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司马睿和王导是什么关系?司马睿为什么会那么信任王导?

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

  司马睿和王导,接下来小编带你追寻最真实的古代人物,探索发生在他们身上的古代故事。

  建兴四年(316年),长安陷落,愍帝被俘。次年,从长安逃出来的平东将军宋哲到达建康(即建业,为避愍帝讳而改),宣布愍帝命名司马睿''摄万机''的诏令,司马睿称晋王,年号建武,东晋实际上建族立起来了。又次年,愍帝死讯传出,在百官的劝进下,司马睿称帝,是为元帝,改元大兴(318年),定都建康。

  但司马睿对王导始终十分尊敬,称王导为''仲父''历三国元明、成三朝,王导的地位一直十分崇高。成帝给王导的手诏总是用''恐言''顿首言''''敬白''之类的语言,还亲自驾临王导的府邸,礼敬王导的妻子。在我国封建社会史上,可谓空前绝后。因而史家们说,这个时候是''王与马,共天下''.也就是说从东晋建立的‖南第一天起,就是以司马氏为首的皇帝和以王氏为首的士族共治天朝下的局面对比西晋王权凌驾士族,这无疑是一大激变东晋一代,|卷这种局面始终没有改变,有时士族的权势甚至大于王权,可以随意°废立。就此而言,王氏可谓肇其端,其后的庾氏、桓氏和谢氏则是其第滥觞,士族的地位及权势达于鼎盛,是名副本来的门阀统治时代。

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  以王氏为首的南北士族所以支持司马睿,完全是事出无奈。永嘉之乱后,民族矛盾上升为社会重要矛盾,在这种形势下,晋室成六为国家和民族的象征,只有晋室才具有号召南北士及各地军民国和的力量,如果舍弃晋室,另立新朝,非但会遭到南北军民的一致反东对,在统治集团内部也必将爆发一系列难以预料的祸乱。此时此刻,拥有晋室名号,奉行晋室正朔,是南北士族保全身家姓名并进一步扩展其财势的最佳选择既然西晋宗室丧亡殆尽,司马睿又是名义上的东南地区最高军政长官,更主要的是他承认了王权与士族平行的局面,那么推奉司马睿,无疑对士族最为有利八王之乱是西晋王室之间的一场火拼,皇族在自相残杀中极度衰弱,已经无力凌驾士族之上,东海王司马越尚且要拉拢琅邪王氏,号召士族来维护统治,在其卵翼下的司马睿当然更无别的途径。

  以他这种与皇统疏而又疏的血统关系,若不容忍王权和士族权力平行的局面,也断难赢得士族们的支持总之,东晋是八王之乱和水嘉之乱的产物,是统治集团内部矛盾和民族矛盾激化下的产物,也是皇室和士族在权势利害关系制约下互相利用互相勾结的产物,维护王权和士族权力的平衡、维护各大士族间势力的平衡,就成了维护东晋政局相对稳定的基本国策正由于此,他们虽然以北伐为号召,实际是只图苟安江表,唯恐北伐破坏了这种平衡。即便北伐,也往往是借北伐之名,行争权争中势之实,个别权臣则更想利用北伐,抬高自己身价,取晋而代之,这又必然遭到皇室和其他士族的反对和破坏,这样,东晋的北伐虽然相当多,却总是在大好形势下突然中止,往往以失败告终。另一方面,在东晋上层统治集团内部,一旦失去这种平衡,就意味着内乱的来临。

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  事实上,平衡极难保持,于是东晋大大小小的内乱也就连绵不绝王导是这个国策的制定者和施行者。概而言之,这个国策可以兴归结为''清静为政,抚缓新旧''八个字,''清静为政''指的是最高统亡治者和当路权贵们必须清静无为,可以放手到''网漏吞舟''的地步实质上是听凭士族们为所欲为。''新的含义是指日后南来的北方士族,''旧''则是较早南渡的北方士族和江东士族。''抚绥新旧''就是使南北士族都取得奴役人民的特权,都有利可图。在这种情况下南北士族竞相兼并土地和隐匿依附人口。

  土地兼并空前激烈,名山大川亦为士族鲸吞豪夺,致使老百姓渔猎樵采无地,进入他们的禁地就得缴租纳税。有的官僚,如京口(江苏镇江)的刁逵,占地竟有万顷之多,在我国封建社会史上都极为罕见。南北权豪拥有的依附农民,超过了封建政府控制的民户,有人惊呼这是''国敝家丰''.山遐出任余姚令,到任八十天,就搜括出隐漏人口万余,触犯了''清静为政''的原则,为当地豪右告发,被免去官职。他要求多留二十天,上司都不同意。官吏们的贪污盗窃更是司空见惯,一旦案发,大都是杀掉个别小吏塞责地方官吏离任调职,在''送故''的名义下堂而皇之把府库席卷一空。''送故''成了合理合法的行径。有的官吏不但席卷府库,还带走大量供其奴役的兵、吏。所以东晋的政治和西晋可谓别无二致。

