现在许多人都在茶饱饭后选择太极运动为体育锻炼项目，太极拳运动强度可根据自身条件进行调整因此在太极拳中是没有年龄之分的。只要你掌握了以下内容，就可轻松掌控太极拳了。太极拳主要练什么？培养丹田混元气，是练太极拳之根本。练太极拳全凭丹田之气发动肢体运动。没有充足的内气，武术的威力也就发挥不出来，不炼好先天之气，单凭后天之气和原始体力是不可能真正练好太极拳的。练太极拳的首要任务就是要炼归于脐内丹田，藏于两肾命门的先天混元气。脐、肾、命门位于人体腰腹之中，所以又有太极腰之说。这就是我们练太极的根本所在。先天混元气炼好了，从练功角度讲，就能炼精华气，炼气化神，炼神还虚，化后天之物，转阴成阳，逆而运之，返本还元，复合太极混元之体。从养生角度讲，人体生命活动就能气化正常，循环有序，协调平衡，卫护表里，内强外壮，身心健康，益寿延年。从练拳角度讲，就能以意行气，气随意行，气运全身，周流不息，推动肢体筋骨整体的内外统一运动。从技击角度讲，就能化气引进落空，四两拨千斤。拳谚说：炼好丹田混元气，走遍天下都不怕，不是别有方，只是中气足。一、练心静心情不要太激动，脑子里不要想太多，像准备休息一会儿一样，放松。把姿势基本摆正，各大要领粗粗的走一、两遍——肯定到不了位，没关系，不驼背、不挺胸、不前俯后仰，就可以。有的朋友，恨不得今天练，明天就出功夫，在这里得先给泼点冷水，内家拳这东西，跟种树一样，得按月、年算，踏踏实实的练，一定可以成功，想一步登天，反而是欲速则不达。二、练松肩想象两臂脱臼了，挂在身上，可以轻轻左右摇晃一下身体，看看胳膊是不是那种柳枝随风摆的感觉，这是入门第一关，把这个找好了，后面特别顺，有的朋友跳过这一折，直接找腰胯，就好像想直接从一楼上三楼一样。三、找感觉首先找手沉的感觉，慢慢体会，手是不是发沉、发胀。如果没有，继续从松肩上找。有了手沉的感觉，就等于摸到门了，这时候应当勇猛精进，千万别两天打鱼，三天晒网。四、练贴肩胛手沉了以后，肩部会进一步放松，这时候要体会肩胛贴圆了没有。这个同时会出现空胸圆背的状态。刚开始贴，胸背肩会紧张，在这种状态下，再次放松。这时候可能出现一系列不舒服的现象，那是胸背一些平时不吃劲的肌肉开始被唤醒的缘故，这时候不能怕，得积极的调，调好了，过去了，又上一层楼。抖一抖，是自然调节的好办法。五、练腰腹等空胸圆背要领固定住，而肩松手沉的感觉仍然存在的时候，开始调整命门后贴，这个时候同时会出现翻裆拧胯，丹田前卷。前几步，腰就放松就行，现在可以动腰了。提醒初学的兄弟一点，臀是内敛的，别上翘。六、练翻转胯胯翻到一定程度，会感觉翻不过去，这时候，适时地往下蹲一点，膝盖有上提之意，这时候胯也翻过来了，同时会出现五趾抓地的现象。关键还在一个练上。这个过程很长，可以每次都找一遍，但不要想一次做到位，要一步步来。呼吸不要着意，通畅就好。一旦发现呼吸不畅，就证明你现在求的要领超过你身体的负荷，应该减小强度，或者加强上一阶段内容的训练。太极拳走不了捷径，打好基础了解太极拳的一招一式的动作，正确的熟悉了太极拳正确的顺序才能够练就太极拳。 庄子曰：人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。人之本根皆为气，气聚则人存，气散则消亡。气能决定人的运气好坏，也构成了人的风水。管住脾气，待人和气，处事大气，才是一个人最好的风水。1管住脾气《菜根谭》有言：燥性者火炽，遇物则焚。易怒之人，如一团火球，所经之处、所遇之物，皆会被烈火吞噬。世事纷繁，若事难称心，便情难自已，一点就着，不但会伤及他人，更会祸及自己。三国演义中，得知关羽的死讯后，张飞怒发冲冠，决意要为兄弟报仇。他命部下三日内，造十万白旗盔甲，全军挂孝伐吴。而当时生产力落后，短时间若想完工，比登天还难。因此，其属下范疆、张达说：如此大数目的旗甲，三日内恐怕难以造出，需宽限些时日。