦牟尼 这个圣人可是响当当的大神人了，世界宗教的信教人都得尊敬和供奉他，因为他创立了著名的宗教。释迦牟尼在我国的里面也有出现，他就是里面的终极大boss--如来佛祖。 有记载说，释迦牟尼从小就很聪明，脑子转的更快;他在很年轻的时候，就已经领悟出了生与死的真正意义，因此他就每天都在菩提树下修炼自身，想要超脱世俗;后来，他真的实现了志向，历经了很多的劫难，变成了佛祖界的领导人。 第二位，穆罕默德 这位神人也为宗教创造了很多的业绩，为信教群众创造了信仰上的支撑。穆罕默德创立了伊斯兰教，为世界宗教增添了一缕阳光。他创立的宗教一开始就迅速在西欧传开，并且一直发展到了世界各个地方，到现在就变成了世界上人数最多的重点宗教。因此，穆罕默德成为世界性的思想圣人也是应该的。 第三位，孔子 孔子能够挤进这个行列也是不容易的，毕竟世界太大了，世界的圣人都是那么牛逼，因此我们应该为孔子感到骄傲了。他是我国古代的圣人，在当时产生了很多的有用的思想，这些思想一直传播到现在，为我们现在的社会文化提供了借用的基底。 孔子自身的修为也是极高的，他的思想在西汉时就已经变成了主流的思想，虽然里面带有封建的落后思想，但也确实为当时的统治提供了依据;另外，他的好的思想也成为了我们优秀精神里的主要构成部分。 第四位，亚里士多德 他是西方领土上的哲学界中最出名的圣人了，他的思想也对当今世界产生了很大的影响。西方思想强调一些灵魂上的问题，他就为这一多年争辩的问题提供了有力的回答，他的一些书也成为了现代的专家考察的重点。 同时，他的教育思想也是很丰富的，他跟柏拉图、苏格拉底组成了古希腊的三大巨头，而且这三个人还是彼此师徒的关系，可见这个人的能力和头脑有多强大;所以，他能进入世界圣人的行列也是有资本的。 随机文章北伐失败！诸葛亮临终前叹：当初没杀他就好了！王思潮分析北京不明飞行物，飞行高度普通飞机无法达到炽天使加百列实力强吗，曾面对路西法不敢出手（疑隐藏实力）细数战斧式巡航导弹的型号，最新型可临时改变打击目标美国拖挂式房车文化，美国人的享乐主义使得拖挂式房车文化兴起迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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