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  有人指责王导这样太昏愦糊涂。王导却十分得意,对人说:''有人说我糊涂,后人将会想念我这种糊涂在权势分配上,北来士族占有压倒优势,南方士族处于附庸地位。南方士族对此极为不满。建兴元年(313年),在''三定江南''中立有殊勋的周密谋起兵,因泄漏而没有成功,忧愤而死,遗言其子周勰定要为他报仇建兴三年,周勰终于纠集了一些南方士族起南兵,声讨王导,一时间响应者甚多。只是由于其叔父周札迟疑不决朝才迅速失败。司马睿和王导因为周氏势力甚强,且牵扯的南方士族较多,惟恐处置不慎,激起大变,采取了息事宁人的态度。

  但南方士族毕竟难于甘心,只要风吹草动,大都愿意兴风作浪或推波助澜。第在东晋的各种措施中,值得一提的是侨州郡的设置,这既利于编使北来士族都有官做,也利于安置南迁的侨民。此制规定,凡隶籍侨州郡者,可享有免除赋役的待遇。这样就有力地吸引了北方人民的南下。在相当长的时间内,在民族矛盾的驱使下,北方人民像国潮水般地涌向南方。他们充实了南方的劳动力,带来了北方先进的生产工具及技能,促进了南方的开发,为日后我国经济重心的南移在民族矛盾极端尖锐的形势下,南北人民对这个腐朽政权的奠定了基础。

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  东晋君臣苟安江表,决非说没有人主张北伐。真正主张北伐的也还大有人在,只是没有进入权力中心而已。事实上,司马睿东渡后,北伐的声浪一直很高,特别是长安、洛阳相继陷落,更是激起众愤,司马睿也不得不虚以委蛇。因为如果放弃这面旗帜,对他们来说,极端不利。正是在这种情况下,才出现了祖逖北伐。

解析东晋帝王:司马睿奇怪身世之谜

东晋是东晋的开国皇帝,是第五个儿子司马伷的,继承了父亲司马觐的琅琊王位。本来是轮不到司马睿做东晋皇帝的,不过后来他在西晋摇摇欲坠的时候率大军南下江东,开辟了一片革命根据地。 公元313年,的孙子在长安称帝,这样算起来,司马邺还要叫司马睿一声叔叔,这位叔叔可没有管过侄儿的生死,当然按时的情况来看,东晋皇帝司马睿想管也管不了。司马邺继位刚刚三年,就被匈奴汉国皇帝的大将俘虏了,做了亡国之君,这个消息对于南方的东晋皇帝司马睿来说,无疑是一件大喜事,不过东晋皇帝司马睿也不敢明着继承皇帝位。网络配图 司马邺被虏的第二年,东晋皇帝司马睿改元称王,构建了东晋王朝的政治框架,直到公元318年,东晋皇帝司马睿在大臣刘琨、段匹磾、刘翰等一百八十多人劝进之下,即皇帝位。 东晋皇帝司马睿虽然偏安南方当上了东晋皇帝,但是东晋皇帝司马睿的身世却备受争议,成为历史上的一个未解之谜。二十四史之一的《魏书》中记载:“僭晋司马睿,字景文,晋将牛金子也。初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷,伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。觐妃谯国夏,字铜环,与金奸通,遂生睿,因冒马,仍为觐子。” 《魏书》是北朝时期的史书,四世纪时少数民族拓跋氏在中原建立政权,史称”北魏“,《魏书》记载的就是这段时期的历史。《魏书》中的这段记载,大致意思是东晋皇帝司马睿是晋将牛金之子,当初晋宣帝生大将军、琅琊武王司马伷,司马伷生琅邪恭王司马觐.。 根据《》的记载,司马觐的王妃叫“夏侯光姬”,是曹魏名将的曾孙女,与牛金私通,生下了东晋皇帝司马睿,因此冒,仍然是司马觐的儿子。网络配图 东晋皇帝司马睿是不是司马家的后代,对于后世来说很难考证,只能从有限的史书中寻找足迹,首先,《魏书》称东晋皇帝司马睿是“僭晋”,说明《魏书》是不承认东晋皇帝司马睿的合法性,不承认东晋的正统地位,有诽谤之意;其次,牛金是曹魏大将,并非是晋将,司马懿生前没有称帝,牛金怎么可能是晋将呢? 当然不排除建国的以后,也有叫牛金的将领。主编的《晋书》也有这样的记载:“初,玄石图有「牛继马后」,故宣帝深忌,遂为二榼,共一口,以贮酒焉,帝先饮佳者,而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云。 ”意思是说司马懿从一本谶书上看到“牛继马后”,很忌讳的人,司马懿命令手下将领牛金给毒死了,从这里就可以看出,《魏书》中的牛金就是指的曹魏将领牛金,而司马觐出生的时候,司马懿已经过世了,夏侯光姬怎么可能和死在司马懿之前的牛金私通呢?很明显《魏书》的记载不可靠。网络配图 不过《晋书》认为东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和一个的小吏所生,这一下使东晋皇帝司马睿的身世之谜陷入死胡同,很难查找到真相,毕竟这位牛姓小吏史书上并没有记载。 既然夏侯光姬和这个牛姓小吏私通的事情被后世的史学家写到史书中,如果真的发生了这件事情的话,就像现在的八卦新闻一样,天天头条,成为坊间闲聊的话题,司马觐听到这些闲言碎语后,那还怎么可能让东晋皇帝司马睿继承他的爵位呢? 不过也不排除司马觐为了家丑不外扬,把这件事给忍了。《晋书》对于这件事的态度还是有所保留,称“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云”,就是说东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和牛氏所生,跟先前司马懿看到的谶书”牛继马后“相符合,正因为这两件事情恰好对得上号,才让东晋皇帝司马睿并非司马家后代成了一件真事。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