张飞听完，暴跳如雷道：弑兄之仇，恨不得立马赶到东吴，你们胆敢违背我的命令！随之，他便将范疆、张达二人各抽了五十鞭子。打得他俩鲜血直流后，张飞道：好好筹备！若不能按期完成，你二人便等着人头落地吧！范疆、张达二人眼见着张飞如此蛮不讲理，自己二人又身负重伤，注定是一死。索性一不做二不休，趁当日夜里张飞又醉酒，他俩暗中将其杀死，连夜逃往了东吴。张飞惨死于属下之手，皆因他的脾气暴躁。如若遇事无法控制自己的脾气，不仅难成大事，生活也难以顺遂。人一旦来了脾气，福气便会溜走。若想福气常来，就得学会控制脾气，冷静处事。陶铸曾言：人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气畅。真正的智者，之所以人生顺畅，是因为他们都有好脾气，人生也因此充满好运气。2待人和气曾国藩有言：和可消人怨，忍足退灾星。和气待人，可化干戈为玉帛，化敌意为友善。早年间，曾国藩因暴躁易怒，经常得罪人 。在京期间，大家对他避之不及；回家之后，家中仆从们也甚是怕他。被冠之以悍然不近人情的名号，他下定决心要洗心革面，和气待人。在祁门之围中，敌军压境，曾国藩军队骑虎难下。在此危机情况下，很多士兵意欲临阵脱逃。曾国藩知晓后，并未动怒，反而当众宣布：有此想法者，可预支三个月俸禄，如若事件平息，仍可以再次回归军队。曾国藩的和气宽容，让这些士兵顿时羞愧难安，无一人再提逃跑之事。实际上，曾国藩本可以大发雷霆，并将叛军依军法处置，斩首示众。但他并未如此，而是选择宽恕，和气以待，最后使得士兵们为之信服。选择包容，不等于放纵；懂得宽恕，也不代表无能。以和气迎人是一种智慧。和气待人，能让对方如沐春风、如浴暖阳，能使寒冰融水、乌云消散。《菜根谭》中有言：心和气平者，百福自集。以和为贵，心存善念，方能和以致祥，福气自来。3处事大气俗话说：谋大事者，首重格局。格局即气度，处事大气，才能成大器。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，后公子小白战胜，即位为君，史称齐桓公。为报鲍叔牙一路辅佐之恩，齐桓公有意扶持。但鲍叔牙自觉实力尚浅，婉拒升官进爵，并力推管仲为宰相。众人皆知，管仲曾辅佐过公子纠，还曾射过齐桓公一剑。齐桓公心有芥蒂，但经鲍叔牙的劝说，他选择尽释前嫌，并且将管仲纳为朝臣。后来，在管仲的辅佐之下，齐桓公如鱼得水。齐国举国昌盛，百姓安居乐业，成为春秋五国之首。正是齐桓公的大气，不计前嫌，才能成就齐国霸业。同样，在公元前两百多年，秦王政欲一统六国，四处征伐。韩国惶恐，便派水工前往秦国，鼓动兴修水利，来削弱秦的人力物力，以此牵制秦的东进。其他诸国也纷纷效仿，安插数名间谍去往秦国。后来韩国本意暴露，群臣进谏，要求秦王驱逐外来客卿。李斯也面临驱逐，于是他劝诫秦王：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。泰山之高，在于土壤皆收；河流源远流长，在于不择细流。若想成就事业，便在于大气处事，广纳贤才。秦王权衡利弊之后，采纳了李斯的建议，当即取消了逐客令。因此，他重用李斯，将其封为廷尉。李斯在朝辅政几十年，秦王政实现了吞并六国、一统天下的霸业。由此可见，处事大气，才能成就事业，在生活中顺风顺水。常言道：以大度兼容，则万物兼济。人生在世，唯有大气待人，才能兼容他人，从而成全自己。大气之人，为人宽和，不斤斤计较；目光长远，不拘于小节。在生活中，以大度的胸怀，去容纳他人，才能万物和谐，诸事顺利。▽《菜根谭》：处世让一步为高，退步即进步的张本。管住脾气，证明一个人的修养；为人和气，体现一个人的宽厚；处事大气，成就一个人的格局。遇事冷静，养好脾气；平易近人，增添和气；海纳百川，以成大气。人生在世，和气待人，不发脾气，心怀大气，广结善缘，方能带来好福气。