王敦简介 东晋时期丞相王导之堂兄王敦生平

王敦(266年-324年),字处仲,琅邪临沂(今山东临沂北)人。为东晋丞相王导的堂兄。王敦出身琅琊王氏,曾与王导一同协助司马睿建立东晋政权,成为当时权臣,但一直有夺权之心,最后亦因而发动政变,史称王敦之乱。 王敦,士族出身,娶晋武帝女襄城公主为妻。早年任给事黄门侍郎,王衍荐为青州刺史,东海王司马越掌权时,任为扬州刺史。司马睿移镇建业,召为军咨祭酒,后又继刘陶任扬州刺史、都督征讨诸军事。与王导共同扶植司马氏的江东政权,消灭不从命的江州刺史华轶,镇压以杜弢为首的荆湘流民起义。东晋的经济、军事重心在于荆、扬二州,王敦进位镇东大将军、开府仪同三司,加都督江、扬、荆、湘、交、广六州诸军事、江州刺史,封汉安侯,掌握长江中上游的军队,统辖州郡,贡赋入己,将相官吏多出其门,专擅朝政,威胁晋室。司马睿既畏惧又嫌恶,重用刘隗、刁协等与之抗衡,并放免扬州地区的僮客组成军队,任命刘隗为镇北将军,戴渊为征西将军,名义上北讨,实则防御王敦。永昌元年(322)正月,王敦以诛隗翦恶为名在武昌(今湖北鄂州)起兵,江南大族沈充也起兵响应,王敦攻入建康,杀戴渊、周顗、刁协,刘隗投奔石勒。朝廷以敦为丞相、江州牧,进爵武昌郡公,还屯武昌。当年元帝病死,明帝即位,在胁迫下手诏征敦入朝辅政。敦自武昌移镇姑孰(今安徽当涂),以王导为司徒,自领扬州牧,不久病重。太宁二年(324)明帝下令讨伐。王敦以兄王含为元帅,使钱凤等率兵三万攻建康,明帝亲率六军抗拒。敦病卒,戮尸悬首南桁。有集十卷。(案:《祖纳传》,平北将军王敦辟为从事。《华阳国志》、《大同志》又有王敦,皆非处仲,盖同时同姓名有三。)立身乱局王敦娶晋武帝司马炎之女襄城公主为妻,官拜驸马都尉,后任太子舍人。元康九年(299年),皇后废太子司马遹,迁他于许昌,并不许东宫官属送行,王敦则与太子洗马江统、潘滔、太子舍人杜蕤、鲁瑶等违命去送行,得到当时议论者的称许。后王敦改任给事黄门侍郎。 永宁元年(301年),赵王篡夺帝位,并派王敦到兖州慰劳担任兖州刺史的叔父王彦。三个月后,齐王司马冏兴兵讨伐司马伦,诸王都响应,此时王彦收到齐王的檄命,邀请一同起兵;王彦畏惧司马伦兵力强盛,不敢应命。王敦此时劝王彦响应,最终齐王击败司马伦,王彦亦获功勋。司马伦失败后,晋惠帝复位,王敦迁任散骑常侍、左卫将军、大鸿胪、侍中。永嘉元年(307年),司徒王衍推荐他做青州刺史,拜广武将军。不久又征命王敦为中书监,王敦将襄城公主的侍婢都分发给将士,又向人分发金银财宝给部众后才回到洛阳。此时在荥阳遥控政权的太傅司马越来朝,王敦认为他此行一定时有诛杀处罚,后司马越果然收捕中书令缪播等十余人,并处死。司马越后来任命王敦为扬州刺史;潘滔认为让王敦到外偏远地会令他肆意妄为,成为无法制约的地方豪强。但司马越不听。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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